探索蜀國智謀諸葛亮爲什麼傾盡國力堅持北伐?
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正面觀點就是以《三國志》爲代表的主流觀點,《三國志》的作者陳壽對於諸葛亮屢次北伐,給出了自己的見解,他是這樣說的:“亮之素志,進欲龍驤虎視,苞括四海,退欲跨陵邊疆,震盪宇內。又自以爲無身之日,則未有能蹈涉中原、抗衡上國者,是以用兵不戢,屢耀其武。”
這句話的意思是:諸葛亮的志向,往大了說他要統一中國,往小了說他要實施割據,震動全國。又因爲他怕自己死後,沒人有能力對抗北方,因此纔在有生之年,屢次北伐。
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這個種觀點一言以蔽之:諸葛亮之所以屢次北伐,是因爲自己的志向和對後人的負責。
陳壽的觀點被大多數人所接受,杜甫所寫“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,以“諸葛大名垂宇宙,千載誰堪伯仲間”,無疑就是這種思想。
反面觀點則是認爲諸葛亮北伐目的不純,這一派是非主流,但卻越來越有市場。
這種觀點認爲:諸葛亮之所以屢次北伐,寧願累死也不停止,因爲諸葛亮不想放權。
其實,這派觀點絕非近代纔有,與諸葛亮同時代的蜀漢官員李邈就曾說:“亮身杖強兵,狼顧虎視,五大不在邊,臣常危之。今亮殞沒,蓋宗族得全,西戎靜息,大小爲慶。”
換言之,這種觀點認爲:諸葛亮之所以堅持北伐,並不是因爲情操多麼高尚,而是因爲他想用戰爭保住自己的權力。
我們看這兩種觀點,似乎都有幾分道理,諸葛亮的真實想法我們已經無從得知,那麼這兩派觀點究竟誰是誰非呢?
筆者認爲,第一種觀點正確的成分更大,但也不全對。
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諸葛亮在《出師表》中將自己北伐的目的表述的很清晰:漢賊不兩立,王業不偏安。
諸葛亮家族世代在漢朝爲官,是漢朝既得利益者中的一員,他本人是鐵桿的擁漢派,可以說他之所以不選擇曹操而選擇劉備,很大程度就是因爲這個原因。他啓用魏國降將姜維的一個重要原因就是姜維“心存漢室。”
所以說,諸葛亮堅持北伐確實是一種對信仰的忠誠,對自己理想的堅持,這一點無可非議。
但是,從現代人的觀點的分析,筆者並不認爲諸葛亮北伐是正確的對待理想和信仰的方式。
史書稱諸葛亮“少有逸羣之才,英霸之器”,就是說這個人是個了不起的人物,胸懷大志。
諸葛亮和姜維一樣,都是不甘寂寞,立志要在有生之年做出一番事業的人物。
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他們這種精神和志向固然是可貴的,但是,我們現代人可以說,這種精神和志向用在只與自己有關的事業上尚可,而用在關乎億萬百姓生命幸福的軍國大事上,則是百姓的悲劇。
天地不仁,古代百姓沒有選擇自己命運的權利,軍閥混戰,誰來了就跟着誰,無從選擇。
當國家民族遭受侵略,受到外敵威脅,那麼保家衛國義不容辭。
但如果一個人是爲了實現自己的理想和抱負,爲了讓自己名留青史,爲了讓自己封官晉爵而發動戰爭,讓無數蒼生捲入戰火,我們還能說他的是對的嗎?
當然,我們用現代人的觀念衡量古人,未免有些吹毛求疵,求全責備了。
其實,古往今來,百姓對自己的命運多無法掌握,看看伊拉克、敘利亞等地戰火連天,百姓流離失所,我們豈不是更應該珍惜我們現在的和平時光嗎?
蜀國軍力比不上魏國,爲何諸葛亮還敢北伐呢?
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三國鼎立之後 諸葛亮爲什麼要堅持北伐
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