一代名流去世，有人上門號喪，竟不學哀樂學驢叫

所謂魏晉年間名士風流，其實大多數都是些奇葩。歷朝歷代都有奇葩，只是魏晉時期的奇葩特別多。究其原因，是由於魏晉時期選官採用的是九品中正制，而不是後來的科舉制。官員的選拔任命靠的是上級官員的推薦，而上級官員推薦的人選，自然是自己的親朋好友以及相關家屬，於是這些人在官場上板結成了一個利益集團，就是所謂的門閥士家，因此魏晉時期的政治也稱爲門閥政治。

這樣的政治制度下，許多人壓根不用努力，一出生就註定當官，比如大書法家王羲之，他一輩子不知道行軍打仗是怎麼一回事，但是他就能當右將軍。這樣的條件下，許多所謂名士四體不勤、五穀不分，不知道耕種收成，不知道國家興亡，更可怕的是，他們不以爲恥反以爲榮，覺得這是理所當然的事。

如果說他們在學術上有過什麼成就，那就是精研《周易》玄學，學問上成天追求那些虛無縹緲的東西，務虛在行，務實只會扯淡。今天要說的這位位爺，也是所謂魏晉風度的一個典型代表，名字叫王濟。王濟據說長得一表人才，但是再好看也沒啥用，因爲他老婆是常山公主是個瞎子。

王濟的祖父王昶曾經當過司空，位列三公，父親王渾，襲爵京陵侯，是擊敗東吳的名將之一。出生在這樣的名門望族，王濟自然而然就成爲了名士，什麼都不用做，天生就可以高官得坐、駿馬得騎。王濟於是也沾染了一切魏晉名士的優良傳統，那就是愛好玄學，愛幹奇葩的事情。

《晉書》記載，王濟“善於清言，修飾辭令，諷議將順，朝臣莫能尚焉。”“外雖弘雅，而內多忌刻，好以言傷物，儕類以此少之。”玄學學的好，當然能言善辯，但是王濟雖然外貌風雅，實際上是一個刻薄的人，經常用譏諷的言語懟得別人一愣一愣的，因此朋友很少。

王濟這個人愛馬愛驢。愛馬愛到什麼程度呢，當時京師洛陽房地產很發達，地價很貴，即便如此，王濟還曾經買了一塊很大的地，爲他的馬匹修建馬埒，也就是供馬馳騁的馬道。在這個馬道上，王濟用繩子將銅錢串起來，堆滿整個馬道，外人管這條鋪滿金錢的馬道叫“金溝”。

王濟還特別喜歡驢，他有一位好友，名叫孫楚。這位孫楚也是當時的一位名士，作風跟王濟差不多，物以類聚嘛。孫楚爲人也很刻薄，他認爲當時的達官顯貴都是一些無用之輩，有人認爲這是孫楚對當時制度的不滿，實際上這些言論只是孫楚爲了表現自己異於常人而刻意的自我標榜而已。因爲王濟喜歡驢，特別愛聽驢叫，而孫楚有一個本領，愛學驢叫，而且學的很像。倆人聚會的時候，孫楚就經常爲王濟學驢叫，王濟聽得很高興。

當然，後來就不高興了，王濟四十多歲就一命歸西。追悼會上，大夥兒都挺難過，一起追思王濟的生平，甭管這人生前爲人怎麼樣，畢竟死了嘛，死者爲大。孫楚也很難過，然後就想起好友的愛好是聽驢叫，於是在大庭廣衆之下，當着死者，孫楚竟然大聲學起驢叫來。大夥本來都不好受，聽到了惟妙惟肖的驢叫，都哈哈大笑起來。

孫楚一點不害臊，不覺得自己的驢叫有多丟人，反而指責衆人，說你們這些俗人，你們爲什麼不去死，反而讓王濟死了，真正該死的都是你們，哼。

這就是所謂的名士，所謂的名士風流，都是一幫驢啊。