清朝八旗制度中誰的地位最高 最低的地位又是誰
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對清朝八旗很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
八旗制度可以說是清代根本制度,''八旗貴族''顧名思義就是清朝的貴族。而貴族和平民有着地位之分,同樣的在貴族之中也有着地位之分。換句話來說,就是八旗貴族也是分層次的。
自從1601年起,清太祖努爾哈赤創立了八旗制度,直到清王朝土崩瓦解,八旗貴族便一直過着上等人的生活。旗人''出則爲兵入則爲民'',被視爲清王朝統治的核心與根本。最初的時候,只有正黃、正白、正紅、正藍4旗。到了1615年,增設了鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍4旗,八旗制度得以完備。
萬曆四十三年(1615年)增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍4旗,八旗制度基本確立。滿洲朝廷實行的八旗制度,其實是一種軍民結合的制度,丁壯戰時皆兵,平時皆民,這樣的制度寓兵於民,使其軍隊具有極強的戰鬥力。
隨着滿洲的勢力不斷增強,政府的地盤越來越大,於是滿洲八旗就逐漸發展出了八旗蒙古和八旗漢軍,皇太極天聰九年(1635年)編成蒙古八旗,隨着對東北地區的全面佔領,滿州管轄的漢族人口大量增加,於是滿洲就開始將這些漢民編入八旗,成爲漢軍八旗。
被編入八旗的漢族人,可以享受一些優待,比如全家可以遷入努爾哈赤居住的城市裏定居,表示對這些漢民的信任。不過,編入八旗的漢民的標準也很高,每20戶漢民纔能有1個編入八旗,這一個編入八旗的漢族人,也就相當於是當了滿州的兵,他的戰馬衣甲都由那20家共同出資購買。
這樣滿洲在入關之前就建立了相當強大和嚴密的軍事組織——八旗,這既是一種制度也是一種組織,被編入八旗的人都是滿洲的戰爭工具。
鑲黃旗地位最高,鑲藍旗地位最低。
其實我們可以看出來,旗的地位與領導者有着很大的關係,那麼爲什麼正藍旗和鑲藍旗卻雙雙墊底呢?
是不是藍旗中沒有出過厲害的人呢?其實也不能夠這樣說,由於黃旗勢力過大,導致其中的人才出頭的機率也比較高,而且其他旗中出的厲害人物,也會想辦法將自己擡入黃旗之中,比如我們熟知的慈禧太后,她父親叫惠徵,本來是鑲藍旗。
如前所述,鑲藍旗是八旗之中地位最低的一個旗。當慈禧太后通過垂簾聽政的方式掌握大權後,就把孃家擡入鑲黃旗,一下子變成八旗中地位最高的一個旗。所以這八旗的排名就自從排下之後就沒有改變。
八旗制度雖然是清朝的根本,但是清朝的衰落和腐朽和它有着不小的關係。
因爲八旗子弟有着自己的一套政治體系,內部的階級過於嚴格,有一種階級固化的味道在裏面,外八旗人、包衣、旗下農奴三等,上下之間各有禮數,不敢逾越。
而清朝後期這種矛盾就逐漸開始顯現,一些低階級卻有才華的旗奴,在動亂中抓住機遇一躍成爲上等人,但是八旗人甚至是一些旗主卻淪落街頭。此時二者相見,旗奴們還得躬身行禮,這種階級的地位仍然沒有改變。
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