郭嘉爲什麼不如諸葛亮——我的三國謀略觀
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三國英傑集聚,能力各有短長,後世任評說。有英雄就有人評論,讚美諸葛的人太多了,就有人開始挖掘另一謀略界奇人郭嘉。郭嘉,字奉孝,青年才俊,智計不窮,有神鬼莫測之能。然而郭嘉真的有這麼“神”嗎?真的可以取代諸葛武侯的神壇地位嗎?筆者認爲郭嘉還達不到三國謀士界的一哥地位。且聽筆者慢慢道來:
“吾哭郭奉孝耳!若奉孝在,決不使吾有此大失也。”這是曹操赤壁之戰失敗後的一句感言,經常被郭粉們掛在嘴邊,被奉爲曹操對郭嘉能力的至高評價。極其相似的是,夷陵之戰失敗後,諸葛亮也有一句話“法孝直若在,則能制主上,令不東行”。這也算是對法正的最高評價了吧。我們從這兩句話最直接想到的是什麼?是說在各自陣營內郭嘉和法正的計略無人匹敵嗎?非也!兩句話實際只是表達了同一個意思:郭嘉、法正是自己君主最可信賴的人。信賴,有信任,信服,依賴的意思。既有主公對身邊人能力的欽佩——對於明主來說是必然的,又有謀士自身的人格魅力對主公的吸引力和影響力,二者缺一不可。
赤壁之戰,有遠見看出曹軍弱點的謀士大有人在,其中賈詡就是曹操南征的反對者,《三國志·魏書》記載,建安十三年(公元208年),太祖(曹操)破荊州,欲順江東下。詡諫曰:“明公昔破袁氏,今收漢南,威名遠著,軍勢既大;若乘舊楚之饒,以饗吏士,撫安百姓,使安士樂業,則可不勞衆而江東稽服矣。”如果曹操聽了賈詡的,可能就不會有赤壁之敗了。,《三國演義》小說中兩次提到了程昱的過人之處,一是勸諫曹操防備孫劉聯軍火借風勢燒船,但曹操認爲冬天沒有東南風而沒有聽取。二是在黃蓋率領戰船來投降處看出了破綻:糧在船中,船必穩重;今觀來船,輕而且浮,來船必詐,且休教近寨。這兩點都說明程昱的細心之處。但是曹操卻沒有聽取其防備火攻的合理建議,招致大敗。包括《演義》中的徐庶也看穿了龐統的連環計,只是沒有向曹操檢舉揭發而已——即使揭發,曹操也未必會信,因爲曹操的決策力太強了,一般人是影響不了他的。所以曹操“若奉孝在,絕不使吾由此大失也”隱含着一層意思,就是“我有這麼多謀士,可真正能夠說動我心的只有你郭嘉啊!”。諸葛亮也表達了相同的感慨:“主公真正能聽的進去的,也只有法正的話啊!”的確,對於劉備扎連營于山林之中的做法,馬良是持反對意見的,只是劉備不聽罷了!正所謂人微言輕啊!可見一個謀士成功與否,智慧是一方面,對主公的影響力是另一方面。對主公影響力大的,未必智謀排在第一。舉個極端的例子,劉禪的宦官黃皓,相比姜維而言,對其主公更有影響力!當鄧艾的奇襲軍隊攻過來的時候,黃皓卻只蠱惑劉禪相信巫師的話,拒不退敵,最後把劉備的家底都賠完了。
郭嘉由於英年早逝,僅活躍於三國前期。其歷史發光點體現在討劉備、滅呂布、攻袁紹、徵烏桓幾個著名戰役裏。縱觀這些著名戰役,郭嘉實際沒有遇到什麼像樣的謀略家能與其匹敵。劉備將不過關張。呂布雖有陳宮卻輸於自高自大,人手也比曹營單薄太多了。袁紹謀士雖多,卻衆口難調,紹多謀而少斷,種下敗因。徵烏桓的困難更只在於自然條件艱苦而非對手的強大。所以看來,郭嘉的各種表現,即便能力很突出,但是真金沒有放到火裏煉,沒有對手的襯托,很難把郭嘉放在一個高大上的地位。就拿周瑜爲例,平定江東時計謀百出,可謂周郎妙計安天下。然而真正遇到對手——劉備、諸葛亮,卻屢屢失利,在荊州問題上沒有討到一點便宜。所謂呂蒙白衣渡江,其對手不過一個方面軍的軍團長關羽。陸遜火燒連營,對手也不過是劉備加馬良的組合而已。這些戰役和官渡之戰、赤壁之戰一樣,是以少勝多的案例,歷史的知名度很高罷了。幾大智囊取勝的原因,一是對方統帥謀略低於自己,二是他們能抓住對方軍勢的致命弱點和破綻。真正的高手間較量,破綻是微乎其微的,甚至沒有破綻。就像諸葛亮和司馬懿的較量,打的精彩,打的平衡,既爭鬥於外,又爭鬥於內(反間計),這纔是大師水平。想象一下,把郭嘉放到祁山戰場上,感覺郭嘉很難打這種持久戰。另外郭嘉沒有單獨統兵的能力,最多隻有參謀之才。因此郭嘉從綜合能力方面不及諸葛亮、司馬懿。從這點來看,程昱的統兵能力,應該都在郭嘉之上。
從戰略大局觀的角度來看,荀彧獻策“挾天子以令諸侯”,奠定了魏國在北方的基業。魯肅“榻上對”,奠定了東吳的基業。諸葛亮“隆中對”,奠定三分天下的格局,指引蜀營從無到有殺片一番天下。他們的偉大和高瞻遠矚令人稱道。可惜郭奉孝,也許有這樣的才華,卻沒得表現的機會。從實用主義角度來說,存在即合理,郭嘉既然沒有這樣的功績,只能說他略遜一籌。
再論處世之謀,郭嘉這方面也少有建樹。賈詡在曹家立嗣之爭中表現出他及其的老謀深算。司馬懿圓於世故,假癡不癲避開曹操的疑忌,詐病欺曹爽奪得曹家大權。諸葛亮勸說劉琦遠赴江夏避禍,在荊州的立嗣之爭裏也表現出他過人的處世哲學。以上種種,郭嘉似乎又輸一籌。
行筆至此,我想大家對郭嘉應該有了更深一層的理解。郭嘉,作爲軍事參謀這樣的專業型人才,的確在三國英傑中處於出類拔萃的地位。但是作爲綜合性人才,郭嘉比較諸葛亮、司馬懿、賈詡等仍略有不足。畢竟,光有才華是不夠的,還要有人賞識。要有能力爭取到施展才華的機會,以至於取得足夠的權力去實現自己的價值。還要懂得政治鬥爭,在亂世中生存下來。就像諸葛亮、司馬懿那樣。
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