六界之內無人敢惹孟婆,孟婆的夫君是誰?
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在中國古代神話傳說裏,有“六界”的說法,按道教的理論來看,肉身是不常在的,常在的只有法身,法身是永恆的,沒有消亡,爲了保持平衡,世間萬物都將在神界、仙界、人界、妖界、魔界這五界中輪迴,循環往復,永不停息。其中冥界指的就是萬物輪迴的起點和終點,前世結束於此,來生亦開始於此,算是一個“報道”與“總結”的世界,無論是誰,在結束一個界的輪迴之後,都要進入冥界接受審判,有功的進行嘉獎,有過的進行懲罰,將一切都償還清楚後,再將前世忘卻,進入下一次的輪迴。
這裏提到了一件事,就是進入冥界後的一個重要任務——忘卻前世,那麼在一切都清楚以後,我們將如何忘卻前世呢?這就不得不提到一位傳奇的女性了,她永遠也不會有衰老的變化,永遠孤身一人地守在黃泉路口熬那一碗能讓人忘記前世的湯,路過的亡魂,無論前一世有多少留戀的,喝了這碗湯也會悉數忘卻,進入一個新的世界,她就是孟婆。
傳說中的孟婆形象不一,有的說法是她曾在天界做一名散官,因看不得世人在死後仍然放不下生前的恩恩怨怨而主動來到冥界,爲亡魂熬一碗能忘卻一切的孟婆湯,也有的說法是,孟婆就是孟姜女,上天念其對亡夫的苦苦思念和一片衷情,免除她要面臨的輪迴之苦,令其來到黃泉路口熬製孟婆湯,也是她爲了忘卻痛苦而決定的,最後一種說法講到,孟婆本是西漢時代的一名孟姓女子,從不回想過去或是企望未來,一心向善,上天擔心輪迴的人記住前世的事情會泄露天機,特地封孟婆爲冥界當中的神明,守在黃泉路口熬湯。
孟婆作爲一名羸弱的女子,在冥界的官職又不高,如果放在現實中的世界,十有八九會被共事的人欺負的,可是事實上冥界裏卻沒有找孟婆麻煩的,我們不禁回想,是不是有其他的神明在保護着她呢?
答案就是孟婆的丈夫。據《山海經》當中的記載,孟婆本是上古時期“五帝”之一的堯帝的二女兒娥皇,生得美麗動人,堯在位時非常器重舜,將二女兒娥皇與大女兒女英都許配給了舜,堯去世後,將自己的領袖位置禪讓給了舜,但很不幸,天妒英傑,年輕有爲的舜卻不長命,很早就故去了,只留下了二位夫人每日在舜身亡的湘水旁以淚洗面,眼淚將竹子染得斑斑點點的,成爲斑竹,最終二位夫人投湘水自盡,隨舜而去,後世稱娥皇爲湘君,女英爲湘夫人,這也就是屈原的《九歌》中《湘君》和《湘夫人》的故事。
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