春秋時期的宋國爲何會被嘲笑 看看這三個笑話的背後就知道了
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對春秋宋國很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
大家好,我是小編。
在先秦的典籍中,不論是《莊子》還是《韓非子》,許許多多的段子都和宋國人有關係,比如我們非常熟悉的兩個故事“拔苗助長”、“守株待兔”的主人公都是宋國人,那麼宋國人爲什麼一直被大家嘲笑呢?
我們先來看看三個關於宋國的冷笑話!
一、莊子
宋國有一個人叫做曹商,這個人挺有才華於是被宋君任命爲使者前往秦國執行外交任務。
曹商做的很不錯,秦君就給曹商賞賜了好幾輛馬車。曹商回到宋國後,彙報了本次出使的過程,宋君也非常高興,再次賞賜了曹商一百輛車。
於是曹商開開心心的帶着自己的一百多輛車招搖過市,四處顯擺。曹商在路上碰到了窮困潦倒但是也不出仕的莊子,於是故意嘲諷莊子說:
哎呀,如果一個人整天呆在窮鄉僻壤,靠着織蓆販履生活,搞得面黃肌瘦,蓬頭垢面的,這是我這樣的人無論如何也做不到的。我也只能幹一些拜訪擁有萬乘車輛的大國君,然後隨隨便便就掙回來一百輛馬車這樣的小事情了。
莊子聽見曹商這樣的發言,呵呵一笑說道:
我聽說秦王曾經得了痔瘡,然後全天下懸賞良醫,又能治療好潰痤的,就賞賜馬車一輛;要是有人願意舔痔瘡的,賞賜馬車五輛!治療效果越好,賞賜馬車越多,您得了一百輛車的賞賜,難道是給秦王治療痔瘡去了嗎?不然怎麼會一下子得了這麼多車呢?
曹商:……
宋人有曹商者,爲宋王使秦。其往也,得車數乘;王說之,益車百乘。反於宋,見莊子曰:“夫處窮閭阨巷,困窘織屨,槁項黃馘者,商之所短也;一悟萬乘之主,而從車百乘者,商之所長也。”莊子曰:“秦王有病召醫:破癰潰痤者,得車一乘,舐痔者,得車五乘,所治癒下,得車愈多,子豈治其痔邪?何得車之多也?子行矣!”
二、華元
鄭國有一次帶領兵馬去攻打宋國,宋國派遣大將華元率領士兵前去迎戰。到了預定的戰場,雙方準備擺開兵馬好好較量一番,結果華元的戰車司機羊斟因爲頭一天晚上華元開戰前動員會的時候,沒有給自己安排一碗羊湯。直接說了一句:羊湯的事情你安排,戰車的事情我安排!
於是羊斟沒等大家準備好,就駕着戰車,帶着華元衝進了鄭國的大本營。鄭國人還沒開打就俘虜了對方的最高統帥,於是宋國這仗沒法打了,大敗而回。
後來宋國人決定贖人,拿了“兵車百乘,文馬百駟”的重禮把華元從鄭國贖了回來,這個時候羊斟因爲不是貴族,早就偷偷跑回國了,華元還替羊斟解釋:我不怪你,這肯定是駕車的馬出了意外吧!
結果羊斟哈哈一笑說:老子就是故意的!
然後羊斟乘華元追不上,就跑到魯國去了。
這事影響太大,宋國人都知道了。有一次宋國又被敵人圍起來了,華元帶着侍衛巡視農夫修建城牆。農夫看見是華元來了,於是故意大聲唱歌道:
“瞪着眼珠子,鼓着大肚子,這就是丟盔棄甲的大將軍呀!滿臉大鬍子,鬍子長滿腮幫子,這急速拋甲丟盔逃回來的大將軍呀!”
華元很生氣,但是又自持身份高貴,於是讓手下的人解釋一下,罵回去!華元手下的人於是大聲喊道:
“有牛就有皮,外面山裏面犀兕那麼多,丟了一副盔甲算啥事?”
農夫一聽,哈哈大笑,又唱到:
“就算你有很多的牛皮可以吹,製作盔甲的丹漆要從哪裏來?”
華元一聽不好。於是跟部下說:
“我們趕緊走,他們人多口衆,咱們說不過啊。”
華元爲植,巡功。城者謳曰:“睅其目,皤其腹,棄甲而復。于思,于思,棄甲復來。”使其驂乘謂之曰:“牛則有皮,犀兕尚多,棄甲則那。”役人曰:“從其有皮,丹漆若何?”華元曰:“去之。夫其口衆我寡。”
三、狂狡
還是宋國和鄭國發生戰爭的時候,宋國大夫狂狡駕着戰車在戰場上很是威武,不一會狂狡看到一個鄭國士兵落了單,於是追了上去。
這個鄭國士兵慌不擇路掉進了一個水井裏,狂狡不知道咋想的,拿着自己的大戟,倒過來,用戟的柄這個鄭國士兵給救了出來。
結果鄭國士兵出來後發現自己手裏拿着一把大戟,而有一個敵人的大官現在手無寸鐵……
於是這個鄭國士兵開開心心的帶着一個貴族俘虜領賞去了
狂狡輅鄭人,鄭人入於井,倒戟而出之,獲狂狡。
看完了三個笑話,我們再來說說爲什麼宋國會被一直地域黑。
其實在小編看來,主要有下面幾個原因。
1、非我族類
武王伐紂後,分封了八百諸侯,其中絕大部分是姬姓,也就是周天子一脈;還有一部分是跟隨周王伐紂的功臣,比如姜子牙的齊國就是這樣。
而宋國則是殷商遺民的封地,爲了籠絡殷商舊臣,周武王並沒有展開大清洗,而是給殷商舊部安排了一個很高的起點:宋公!
要知道周天子以下,稱爲公爵的僅有宋國和虞國、虢國、州國,後來還有衛國。要知道像齊、魯這樣的重要諸侯都是侯爵而已。
宋國爵位高,佔據的地方也是非常富饒,而且最主要的是和姬姓諸侯之前是敵人、對手。在這樣的情況下,其他國家黑宋國可以說是“政治正確”了。
2、羨慕嫉妒
宋國是商人遺民,而商族人最擅長的就是做生意,如今我們常說的“商人”便是來自於商族人的簡稱。
在先秦的各種段子中,就有關於宋國人做生意非常好的記載,但是也經常是以笑話的形式出現。
比如:宋國人非常講究穿戴,在宋國人民都戴禮帽,穿禮服;越國人則是斷髮紋身,生活在水邊。有個宋國人打算把禮帽、禮服賣給越國人,認爲這樣就能發大財,結果被衆人嘲笑。
還有宋國人用象牙花了三年時間雕刻了一片樹葉,達到了混在真樹葉中都分辨不出來的地步。這個人被宋國賞賜了高官厚祿,也被人嘲笑。
但是這兩個故事恰恰說明宋國能工巧匠非常多,而且文明程度也很高。之所以被人當做笑話,有一部分原因是出自周邊各國的羨慕和嫉妒。
3、延續古風
宋國因爲是殷商遺民的關係,對於古代夏商遺留的習俗保留更多,但是在禮樂崩壞的春秋戰國時期,這種不合時宜的做法就像個笑話。
比如著名的宋襄公,在戰前還要打起仁義大旗,講究“不半渡而擊,不擒二毛……”結果不但戰敗自己也受傷死亡,而且成爲千古笑柄。
前面笑話中的華元,哪怕被羊斟背叛,也想着肯定不是故意的,而是馬出了問題。被老百姓嘲笑,也沒有動用權勢阻止,而是灰溜溜的跑掉罷了。
狂狡也是一樣,在戰場上竟然幹出挽救敵人的“壯舉”,結果平白無故送給對方一份大禮……
這些故事雖然都是嘲笑居多,但依然可以看出大部分宋國人的心理還停留在商朝時期的戰爭、文化中,對於禮樂崩壞、戰場上無所不爲的新時代缺乏關注和適應。
所以上面這幾個原因加起來,恐怕就是先秦時期大家都願意嘲笑宋國人的原因吧。
我是小編,每天都有有趣的歷史故事,歡迎關注。
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