道士與和尚都是吃素的 和尚能胖,道士爲什麼胖不起來
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今天小編給大家準備了:古代道士和太監的文章,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
相信大家在平常的生活當中,都很少見到出家人,但是電視熒屏上見到的都不少,不過耐人尋味的是,無論是在電視形象還是平日生活裏面。和尚似乎往往都是胖子,反倒是道教的身材都瘦削,爲何和尚瘦不下去,道士卻胖不起來呢?其實裏面大有原因。
作爲我國古代影響力最大的兩大宗教。道教佛教歷史由來已久。在公元1紀元,班超出使西域,和印度相互建交之後,佛教就慢慢的傳入了中古,因爲佛教思想符合封建統治者的利益,受到了推崇,從而擁有了廣泛的信徒。
道教是我國本土的傳統宗教,以,以黃、老道家思想爲理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現了太平道等大量道教組織,不過道家學說駁雜,一直到宋朝才形成了具體的體系。
和尚道士都是吃素的修行人,至於胖瘦之爭自然不能一棍子打死,寺廟裏面肯定有瘦和尚,道觀裏也不會沒有胖道士,但是這種大衆常見的現象究竟是處於什麼原因呢?還得慢慢分析。
首先就是道士和和尚的修行方式,道士平日除了打坐靜想,還要練習武藝,其中包括以太極拳、形意拳、八卦掌等武術功夫,這都是起源於道教,元末明初的武當道士張三丰,更是中國武林的泰山北斗。
雖然佛教也有少林寺文化,但是更多的和尚平日打坐唸經,就好比在辦公室天天坐在電腦桌前的上班族,長久日子一下來,能夠不胖嗎?
道家有句話,叫做“福自我求,命自我造”,古代有很多道光,但是規模都一直比較小,到了明成祖時期,朱棣派吏部隆平侯張信等人,率領30萬士兵,修築武當山道觀,朱棣自詡爲真武大帝下凡,這也是目前中國歷史上規模最大的道觀了。
然而很多道士,都是隱居在深山之中,平日除了修行,就是自己搭建房屋,種菜自食其力,一些小道觀也是如此。
但是卻很少聽到澆水種菜的和尚,佛教盛行香客文化,平日吃穿住行都是由香客供奉,或者和尚自己到民間去化齋。佛教盛行。當時很多達官貴人,甚至是位居九五的皇帝,都是虔誠的佛教徒,他們向其捐贈大量的土地財產,佛寺僧人只需要打坐唸經就可以了。他們的物質保障是十分充足的。
《水滸傳》有一個細節值得玩味,魯智深到五臺山出家,想過過嘴癮溜下山吃點酒肉,沒想到店主人都不賣給他,其中一人說到:“師父少罪,小人住的房屋,也是寺裏的,本錢也是寺裏的。長老已有法旨:但是小人們賣酒與寺裏僧人吃了,便要追了小人們本錢,又趕出屋,因此,只得休怪。”這足以看出佛教對當地影響之深。
古代曾經一度因爲佛寺佔有大量耕地,和尚不生產勞作而引發了一系列的危機,因此北魏太武帝,北周武帝,唐武宗都進行過滅佛運動,收回土地遣散僧衆,歷史上將其稱之爲“三武滅佛”。
當然,這只是針對古代的太平盛世,如果是戰亂時期,無論是和尚還是道士,基本上都不會有胖子了,不然朱元璋去當和尚,也不會因爲吃不飽飯再次離開了。
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