弘曆身世究竟如何 清朝乾隆皇帝是不是漢人?

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有關乾隆生母的傳說中有三種與熱河避暑山莊有關,而且始終圍繞着丫鬟或宮女展開:

①清末歷史學者王闓運的《湘綺樓文集》中的《列女傳》部分講道:乾隆的母親是熱河民間女子,家道平常,沒有僕人。她十三四歲時到北京入選了秀女,到雍王府做丫鬟。雍正有一段時間生了重病,她對雍正悉心照料,於是日久生情,女子懷孕,後來產下男孩,取名弘曆,就是後來的乾隆皇帝。

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②熱河都統幕僚冒鶴亭、作家周黎庵、臺灣學者莊練、臺灣小說家高陽等人認爲:乾隆的母親是熱河行宮的一個宮女李佳氏,名叫李金桂。雍正還是皇子時,隨父皇至避暑山莊,與山莊內一位醜陋的李姓宮女相戀。第二年,康熙父子又來到山莊,聽說這個李姓宮女已懷上了龍種。康熙大爲震怒,問道:種玉者何人?經追問,雍正承認是自己乾的好事。此時這位宮女就要臨產,康熙怕家醜外揚,讓人將她帶入草棚馬廄,在草房裏生下了乾隆。

③民國國務院總理熊希齡與老宮役閒談中得知:乾隆的母親是江南女子傻大姐,她來到熱河後做了雍正的丫鬟。雍正還是皇子時,隨父皇至避暑山莊,與傻大姐相戀。第二年,康熙父子又來到山莊,聽說這個李姓宮女已懷上了龍種。康熙大爲震怒,問道:種玉者何人?經追問,雍正承認是自己乾的好事。此時傻大姐就要臨產,康熙怕家醜外揚,讓人將她帶入草棚馬廄,在草房裏生下了乾隆。最後這個傳說流傳很廣,是因爲熊希齡把這個傳聞告訴了胡適,胡適又把這件趣聞記在日記裏,通過《胡適之日記》公開,這個傳說又經過口口相傳,被添加了許多想象的內容,與李佳氏的傳說混淆在一起,從而變得街知巷聞了。

王闓運、冒鶴亭、熊希齡、胡適等人都是中國近代的著名人物,因而他們所說的話較尋常傳言更爲人所深信。那麼,乾隆是否出生在避暑山莊呢?乾隆在位時期,民間就已經對他的出生地衆說紛紜,一種流傳甚廣的說法認爲他出生在熱河行宮的一座皇家園林,這座園林因爲背靠一座形如獅子的山峯而得名獅子園。諸皇子每年隨康熙到熱河避暑,雍親王也不例外,獅子園便是雍親王一家當時在熱河的住處。乾隆朝有個官員叫管世銘,江蘇武進人,是乾隆四十三年的進士,後在軍機處當值,做到了軍機章京,瞭解很多宮廷的掌故。

弘曆身世究竟如何 清朝乾隆皇帝是不是漢人? 第2張

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  管世銘經常隨乾隆去承德避暑山莊、參加木蘭秋獮典禮,他曾寫下《扈蹕秋獮紀事三十四首》,其中第四首涉及到乾隆皇帝的出生地:慶善祥開華渚虹,降生猶憶舊時宮。年年諱日行香去,獅子園邊感聖衷。該詩後面附有管世銘的原注:獅子園爲皇上降生之地,常於憲廟忌辰臨駐。這個註腳的意思是:乾隆皇帝出生在獅子園,所以他常在先帝雍正的忌日到這裏住上幾日,以示紀念。

如果認爲管世銘的詩作只是闡明乾隆出生在避暑山莊的旁證,那麼嘉慶的兩首詩就可作爲直接證據了。乾隆退位後的嘉慶元年八月十三日,嘉慶跟隨乾隆帝到避暑山莊慶賀他的八十六歲壽辰,並寫下一首《萬萬壽節率王公大臣等行慶賀禮恭記》。詩中有這樣兩句:肇建山莊辛卯年,壽同無量慶因緣。詩後附有嘉慶帝的原注:康熙辛卯肇建山莊,皇父以是年誕生都福之庭。一年之後,又逢乾隆壽辰,嘉慶再寫《萬萬壽節率王公大臣等行慶賀禮恭記》詩祝壽:敬惟皇父以辛卯歲,誕生於山莊都福之庭。但是,嘉慶十二年,嘉慶帝爲父親纂修《實錄》和《聖訓》時,發現兩部典籍中,皇父乾隆的出生地皆爲雍和宮。

弘曆身世究竟如何 清朝乾隆皇帝是不是漢人? 第3張

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  嘉慶命文華殿大學士劉鳳誥仔細調查,劉鳳誥考證了乾隆的《御製詩集》,這些詩作和註腳中,乾隆凡是講到自己出生地點的幾處,都清楚地表明是雍和宮。乾隆四十三年新春,乾隆作《新正詣雍和宮禮佛即景志感》詩中有一句到斯每憶我生初。乾隆四十四年新春,乾隆作《新正雍和宮瞻禮》詩中有一句:齋閣東廂胥熟路,憶親唯念我初生。齋閣東廂指的是雍和宮東書院如意室、平安居、太和齋一帶。由此詩可見,乾隆本人不僅承認自己誕生於雍和宮,而且還暗示了自己出生在雍和宮的具體位置。有鑑於此,嘉慶放棄了皇父出生在避暑山莊的說法。這樣,《實錄》和《聖訓》中記載乾隆出生的文字就成爲康熙五十年辛卯八月十三日子時,誕上於雍和宮邸。

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