春秋五霸打敗對手後不要財不要地的 他們到底在圖什麼
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很多人都不瞭解春秋五霸的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
在中國歷史上的春秋時期,是從周平王東遷開始到韓趙魏三家分晉爲止。那個時段的周王室已經開始衰微,雖然沒有實際控制能力,但是仍然保留着天下共主的名義。那時的諸侯國數量多達幾十,甚至數以百計。諸侯國之間是一種相互制衡的局面。
春秋時期,即使出現過五個霸主,但這些霸主的地位不僅是依靠政治、外交、經濟、軍事等實力取得的,道義也是佔了很大的一部分的。而且,那個時候,國與國之間都會以一個實力比較強的大國爲主導進行聯盟的。
道義
春秋時期的戰爭大都是以周天子的名義進行的。比如五霸之首的齊桓公的相,管仲,打着“尊王攘夷”的旗號,聯合多個諸侯國打敗戎狄。不僅在諸侯國之間樹立了信義和威望,而且就連周天子也對齊桓公進行了封賞以肯定他的功績和威望。還有齊、楚兩國陳兵召陵,齊國質問楚國爲何不向周天子納貢等等。這些舉措就是爲了讓齊國站在一個道德、信義的制高點上。況且,那個時候的各諸侯國都講信義、講規則。天下輿論也起着至關重要的作用。
實力
從實力上來說,那個時候即便是一時的霸主,但是也絕沒有統一各個諸侯國的實力,而且連這樣的野心都不敢有。因爲,一旦你攻破一個諸侯國,至少會遭到其餘各諸侯國的輿論聲討,甚至是幾個諸侯國聯合起來把你滅掉,一是由於你違反了道德規則,二是因爲其餘諸侯國受到了威脅。所以,在那樣相互制衡的形勢下,誰都不敢自絕於衆。即使到了戰國時期,不到最後,秦國都不敢貿然攻破一國,比如信陵君解邯鄲之圍,後又率領五國聯軍大敗秦軍就足以說明這一點。
綜上所述,春秋時期,霸主發動戰爭大多就是因爲哪個諸侯國做了不符合規矩、道義的事情,出兵教訓一下,或者只是出兵威懾一下。只要他繼續按規矩辦事,繼續聽話即可。一般不會大動干戈,也不會掠奪財物,更不會佔領土地。否則,霸主就是不合規矩,不合道義了。到時候失去了各諸侯國的信服,那霸主地位自然就丟失了。
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