探祕:嶽武穆之身世之謎
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岳飛是抗金英雄也是漢人的民族英雄。岳飛身上有很多值得人們關注的點,下面我們就一起來看看岳飛身世之謎。
岳飛(1103—1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人,南宋抗金名將,中國歷史上著名軍事家、戰略家,民族英雄,位列南宋中興四將之一。筆者從小就以一套15冊《岳飛傳》連環畫而知曉了這位抗金英雄,他強烈的愛國情懷和大無畏的精神形象,深深地融入了成長的印記裏。無論是“還我河山”的壯懷激烈,還是“知音少,絃斷有誰聽?”的英雄寂寞,抑或是“莫等閒,白了少年頭,空悲切”的敦敦教誨,都讓後世後人無限欽佩、景仰。
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岳飛和他的抗金經歷,在後世後人的膜拜和宣揚下,演繹出了無數的傳奇故事,這其中就包括他的身世之謎。
岳飛是在崇寧二年,即1103年,就是宋徽宗趙佶當皇帝的第三年,夏曆二月,出生在當時隸屬於河北真定府(今正定)路的相州(今河南省安陽縣)湯陰縣永和鄉的一個小村子。父親名叫嶽和,母親姓姚。
小說或故事當中,大多是這麼描述的,正當岳飛降生的時候,正有一隻大鵬鳥在岳家屋頂上鳴叫,因此,岳家就爲這個新誕生的嬰兒取名叫岳飛,後來,又有了一個字,即鵬舉。岳飛出生還沒滿月,黃河就在內黃縣以西的地方決了口,洪水衝到永和鄉,嶽和將姚氏和兒子放在一口蓮花缸中得以逃脫,而嶽和則葬生洪水之中。剛出生的岳飛和母親,隨大缸漂流到了河北大名府內黃縣境內的麒麟村,被姓王的員外搭救並居住了下來。再後來,岳飛逐漸長大,結識了他的幾位結義兄弟,包括王貴、湯懷、張顯、牛皋,並拜師周侗,習得一身武藝。這段描述,其實一部分來自於岳飛的孫子岳珂撰寫的《鄂王行實編年》,一部分來自於民間演繹。
根據宋史研究大家鄧廣銘老先生的考證,一是北宋末年的黃河,並不流經內黃縣境內;二是在夏曆二月,也不是黃河可能決堤的時間;三是衆多記述北宋水旱災情的史書,均未提及黃河在這一年的決堤事件。以上三點,足以將這個故事斷然否定了。
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實際上,岳飛青少年時期的經濟狀況確實很窮苦,田地有限,家人不能獲得飽暖。因此,童年的岳飛就早早參加了農業勞動,白天干活,晚上識字讀書。岳飛的記憶力和理解能力都比較強,逐漸開始領悟一些道理。體力方面,一方面岳飛參加勞動,一方面去學習“技擊”,槍術了得,早早就成了“一縣無敵”。
由於家境貧寒,除了從事農業勞動之外,岳飛還到相州安陽縣的晝錦堂做了一名莊客,也就是爲大戶人家打雜和看家護院。這個晝錦堂可是大有來頭,它其實是在宋仁宗、英宗和神宗三朝做過宰相的韓琦在家鄉修建的豪宅莊園。當然,岳飛去做莊客的時候,豪宅的主人已經是韓琦的孫子和曾孫子們了。
在做莊客的期間,發生了一件事。北宋末年,農民起義頻發,河北地區就經常出現大大小小的農民起義軍。有一次,一支約百人的小起義部隊,包圍了韓家大宅,要搶奪財物。岳飛擔負看家護院的職責,因此施展自己的武藝和長處,一箭命中起義頭領,順利解了韓家大院的圍。
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這件事之後,岳飛得以經常與韓家子弟接觸。韓家子弟都是官宦子孫,依然活躍在北宋的政治舞臺上,因此,岳飛與他們的接觸,一方面可以聽到一些國政和時事的分析,一方面也提高了自己的文化知識修養。而最重要的,或者說影響岳飛一生命運的,是在這個過程中,嚴重的封建道德觀念和倫理規範,潛移默化並且深深地進入到了岳飛的腦海中。此後,他在考慮和處理問題時,已經超脫出簡單的農民意識,爲他以後的成長和發展奠定了基礎。
岳飛滿二十歲的時候,開始應募從軍,從此開始了他充滿傳奇的軍旅生涯。
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