明末的秦淮八豔,清末的八大胡同,決定了兩個王朝的品位
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關於明清的話題,可謂怎麼也說不完,因爲這兩個王朝爭議太大了。在電視劇中,清朝是天堂,用一個響噹噹的詞彙來說,即“清朝夢”!而在網民眼裏,明朝比清朝好了若干倍,清朝纔是黑暗時代!
誰是誰非,暫且不論。今天,筆者換一個輕鬆一點角度看,即從青樓文化角度來看,其中最典型的是:明末的秦淮八豔,和清末的八大胡同!從這兩點,或許能看出兩個王朝的品位!
十里秦淮是南京繁華所在,一水相隔河兩岸,分別是南方地區會試的總考場江南貢院(即今中國科舉博物館),另一畔則是南部教坊名伎聚集之地。
在整個明朝,十里秦淮非常繁榮。到了明末,秦淮八豔冠絕天下之時,更是達到了頂峯。關於明朝的秦淮八豔,歸納起來有三個特點:(1)個個才藝雙絕,和文人談詩論道,包括談論國事,(2)有不少憂國憂民,比如柳如是,明亡時甚至想殉國,(3)膽識過人,個性獨立。
1659年,鄭成功圍困南京之前,清軍官員郎廷佐就將秦淮河上的船,和兩岸的樹木,徹底毀掉。其中,毀掉兩岸樹木,是爲了不讓鄭成功能製造攻城器械。此後,清軍入駐滿城,並對江南文人壓制,十里秦淮也就無法再度恢復了。
老北京人所說的“八大胡同”,並不專指八條街巷,而是泛指前門外大柵欄一帶!其中,八大胡同中的妓院多是一等二等,妓女的“檔次”也比較高,所以才聞名天下。在八大胡同周邊地區,還分佈着近百家大小妓院。
在清朝乾隆時期,八大胡同逐漸興起,尤其是後來的同治皇帝,非常喜歡“逛窯子”!到了清末與民國期間,八大胡同終於成就“大名”。到了這一時期,八大胡同的消金窟大名,可謂舉世皆知!
關於清朝的八大胡同,歸納一下,主要有四個特點:(1)有男性娼妓,古代叫“兔子”,數量還很多,(2)妓女重點是賣身不賣藝,和明末秦淮的相反,(3)重點談金錢,不太談詩文風月,更不談國家大事,(4)至於膽識過人和憂國憂民的妓女,屬於個別人物,總體不如明末的秦淮河!
顯然,從十里秦淮和八大胡同的比較來看,明末十里秦淮猶如是大型的夢幻劇,讓人回味無窮,而清末八大胡同卻只是一個妓院集散地,非常現實!兩者一比,高下立判!
值得一提的是,在古代社會,一般是誰去青樓消費呢?通常是文人,即:讀書人,和附庸風雅的人——如商人之類!顧客就是上帝,需求的素質,決定了服務人員的素質!兩個朝代讀書人的差別,也造就了青樓中人的文化品位!
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