古代結婚對回孃家到底有多重視 古人爲什麼在結婚三天後必須回孃家
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還不知道:古代結婚回孃家的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
我國自古以來就有禮儀之邦的美稱。各種禮儀習俗種類繁多。在結婚的禮儀上,結婚後三天,回孃家的這種習俗,一直保留至今。回孃家,也叫回門,宋代時候叫“拜門”,秦代時期稱爲“歸寧”,由此可以追溯到2500年前,可見,古代對結婚後,回孃家習俗的重視。
我們現代社會的結婚儀式,相對來說很簡單了。婆家宴席完畢之後,意外着婚禮結束了。但是,在古代,結婚後,三天回孃家,纔是婚禮最後一道程序。
出嫁的女兒,三天必須回門很重要。一是感恩孃家父母,畢竟養育了女兒十幾年,回來安慰一下二老的落寞的心靈。丈夫拜見岳父母,也算是感謝父母對媳婦的養育之恩。古代,雙方親家見一次面很不容易的,女方父母不能隨意去女兒家的,不像現在說來就來,說走就走的。當時定親時候,大都通過中間的媒人在中間牽線。
雖然丈夫會受到孃家人熱情款待,夫妻二人回孃家,是不能同房的。原因很多,有的資料說夫妻二人在孃家同房,會影響孃家的運勢。古代女子是很沒有地位的,不能認爲是自己家人,嫁出去的姑娘等於潑出去的水。雖然回自己的孃家,此時已經不是孃家姑娘了,是孃家客人。古代血統觀念很強,科技不發達,封建迷信思想嚴重,他們認爲如果夫妻二人在孃家同房,懷上孩子,會把人脈人氣,人勢與財運帶到了婆家。
無論處於什麼原因,客觀上也起到了對新婚夫婦身體保護。在古代,不像現代這樣,關於男女生殖之事,不僅學校教材有講,廣播電視,甚至網絡媒體都有許多關於新婚男女之事。在古代就不同了,男女授受不親,男女有別是很嚴格的界限的。大多數新婚夫婦不懂男女之事,春宵一刻值千金,經過洞房花燭夜之後,難免陷入無節制的房事生活中。這樣不但對男女身體都有傷害,更不利於受孕。所以,結婚三天後回門,可以給夫妻一個難得的休憩機會。丈母孃也該勸自己的姑娘,不要過分透支身體,畢竟兩口子生活一輩子,要細水長流。
除此之外,更重要的是,有件害羞的事,必須回孃家做!我們知道,古代女子結婚非常早,大多15-16歲就結婚了。用現在的醫學觀點看,這些小女孩還沒發育成熟呢!無奈,古代生產力水平低下,醫療技術,營養條件都不好,人們平均壽命短。“早生貴子”“傳宗接代”早已深入人心了,特別是“不孝有三,無後爲大”,把生兒育女推向了人生最高目標。導致這些女孩,必須早早嫁人。
古代大戶人家,特別重視貞節,新婚之夜夫妻圓房又是重中之中。對於十幾歲的小女孩來說,進入了一個陌生的世界,很多男女之事,根本就不懂。古代女子,在結婚前是接觸不到,房事相關信息的,只是在結婚前,母親把壓箱底的圖畫,偷偷交給她,草草向她傳授一些,男女之間圓房的事情。
新娘首次圓房之後,肯定會遇到各種不懂的問題,特別是很多女孩都是黃花大閨女,難免有些出血的事,這又不好意思在婆家傾訴,女人的特別生理期,丈夫也不懂。結婚後,回孃家需要自己的母親,答疑解惑,討些經驗,特別是在房事中,所遇到的難以啓齒的事情。古代結婚三天後,必須回孃家,還是有一定道理的。古人規定的這些習俗,真是用心良苦,步步都充滿了古人的智慧。
古代類似這樣的習俗很多,農曆五月,讓婦女回孃家住一個月,因爲五月俗稱“毒月”。這期間夫妻避免同房,對身心健康的恢復有極大的好處。端午節更要慎重,因爲這一天是九毒之首,要進行喝黃酒,插艾蒿等避邪驅毒儀式。很多習俗都凝結了古代人經驗智慧的結晶。我們今天社會,雖然不能全盤照搬古人的做法,有很多優秀的習俗和文化傳統我們還是要發揚得。例如,婚後由於工作等各種原因,我們不能馬上回孃家,可以適當地節制房事生活,達到健康的目的。
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