古代流氓指的是什麼 流氓的標準又是什麼樣的
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“流氓”到底啥意思?如果用古人的話說,今天很多人都是流氓,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
“呀!流氓!”
這是我們經常能夠在電視劇或者電影當中看到的橋段,在一些漂亮的小姐被圖謀不軌的男士騷擾或者非禮了的時候,我們通常都能聽到這句臺詞,久而久之,“流氓”彷彿就成了許多女孩子用來罵非禮者的詞彙。
但是要了解,從來沒有一種文字或者語言是毫無來由的,中文和漢語更是如此。語言源自生活,這是適用於任何語言的一種普遍性規律,那麼,“流氓”兩個字到底源自何種“生活”呢?今天,就讓我們來探究探究,漢語裏“流氓”的內涵和來源。
無地者,即爲“流”
要說“流氓”到底是什麼意思,還是得先把兩個字拆開來理解。先說說“流”,在古代,“無地者爲流”,也就是沒有土地的人,一律被稱爲“流”。
這是什麼意思呢?提起這裏,就不得不提到中華文化當中“安身立命”的概念。中國古代是典型的農業社會,人們的家國觀念濃厚。先家後國,無家則無國。意思就是,如果沒有強大的農業生產力,國力就無從得到支撐。
這是因爲,在古代,國力的基本衡量標準是一個國家大軍的實力。而要養活國家的大軍,軍糧就是必不可少的東西。所以古人們總是以農爲重,因爲只有農民能爲國家產出糧食,這樣一來,不僅是大軍,平民也不至於餓死、或者是被戰亂所牽連。
簡言之,就是種地最光榮。這樣一來,有地種的人和沒地種的人地位就截然不同了。“流”的意思也就是“流民”,既然沒有土地,這樣的人肯定也沒有安身之所。也被視作不爲國家經濟出力的吃白飯的人,故而遭到鄙視。
無房者,爲“氓”
“安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人情所願也。”
這是《漢書》當中,對國家人們與房產、土地之間命運相互聯繫的說法。我國古代是農業社會,那麼我們自然就可以理解古人們對土地和房產的依附,沒有土地不行,沒有房產,則更不行。
爲什麼不行?你反過來想想,沒有土地的人,就沒有生產資料,自然也就沒有辦法養活自己,更別提養活別人了。而有關沒有房子爲什麼爲“氓”,這裏還有一段更加露骨的解釋。
如今看來,“流氓”二字還算是比較委婉的罵人詞語了,但是在古人看來,沒房的男人就是“流氓”,爲什麼呢?這是因爲,沒有房子,就沒有地方和妻子行房事,自然就沒有能養育後代的能力。古代的女子們若是遇到了這樣的男人,必定會對他們養家餬口的能力產生質疑。
何爲“流氓”?古代女子的問話扎心了
綜合起來看,在古代,“流氓”二字指的就是沒有土地、沒有房產的男人。雖然但是,“流氓”的表面意義我們已經很清楚了,在古代,“流氓”的引申義就已經昭然若揭了。
因爲有房有地是判斷一個男人能力的標準,而無房無地的男人不僅會遭受質疑、鄰里街坊還都會貶低他,這就造成了一種嘲笑的含義。
試想一下,古人們也會相親。在相親的時候,女方問及男方有沒有房產、家裏有幾畝地的時候,男方支支吾吾說沒有,女方聽了,下一句話就問過來:“沒有房沒有地還過來相親,你是流氓嗎?”
在如今看來,這樣的問題依舊十分扎心。讓我們想不到的是,早在遙遠的古代,人們就對有房有地這種事情十分在意了,再怎麼說這些也是一個家庭未來的全部生產資料,所以在封建社會,在意這些總是沒錯的。
雖然在如今,“流氓”二字大有“變態”、“無禮”的意味在內。但是從“流氓”的來歷,我們可以看出,中國人從古代開始就執着於居家固本,對房產和土地的執着是經久不衰的。即便扎心,但好像也是事實,你覺得呢?
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