神祕乾屍並非任何一位皇帝 卻大膽身着龍袍下葬
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在06年5月份,在北京石景山一帶,一個正在施工的工地現場卻意外的挖出了一座清朝的墓穴,不過這座墓穴的規格並不怎麼樣,甚至可以說可能沒有什麼地位來形容,但是墓主人卻是身着龍袍,腦袋上扎着明朝的髮髻的一具不腐乾屍。
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可能這是一次大家都知道的常識,龍袍是隻有皇帝才能夠穿的,而身穿龍袍下葬的,更是皇帝纔會有的特權,雖然這座墓的墓主人穿着這樣一件華貴的衣服,但是這座墓穴的規格實在是太低,從外表上來看,墓主人的身份根本不可能是一位皇帝。隨着考古工作的進一步探索,考古隊員開始從這件龍袍入手,進行了細緻的觀察,終於有了結果。
這件龍袍實際上並不是真正的龍袍,或許我們可以稱之爲山寨版的龍袍,叫做蟒袍,而這種服飾的出現時間大概在明朝時期,而其本身的作用就是拿來對那些有功之臣作爲獎勵,到了清代的時候,蟒袍更是被視爲吉服,朝堂之上的文武百官都可以進行穿着,但是規格卻有所區別和不同,由此看來,墓穴主人可能就是康熙年間的一位官員。但是清朝的官員爲什麼卻梳了一個明朝的髮型?
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於是,考古學家對墓主的髮髻進行了拆解,並且有了一定的發現。在屍首頭部的前半部分,是光禿禿一篇,沒有任何的頭髮,這就足夠說明,當時清朝的“剃髮易服”政策他是嚴格進行遵守了的。但是既然已經剃光了,爲什麼還要紮起一個髮髻再下葬?
而實際上,清朝實行的這個“剃髮易服”政策,受到了廣大人民羣衆的激烈反抗,特別是在孫之獬主動投降清政府之後,更是引起了廣大羣衆的不滿。於是清政府在迫於這樣的壓力之下,不得不做出一些讓步,就針對這個“剃髮易服”政策,提出了十從十不從,而其中就有這麼一條,叫生從死不從。
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怎麼說呢,其實從字面上就可以完全理解到,就是生前必須進行剃髮,但是去世之後,怎麼梳這個髮型,清政府就不能管了。後來這些考古學家還原了墓穴主人的大概樣貌,從畫像上來看,是一位清朝官員,年近50歲左右,而能夠在下葬的時候穿上蟒袍,生前一定是無比的輝煌和風光。
但是在臨死的時候,仍舊要求紮上髮髻之後再下葬,卻是能夠最直觀的反應他內心深處的想法,仍舊是想念那個沒有被清政府侵略的故土。
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