古代帥旗叫做什麼 帥旗的重要性到底有多大

很多人都不瞭解古代帥旗的事情，接下來跟着小編一起欣賞。

但凡將帥出戰，身旁一定會豎起帥旗，稱之爲"大纛"，是將帥指揮作戰的重要依仗。古代在行軍打仗的時候，士氣和軍心都是非常重要的，軍心一旦動搖，那就真的是不打也罷。

戰爭打到混亂時，士兵若是看不到自己的帥旗，心裏一咯噔，自然就會以爲己方大勢已去，沒有信心再去拼命。反之如果只看到自己的帥旗而不見對方的帥旗，就會以爲是對方輸定了，信心倍增而殺傷力倍增。

說白了就是，大纛立，則軍心匯聚，穩如泰山;大纛倒，則軍心渙散，不堪一擊。

軍旗是古代戰爭的衍生物

中國是世界公認的出現軍旗最早的國家之一，旗的起源可追溯到黃帝作戰時期，在已知最早的軍事著作中都有具體描述旗幟用途和特徵的記載，它和鼓一樣，在戰爭中發揮着巨大的作用。

早期的旗幟多用猛獸的形象作爲裝飾，比如《管子·兵法》篇裏就有言及用雕和鷹的樣式做旗，力求夠威武、夠霸氣，這其實就是早期圖騰崇拜在軍事上的應用。

在有些朝代，軍旗也被稱作爲"戎旃"，韓愈的詩文就有言:"戎旆暫停辭社樹，門裏先下敬鄉人。"

事實上軍旗的顏色、旗杆的長度、旗上裝飾的式樣和旗幅大小都反映了不同時代的軍事文化特徵，也在一定程度上表明瞭將領的地位。著名的"戚家軍"就設有"三軍司命旗"，專門用來識別主將的身份。

旗做指揮用途看似簡單，其實是很繁複的內容，不同的旗自有不同的用法形式，不同的顏色也自有不同的代表意義，各類指揮型軍陣用旗也多達八十多種。

所以周朝就已經出現了對士兵"辨旗"的訓練，必須做到讓每一個士兵都熟悉各式軍旗及其代表意義，再難也得給我記住。《武備志》說:"士者,先明旗之別而要束之。"

古代新兵入伍第一課就是"教旗"，旗豎起，則將士聽令，"應旗"而行動。旗幟揮向哪個方向，哪個部隊就受令前進，如果旗往下垂，該部隊則跑步前進，軍旗相交又意爲兩隊相合。

靈活運用軍旗，在發生戰爭的時候往往都會有出人意料的效果。比如党項和吐蕃的"河湟之戰"，党項的趙元昊在指揮軍隊渡河的時候在河淺水處插了旗幟作爲退路的標誌，卻被吐蕃嘉勒斯賁反向利用，將旗幟拔出後移到了深水處，結果党項回撤的將士都被淹死了十之八九，嘉勒斯賁也因此大勝。

古代軍旗種類繁多，可大致分爲五大類

聯絡旗

古代行軍打仗動軸數萬人一起出徵，後方和中方一眼看過去烏泱泱全是人頭，根本不知道前方是什麼情況，所以就需要聯絡旗來指揮軍隊的相應行動。聯絡旗專門配備給前哨部隊，旗杆很高，根據古人對五行的概念共分有青、紅、白、黑、黃五個顏色，各有其所指，都是爲了大軍前進時做好該有的準備。

舉青旗意指前方有山林樹障，需要開路;舉紅旗意指前方有有煙火危機，需要防範敵人火襲;舉白旗意指前方出現敵兵，需要集結應戰;舉黑旗意指前方出現水源，需要做好相應準備;舉黃旗意則指前路無礙，可暢通無阻。

除此之外，還會用揮舞不同顏色旗幟的方式報告敵情的具體問題，比如敵人多的時候就旋轉揮舞黃旗，少的時候就揮白旗，敵人來的快就揮紅旗，來的慢就揮黃旗。

號旗

號旗用於指揮軍隊的進攻，混戰時用於區分敵我。號旗是可以大量攜帶的，將領們就根據號旗所在的位置來分析戰爭的進度。因爲號旗衆多，揮舞起來顯得己方兵多將廣，氣勢洶洶。

韓信打趙王歇的哪一戰，就是用了2000多個號旗換掉了趙軍的旗，讓趙軍誤以爲軍營被佔領而發生燁變，從而使韓信以少勝多。

陣旗

陣法最早記載於殷商時期，是古人以五行爲原則，基於對天象、地理和空間的基本認識所發明的一種"五行軍陣"，旗就是整個陣法的核心要素。

五行軍陣:"青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽。軍前宜捷，前用朱雀;軍後宜殿，後用玄武;軍左爲陽，左用青龍;軍右爲陰，右用白虎。"

歷朝歷代經過了長期的實踐和運用，又以"五行軍陣"爲基礎不斷的發展諸多陣法，在進攻和防守間變幻無窮，明清時期已經將其融會貫通，對五色陣旗的運用非常靈活。

將旗

一個軍隊分爲前營、後營、中營、左營、右營等五大營，各營各有一將旗豎於將領之側。將旗共有紅、藍、黑、黃、白等五種顏色，前營用紅旗，後營用黑旗，中營用黃旗，左營用藍旗，右營用白旗。

旗在哪，兵就在哪，所以士兵必須保證將旗不倒。真正打起仗來的時候，不是我們想象中那種將領一馬當先就衝進敵兵的陣營，然後大殺四方。實際上戰場中的指揮遠遠比殺敵更重要，因爲沒有主心骨的軍隊太容易被打散，也太容易產生混亂，將領在一般情況下都不會捨本逐末。

牙旗

牙旗就是旗杆上裝飾有象牙的旗，作爲出征時的祭旗所用，"兵書曰，牙旗者，將軍之旌。謂古者天子出，建大牙旗，竿上以象牙飾之，故云牙旗。"

牙旗沒有統一的樣式，但卻是軍隊中尺寸最大，重要性非同一般的旗幟。牙旗所在，則主帥所在。《周禮》中的"旌門"其實就是豎立牙旗的"牙門"，由來已久。

用旗幟做軍隊的指揮用途是很了不起的創新，它至少解決了大型戰爭中將領們該如何運籌帷幄，隨機應變的問題。但是它的缺點在於，一旦軍旗被砍倒，整個部隊也就潰不成軍了。

"擒賊先擒王"這個竅門運用到戰場上，大概就是斬帥不如先斬旗，所以在戰場上，將軍和軍旗在一起，則兩者都會受到最嚴密的保護，那些萬軍之中拿下對方將旗的故事，真的大部分都只能是故事。古代戰爭中能夠斬下對方大將首級是很高的軍功，就是因爲難度非常非常大。

軍旗之首大纛，地位非常神聖

纛是最古老的軍旗名稱，是古代軍旗之首，可以單獨出現在天子的依仗中，也可以出現在旗的頂端。因爲天子有六軍，所以古代的軍隊也被稱之爲"六纛"。漢朝光武帝的名言"仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。"纛的上端是木質髹金的金吾，所以"執金吾"就是指執纛的旗手。

只有用純色犛牛尾製成的纛纔是最正式的纛，纛體也叫做纛旓，旓是類似於槍上紅纓的物件。因爲純色犛牛尾一般是黑(皁)色，所以也叫皁纛。皁纛來歷可見《黃帝十六經正亂》，黃帝擒下蚩尤之後，把蚩尤的頭髮綁在旗杆上充做旗幟，稱之爲"蚩尤之旌"。後世就常用皁纛來祭祀黃帝，也因此不斷提高着"纛"的神聖地位。

北宋《大駕鹵簿圖書》就描繪了天子儀仗中的"金吾纛旓"。隨着宋、金的滅亡，元朝入主中原，纛的文化也影響了元朝。成吉思汗的"九遊白纛"就是用白色的犛牛尾製成，其圖案甚至一度成爲了蒙古的國徽。

大纛旗普遍的樣式是長五尺，高三尺的三角形旗幟，分紅白黃黑綠五色，沿邊佈置齒牙，旗上有飄帶，旗心繡飛龍，旗邊繡火焰紋。

因爲纛的地位始終很高，所以在歷朝歷代中都不斷的傳承着。又因爲每個朝代所注重和盛行的文化觀念不同，纛的樣式也不斷的發生着變化。除了三角形，它也有長方形;除了飛龍紋，它也有麒麟紋;除了紅白黃黑綠五色，它也出現過其他的顏色。

先天五方旗以五行爲基礎，同八卦相關，也是古代很常見的軍旗。明朝時，五方旗就和纛合二爲一了，如五軍都督府就是用五種顏色五杆纛所代表的，萬曆年的《入蹕圖》也是用五杆纛描繪的天子儀仗。

從用皁纛祭祀黃帝開始，纛就和祭祀始終關係密切，高啓的作品-《觀軍裝十詠·纛》就明確說明了其對於祭祀的意義。"發亂野牛驚，神專大將營。師行當禡祭，壇卜戮番生。"明朝時很多地方還設有"旗纛廟"。

在人類文明的發展中，戰爭文化作爲其中非常重要的一部分，對於我們瞭解歷史具有深遠的意義。軍旗作爲戰爭文化的一個要素，從人們的圖騰信仰開始，一直延續發展了幾千年，其重要性不言而喻。如果能夠多瞭解一些軍旗的意義，或許可以讓我們對戰爭文化乃至整個人類歷史都有更多的感悟。