清朝三眼花翎到底有多難得 兩百多年裏只有七個人獲得

很多人都不瞭解清朝三眼花翎的事情，接下來跟着小編一起欣賞。

喜歡看清宮劇的小主們都熟悉一個劇情：大臣立功了，侍候主子高興了，皇帝總是會故作斟酌後回身：賜某某雙眼花翎……這就意味着大臣被加官進爵了。可是，不知了解這雙眼花翎的人有多少，爲什麼是雙眼不是單眼或者不是三眼呢?這不是隨皇帝喜歡，因爲不同的眼數，裏面的說法可多了去了，下面我們不妨掰開了細說一番。

花翎：大清朝特別的官帽冠飾，不同的顏色，不等的眼數，其意義也不同

花翎，是大清朝獨有的特別官帽裝飾品，或者說冠飾。其實就是孔雀翎做成的，在我們看來就因其羽毛多色，圖它個顏色豔麗吧。

不過，大清朝對此非常看重，同樣是孔雀毛，但被他們細分之後，其意義就大不相同了。可以這樣說：一根孔雀翎就是一張行走的名片，你是什麼人物，人家通過它一搭眼就明白了。

當然，冠翎實際上還有另外一種材料的，那就是鶡鳥羽毛被染成藍色後的樣子，清朝人稱之爲藍翎。這藍翎當然不能與花翎相提並論，因爲清朝有規定，凡是六品以下的官員必須用這種藍翎，再往上的才能戴花翎。

只不過花翎雖然都是孔雀翎做的，可因爲“暈目”數量不同，其等級也不一樣。什麼叫“暈目”?白話講就是孔雀翎上的圓圈，類似於眼狀的那個圓，清朝官方稱之爲“眼”。

於是，官帽上因爲“眼數”的不同，其品級自然不同起來。沒辦法，這就是規矩制度，花翎的眼數在大清帝王眼中意義重大。

其中，一眼花翎，又叫單眼花翎爲單枝孔雀尾翎，長約36釐米的樣子，被插於五品以上內大臣、前鋒營以及護軍營的各統領、參領的帽子上。

另外，這些人還不能是漢人，他們必須是滿洲正白旗、正黃旗、鑲黃旗這樣“上三旗”子弟。這應該是大清朝廷堂上最多的冠飾，畢竟雙眼與三眼花翎那就太少了。

雙眼花翎長約33釐米，爲兩枝尾翎續疊後露出翎毛尾部兩個明豔的翎眼，戴於官帽後方。這是爲皇親貴族的特別冠飾，比如宗親、藩部被冊封的公爵宗親、庶出公主的老公(即和碩額附)。

只不過，這些人雖然可以戴雙眼花翎，但並不意味着隨便就可以戴。一是要有了相應的等級與身份，二就是那些宗親必須要在年滿十歲之後，經過騎、射考試，合格了才能佩戴。

最後就要說說三眼花翎了，因爲戴的人太少，所以就格外讓人關注。三眼花翎是清朝除了皇帝之外最爲尊貴的人物才能佩戴的，反正最高等級也就是到三眼花翎了，是不是有種官至封無可封的感覺?

戴三眼花翎的人要麼是立了大功的臣子，要麼是皇室貝子，再就是嫡生公主的老公(即固倫額附)，其他人，管你是富可敵國的權臣和珅，還是皇室中的郡王親王，多少錢你也買不到，這就叫資格。

清朝歷史上有幾個人被賜了三眼花翎，他們是什麼人?爲何被賜三眼花翎呢?

大清朝在世267年，據說除去皇家自己人之外，真正被皇帝賞賜三眼花翎的人物，實在是少之又少，絕對的屈指可數。

對，就是隻有七個人獲此殊榮。這平均一下的話，就相當於三十七八年才封一個，是不是夠稀缺?那這七個人都是什麼人?又憑什麼這麼幸運呢?說起來也算是清宮劇中混得極熟的人物了。

第一個就是富察·傅恆。這本就沒什麼可說的，人家不但身份高貴，出身滿洲鑲黃旗，而且還有一個被封爲孝賢純皇后的姐姐。當然，這都是外因，主要人家戰功赫赫，大金川之戰、準葛爾叛亂、清緬戰爭，哪一次人家不是衝鋒在第一線呀。乾隆給人家三眼花翎也算實至名歸吧，不服不行的。

第二個，當然就是傅恆的兒子福康安了，他是出生後被賜爲貝子的命，戴個三眼花翎水到渠成。不過，福康安戰績也極高，什麼甘肅回民起義事件、臺灣林爽文事件、苗疆、廓爾喀等都有他的份，可算是憑資格戴官帽的人。

第三個是乾隆紅人和珅的弟弟和琳，爲正紅旗出身，參加了廓爾喀戰事，軍功至高，所以被賞賜了三眼花翎。關於這一點，想來和珅一直很受傷吧。

第四個是蒙古正白旗出身的長齡，在白蓮教起義中立下了很大的功勞。另外還主持了平定張格爾叛亂的工作，從而受到了三眼花翎的賞賜。

第五個有點意外，禧恩，本身就是皇家成員，是睿親王的次子。這其實也很可悲，嫡長子生下來就可以繼承父親的爵位，而他只能憑自己的能力去打拼了。但人家也挺爭氣，因爲平定了湖南瑤族的叛亂事件，從而也成了三眼花翎的佩戴者。

第六個清末大臣李鴻章，作爲輔政大臣，他做的事情很多，自然功績也越累越高。當年老佛爺也是在賞無可賞的情況下，給了他三眼花翎的榮耀。這也算是漢人中第一份的恩龐了，前兩百多年從沒有一個漢人有此殊榮。

最後一個也是個漢人，徐桐，感覺這算是清末時期矮子之中選將軍的結果。他做了什麼實在沒的可說，但人家會“說話”，會看眼色，讓老佛爺各種喜歡。於是，三眼花翎便被人家一張巧嘴哄到手了。

不過是枝花翎，爲何皇帝總是“捨不得”賜賞臣下，這裏面有什麼說法嗎?

看到這裏，可能有人會不解了：不就是個三眼花翎嗎?又不是封王賜地，羽毛多的是，拿去裝飾就是了，清朝皇帝幹嘛這麼小氣?

這可能就是文化圖騰的意義了，花翎就是根羽毛不假，但它代表的意義不同凡響。自從清朝有了這花翎冠飾，反正就造就了很大一批嚮往之人。據說當年攻打臺灣，一手促成康熙統一臺灣的大將施琅，在面對皇帝“靖海侯”的賞賜時，就力辭爵位而提出了要佩戴花翎的要求。最終，康熙大方地“特旨許之”單眼花翎。

按理說，這花翎不過就是一個裝飾品，當不得吃當不得喝，可就是因爲皇帝越不給，大臣們就變成了“物以稀爲貴”，總是想方設法地去獲去了。

可話又說回來，大臣們是得不到的東西纔是好的，那皇帝爲啥這麼捨不得賞人呢?其實理由也不難理解：資格。

對，還是資格這兩個字限制了三眼花翎的擴散。皇家最爲看重的就是一家獨尊的現實，如果全天之下皆與皇帝爲本家，皆是宗室之後，那天下成什麼了?

除了這一點，人們必須要明白一個現實：九五之尊的身份是獨一份的，那是因爲地位擺死的。三眼花翎同樣如此，它之所以貴重，難得，也是因爲地位限制才導致的。如果皇帝不那麼愛惜三眼花翎，隨便就拿來賞人，恐怕也就失去它的意義了。

所以說，這就是一種圖騰作用，不同的東西它代表着不同的意義，不同的人就只能按不同的等級來擁有。就好比藍翎來說，爲什麼會選用鶡鳥羽毛，是因爲這種鳥生來就好鬥，好勇，是專門用來打鬥的物種，將它賜給六品以下的侍衛、軍官等人，不就是很貼切了嗎?

三眼花翎也是如此，但貴重的人不能滿大街都是，假若滿朝都是戴着三眼花翎的大臣，動不動就有人擡出自己的“資格”來說話，皇帝恐怕就要擔心自己的天下了。

據說後來清末缺錢的時候捐官買翎之風甚重，藍翎只要幾百兩銀子就可得，而花翎則要高達七千兩實銀。至於三眼花翎嘛，還真沒有記載說賣過的事。想一想，國家都要亡了，人家也不肯賣的羽毛，那就不是單純意義的冠飾了吧?

非自家人，不可得。這就是三眼花翎在皇帝眼中的地位，那些異性大臣的三眼花翎，不過是一種刺激，他是在引誘着別人爲自己國家賣命、比拼才扔出的誘餌而已。

看到這裏相信你也就明白了，並不是說什麼東西越不可得就越好。事實上，有些事不能較真，比如其他大臣，一輩子也沒有得到三眼花翎，不是也活成歷史了嗎?爲着身份這種虛無縹緲的東西去爭，去鬥，實在沒意思，還是活在當下，順其自然吧，你說呢?

參考資料：《清代官帽》