古代找零錢是一個什麼樣的體驗 找零還得借用特殊的工具
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今天小編爲大家帶來古代找零,希望對你們能有所幫助。
在現代社會中,人們通常通過使用紙幣來獲取商品。這些發行的貨幣有固定的面值,從大到小不等,所以買東西找零十分方便。隨着科技的飛速進步,近幾年來,人們甚至都不經常使用鈔票了,取而代之的手機裏的網銀支付和掃碼支付。掃一下二維碼就可付款,省去了找零的環節,十分輕便快捷。
但是在我國古代,金銀等貴金屬被不少人用來交換商品。由於白銀的特殊性,更多時候是它作爲一般等價物。人們裝着銀子去買東西,難免會遇到找零的難題。
我們在古裝電視劇中常常看到這樣的場景。一位行走江湖的大俠瀟灑的掏出一錠大銀,告知小二或者掌櫃不用找錢了,然後轉身拂衣而去,“深藏功與名”。
拋開這種事的真實性不談,我想編劇此舉既是爲了塑造一個江湖兒女的形象,也是爲了省時省力。畢竟在古代,給銀子找零時要用到工具的,通常要用鋼剪子把銀塊剪開。要是人還沒有點力氣,可能還剪不動這銀子呢!
一、白銀的前世今生
首先我們要明白的是,古裝劇裏有很多錯誤之處。在看電視劇時候,我們很容易就產生慣性思維,認爲古人都是拿白銀當錢來花的。事實上,我國在歷史上重金屬並不多,銀礦開採沒那麼容易,甚至黃金比白銀開採更爲容易一些。
《天工開物》裏面記載:“凡銀中國所出,浙江、福建舊有坑場”。
也就是說最初在這兩個地方都開採出了一些銀,可是後文又提到了,“國初或採或閉”。到了明朝初期,這些地方的銀礦又有一些已經關閉了。
著名的銀礦也還是有的,比如四川的蜜勒山、甘肅的大黃山等等,可是這些地方每年合起來的產量還不到雲南的二分之一。因此,更多時候人們使用金或者銀製作成商品,而非流通的貨幣,明清之前充其量也就是個貨幣流通的替代品。銀的產量這麼少,自然價值也很高。
不少電視劇或者小說不合史實,有一篇故事裏面最爲極端,住宿在客棧一晚盡然要花到三百兩銀子,簡直是滑天下之大稽。拿到宋朝來說,這個朝代公務員的薪水算比較高的了,收入能達到每月30貫錢的也要是郎中以上,剛剛好五品。
從各個朝代的正常情況來看,一兩銀子大概是一貫錢。也就說五品官員不吃不喝,沒有計劃外收入,需要10個月才能攢齊300兩銀子。而這五品以上的官員按照購買力換算,宋朝的一兩銀子摺合成人民幣爲900~2000元,明朝的一兩銀子大概值人民幣四五百元。
這樣看來,路邊小攤上隨手扔下一塊大銀子的“遊俠”,不是剛繼承了家產,就是做了竊賊。
用全球史觀的眼光來看,15世紀到16世紀期間,明朝還在做農業經濟的美夢,歐洲一些國家已經知道到海外進行探索了。
《馬可波羅行紀》就說過: “大汗在林中修建了一個小亭,亭內有數根美麗的裝飾着黃金的圓柱。”
向西歐人宣傳中國等東方國家非常富足,黃金白銀滿地都是。毫無疑問,結合史實我們知道,馬可波羅在這件事情上進行了十分誇張的描述,可是這卻吸引了不少懵懵懂懂的西歐人。新航路開闢後,西歐的幾個國家發現了不少土地。西班牙的運氣比較好,1545年,在西班牙佔領的地方——祕魯的波託西找到了蘊藏量十分豐富的銀礦,大量的白銀被開採出。
中國的工業品在當時可是頂尖級別的,世界範圍內的貿易不斷擴大無疑給明朝帶來了不少好處。白銀就此大量流入中國市場。至於白銀成爲主流流通貨幣,那就是明朝中後期的事情了。
二、使用官銀或者碎銀子
最簡單的莫過於給官銀找零了。官銀官銀,顧名思義就是官府的銀錢,主要來源於各地稅收或者是財政收入。
或許這還要歸功於張居正,在他之前的明朝,人們該繳納的稅是用物品來折算的,產什麼交什麼。這可就要看地方官員的人品了,貨好還是不好全看地方官那一張嘴。長期下來老百姓苦不堪言,朝廷也沒有撈到什麼好處,得意的全是中間的那一大批昏官。
張居正決定頒佈的一條變法,簡而言之就是所有上交的物品一律換成銀錢。雖然簡單,但是實用。古人對官銀有着一套嚴格的規定,它的模子和分量都有嚴格標準。
打個比方,顧客用十兩的銀子去買五兩的東西,這時候就不必剪開十兩的銀錠,直接找給顧客五兩的銀子就好了。畢竟官銀主要用於發軍餉或者大宗貿易,需要方便簡單,如果零零碎碎的就不成樣子。
我們常在武俠劇中看到這種情形:一衆江湖英雄(或者強盜)不滿足於庸碌的貪官魚肉百姓,便在某個月黑風高的夜組織了一場偷盜行爲,官府的銀子就這麼輕而易舉的被帶走了。其實這在現實中是幾乎不可能的。首先官銀在背後都有大印“明碼標註”,大俠們就算拿來了也不敢出去花。
其次,編劇就沒有考慮清楚銀子的重量,動不動就寫出一萬兩、一百萬兩的驚人之句。一百兩銀子約等於今天的3700克。一塊銀子的面值就是一百兩,那麼一萬兩就是370000克,一百萬兩就是37噸。。。
能不能帶着這些銀子跑路我不知道,我只知道這些銀子可以用來砸人了。下次可以先進一點,寫出“綠林英雄用卡車來偷銀子的橋段”。老百姓平時用不着官銀,或許有了銀子,這麼大個頭也沒法裝在兜裏帶上街。
其實在日常生活中,還是以銅錢或者零零散散的碎銀子爲主。碎銀子都是從哪來呢?喜歡看《紅樓夢》的朋友應該不會忘記這一段,賈府過新年,準備了不少錁子,用來打賞伶人什麼的,也討個吉利。這裏的錁子就是一種碎銀。
明朝的“火耗歸功”比較出名,後世一般用它來代表官員貪污。其實在最初,它的用途不在於此。張居正推行一條鞭法,百姓繳納稅必須使用銀兩,這些碎銀子必須經過重新鑄造才能收入官府。這個時候不免產生一些銀兩的損耗,故稱爲“火耗”,而“火耗歸功”就是以此多徵收銀錢。
但即使是碎銀子,對尋常百姓來說,用來買生活日用品也不太實用。比如說你用一塊碎銀子買點菜,商人就要找你一大把銅錢。
因此絕大多數人在面對找零這個問題時,要麼把想買的東西攢起來一起買了,要麼賣家在用點雞蛋之類的物品當做找的零頭給你。更爲簡單粗暴的方法是,用剪子將這塊銀子剪開,值多少錢就剪多少。
三、剪子、戥子
《紅樓夢》中有這樣一個經典橋段:晴雯姑娘生了病,寶玉特地爲她請了大夫。臨結賬的時候,麝月提起了戥子,卻不認識銀子的分量。有婆子笑着道:“那是五兩的錠子夾了半邊,這一塊至少還有二兩呢!這會子又沒有夾剪,姑娘收了這塊。”普通人家沒有賈府這樣的豪氣,一個月兩三兩銀子也夠生活了。
平常日子裏,這些銀子多半是要剪成小塊,然後才被用來購物。拿着出門,碎銀子分量還是過大,這時候商家來剪,剪得好不好看倒是其次,剪成多小都有可能。一般分量足夠的銀子用“塊”做量詞,最小的銀子就叫做“角”,或者是“毫”。
一般來說,官府的對鑄造官銀的要求比較嚴格,民間卻沒有太大講究。古時候有專門的“傾銀鋪”,傾銀鋪就是民間用來熔鑄銀子的鋪位,專門爲人們把碎銀子融成大錠、大錠解爲小錠。《西遊記》中八戒被孫悟空騙去的一錠銀子,就是專門找人做的,道理也差不多。
可是既然鑄銀的技術在民間就能學會,難道人們不怕銀子中間會摻假嗎?兵來將擋,水來土掩。
《大明律·附例七》規定:“凡收受諸色課程變賣物貨,起解金銀,須要足色。如成色不及分數,提調官吏人匠,各笞四十。”
百姓更簡單原始的方法就是用牙咬,這個細節在不少古裝劇中有所體現。經驗豐富者將會發現,銀的質地比銅要軟上不少。
如果鑄造假的銀錠,充其量就是外面包上了一層銀,裏面還是其他金屬。這時候用牙咬一下,如果發現很硌牙,那麼這塊銀子就是假的。這時候造假分子又跳出來了,我不用銀的包漿,而是在銀塊裏摻一點其他東西,只要足量,你能看出來嗎?
答案是能。魔高一尺,道高一丈。前面就說過古人收賬會準備各種大小的剪子,這剪子可不只單單是用來找零的。首先店家會用戥子測一下你的銀錠是否足斤足兩,然後用剪子將銀塊剪開,看看到底是不是純銀。
接下來纔是找零的真正開始,《15-18世紀物質文明經濟資本主義》中提到,一位在中國遊歷的神甫驚訝地發現,即使是孩子也能嫺熟地估算出銀子的分量。如果你用十兩的銀子買了六兩的東西,店家會用戥子來看剪下來的是不是四兩。如果是,交易結束;如果不是,店家會繼續剪下去。或者用櫃檯裏的碎銀子、銅錢湊足四兩。
總結:
雖然古代使用銀子交易不方便,可古人們卻創造出了各種各樣簡單粗暴的找零方式。最常見的找零方式莫過於用剪子剪開,用戥子稱足分量。或許這也是古人實用數學特別好的一種體現吧,對於古人的聰明才智不得不令人歎服。
參考文獻:
《天工開物》
《馬可波羅行紀》
《大明律》
古人的貨幣是如何換算的 銀錠子又是如何找零的
《八零九零》是什麼劇?一羣老戲骨同臺飆戲
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