漢高祖劉邦榮華富貴之後最貼心的女人是誰
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紅潮導語:在戚家寨遇到了善歌舞的戚姬。相對於心狠潑辣的原配呂雉,美麗溫柔又有才藝的戚姬更得劉邦喜愛。劉邦並沒有失信於戚姬,建立大漢王朝後,他把戚姬帶到了皇宮,尊爲夫人。
不經意間走到了山東荷澤定陶,感動隱藏於鄉土間的愛情傳奇,猶如村野間瀰漫的人間煙火,有一種久違的氣息,平靜但真切,引我駐足。
定陶因愛而生。
當范蠡向歷史證明了自己的雄才大略,他就不再沉迷朝堂功名,選擇退隱他鄉,開啓另一番人生。思古觀今,像范蠡這樣有才的人很多,但像范蠡這樣有才但看得通透,活得明白的人不多,更多像他一樣的功臣賢士,在追名逐利的癲狂中身敗名裂,死無全屍,有甚者還要株連他人。
范蠡有愛,於公的仁愛,於民的博愛,於私的情愛,他用自己的一生演繹,猶如高山流水,蕩氣迴腸於浩浩青史。
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爲助主復國,顧大義舍私情,獻情人於夫差爲質,此爲忠之仁愛;助越滅吳,功名已就,全身而退,攜愛人西施隱居陶郡,兒女情長於江湖,此爲信之情愛;改名陶朱公,經商集資,“十九年間,三致千金”,造福於一方百姓,成就“商業鼻祖”傳奇,此爲惠民之博愛。
“定陶”因范蠡攜西施隱居當時的陶郡而名,時至今日,定陶人仍舊以講述范蠡夫婦的傳奇故事爲榮,他們遺留給定陶人的是溫良恭儉讓,禮義廉恥信的生存哲學,傳承至今。
300多年後,漢高祖劉邦在此重新演繹愛情傳奇。
衆所周知,一代梟雄劉邦年輕時是一羣地痞無賴的小頭目,只不過他比較講義氣,重情義,兄弟們願意跟着他混。後來斬白蛇起義後,基本是一路逃竄,流落到定陶,在自詡“霸王”,任人唯親的項羽麾下忍氣吞聲地潛伏。
潛伏期間,鬱郁不得志的劉邦繼續把玩一個無賴的投機把式,一邊跟項羽稱兄道弟表忠心,一邊消極怠工,帶着狐朋狗友飲酒作樂,尋花問柳。
在戚家寨遇到了善歌舞的戚姬。相對於心狠潑辣的原配呂雉,美麗溫柔又有才藝的戚姬更得劉邦喜愛。劉邦並沒有失信於戚姬,建立大漢王朝後,他把戚姬帶到了皇宮,尊爲夫人。
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縱觀劉邦一生,儘管劉邦前半生風流倜儻,閱女無數,稱帝后更是後宮三千嬪妃,妻妾成羣,但是,唯有戚姬不僅是他的患難之交,更是他榮華富貴之後最貼心的女人。若非如此,劉邦也不會欲改立戚姬兒子劉如意爲太子。當然,劉邦這一失敗的決策,將戚姬母子推向了萬劫不復的苦難,直至悲慘而死。
但是,一代帝王劉邦和民間歌女戚姬之間不離不棄的愛情故事,仍舊令人稱道並嚮往。
我們爲什麼總是要追根溯源?是因爲歷史文化的淵源孕育了一個地方獨特的文化,它們是產生“蝴蝶效應”的源代碼,直接或間接地決定了當下,並繼續影響着未來。
范蠡夫婦當年移居定陶時,並沒有想到這座小縣城會因他們而名;劉邦當年在定陶幾番落魄,屢屢死中逃生時,也不會想到自己會成爲一座城市的傳奇。
但是,歷史是公正的,他們的確影響了這片土地上後代子孫的生存理念和價值取向。范蠡與西施、劉邦與戚姬,雖然所處時代不同,出身不同,職業不同,身份也不同,但是,他們有個共同的信仰,就是對真愛的堅守和廣施。
時至今日,這種堅守還在影響着生息在這片土地上的人們。或許,在民間的愛情傳奇,沒有帝王將相那麼纏綿悱惻,一波三折,但是,柴米油鹽醬醋茶,老婆孩子熱炕頭的世俗生活中的堅守,更需要持久的耐心,才能經得住歲月的考驗。
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我們尋訪摘取了十五個定陶愛情故事構成本書的主體,他們用生命演繹在民間的普通中國人,對於真愛的堅守。當那一個個純樸而鮮活的形象緩緩地展開,我們或許會更加明白——真愛在民間!
絃樂響起,他們不飾粉墨,演繹世俗中的詩意
他們……
每個人物都是“魯西南記憶”的親歷者和講述者。
每個人物身上都凝聚着一種光鮮的“魯西南文化”。
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