古代寡婦是如何熬夜慢慢長夜的 她們又是如何排解寂寞的
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今天小編就給大家帶來古代寡婦的文章,希望能對大家有所幫助。
都說鰥(guan)夫房頂炊煙少,寡婦門前是非多。在古代時候,青壯年兵役勞役不斷,並且沒有醫療保障,累死的人就很多了,他們也是由一個一個小家庭組成的,英年早逝,留下來的妻子就變成了年輕的寡婦,長夜漫漫,那麼這些寡婦是如何排解自身寂寞呢?
要知道,在古代觀念比較特殊,首先,女子嫁到別人家裏,家裏不光只有相公,相公的父母,或者是兄長,弟弟對她的生活都會有所幫扶。有着這些人的存在,生活倒是能夠勉強維持,與自己的孩子相依爲命,生活不是特別富裕,倒也能過去。
但是,長夜漫漫,無人作伴,沒有了丈夫的妻子獨守空房,難免寂寞。可是卻沒有辦法得到排解。特別是由於傳統觀念束縛,更不能出去找別人,否則就會引來鄉親們的非議,情節嚴重一點的,甚至要浸豬籠。
同時還有非常重要的一點,那就是很多地方都會立一些“貞節牌坊”,本來這個東西最早是用來幾年純正高潔的女性,但是後來這個味道就變了,貞節牌坊用來表彰那些丈夫死了但是常年不改嫁,或者直接殉情的人,然後爲她們樹一個牌坊。
然後就演變成各地都變成了一些官員用這牌坊來攀比,風氣越來越勝,最後導致丈夫去世了,剩下的妻子不能改嫁,只能守寡,這一舉措導致非常多的女子被迫害。但還是有一些沒有這麼過分,好吃好喝伺候着,只是難免風言風語。
在《廣州府志》中曾經記載了意見明朝嘉靖年間的事情,寡婦李俞氏待在家裏多年,老實本分,但是家人就覺得不正常,一個寡婦從來不提改嫁或者是出門探親,安心待在家裏,這就很奇怪。便在家庭會議上,經常質問李俞氏,是不是與鄰村的一男子有染,李俞氏終究是憤怒了,她把自己的手伸出來給家族裏面的人看,只見爲了忍住那蝕入骨髓的寂寞,她把自己的十個手指都弄成了斷指,家族裏的人啞口無言。
當然,有的人堅貞不渝,有的卻放蕩不羈,還有一種方法那就只能是偷腥了,找鄰村或者更遠的單身或者野男子互相取暖,不過在當時那種七嘴八舌的村落或者是街道,這種事哪裏瞞得過去,風言風語怕是難免,有人問爲啥不浸豬籠啊?別人寡婦一個人,誰會沒事要求去浸她豬籠呢?
在現在看來,寡婦說實話也是挺可憐的,當時的那種觀念就非常落後,甚至於非常殘忍。誰都有追求幸福的權力,和嚮往美好生活的權利。
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