古人面對疫情又是如何防範的 西漢時期就已經使用隔離法了
本文已影響5.44K人
本文已影響5.44K人
今天小編就給大家帶來古代防範疫情的文章,希望能對大家有所幫助。
歷史上,各種公共衛生問題一直困擾着人類,不過隨着社會的發展,我們的醫療條件和醫療設施都有着十足的進步,但面對重要疫情的發生,還是暴露出了不少問題。現代亦是如此,那古代人面對疫情又是如何防範的呢?古人面對這種衛生問題就更難處理了,往往要付出重大的代價,其實從春秋時期開始,人們就對疫情有了比較高的瞭解。而隔離法,從西漢時期就已開始使用,下面就爲大家講講各朝代是如何處理疫情的,一起來看看吧。
最早的傳染病醫學隔離
西漢時期漢平帝劉衎
“民疾疫者舍空邸第”
中國古代公共疫情多發,造成的慘烈程度也是少有的。東漢末年的建安22年(公元217年),中原傳染病大流行,曹植《說疫氣》中形容,“家家有殭屍之痛,室室有號泣之哀。或闔門而殪,或覆族而喪。”
這種全家死光的現象,歷代不絕。疫病如此頻繁,中國古人並沒屈服和絕望,甲骨文裏的“降疾”二字就直接證明了這一點,中國古人積極採取措施,降低、減少傳染病的發生。“隔離法”,便是有效措施之一,爲現代廣泛採取。
所謂隔,就是劃定區域,設置臨時性專門場所,收容患者。西漢元始二年(公元2年),不少地方發生旱災,併發蝗災,隨之暴發疫情。《漢書·平帝紀》記載,當時朝廷採取的辦法是,“民疾疫者,舍空邸第,爲置醫藥。”政府在給災民免費發藥,提供醫療、救治服務的同時,專門騰出空房子來安置患者。
有學者認爲,這種做法是中國設立傳染病醫院和實行醫學隔離的開始。實際上,早在先秦時已出現了將傳染病人隔離的現象,在《睡虎地秦墓竹簡·法律答問》中,秦國便有將麻風病人集中遷移到“癘所”居住的規定。後來,南朝齊“六疾館”、北魏的“別坊”唐代的“患坊”、宋代的“病坊”和“安樂坊”、明清時期的“養濟院”,都是在出現公共疫情背景下建立起來的,除有養老院和專門醫院性質外,也帶有較濃隔離色彩。
隔離手段在古代軍中尤其常用,史書記載最早的一起軍中隔離,出現在東漢延熹五年(公元162年)。《後漢書·皇甫規傳》記載,由皇甫規擔任中郎將的漢軍決定西征,進一步討伐姜人時,“軍中大疫,死者十三四”,所有感染官兵,統一安置到“菴廬”中。
菴廬,是爲患者所設的隔離所。另一形式的隔離,是爲健康人羣設立。明末滿清人入關前,正是烈性傳染病天花大暴發時期。清皇室便曾設“避痘所”,供諸皇子外出避痘。崇德元年(公元1636年)及二年,又往都爾鼻城一帶避痘,並規定若有疾病,在9日以內不準互相看望。
在家不出門和對重大疫區封城,也是有效隔離的方式。並請少一些恐慌,多一些擔當。
最簡單易行的救治手段
明朝嘉靖皇帝朱厚熜
創制“濟疫小飲子”治“疾癘”
在實行醫學隔離的同時,提供免費醫療、醫藥服務,則是政府控制公供疫情的直接手段。這種手段,也是封建朝廷的樹立“仁政”形象的需要,故稱之爲“賜藥”。而且,在“賜藥”的同時,還有“頒方”,這是中國古人控制和預防公共疫情的最實在、可靠的救治手段之一。
在中國古代,從南北朝時代,朝廷便有給民間免費提供醫書、藥方的做法。做得最好的朝代是宋代。著名的中醫典籍《聖惠方》、《慶曆善救方》、《簡要濟衆方、《集驗方》、《四時攝生論》等所載的方子,都是北宋官府推薦的,其中有不少方子現代中醫仍在使用。
南宋紹興二十六年(公元1156年),都城臨安(今杭州)發生瘟疫,時皇帝趙構(宋高宗)便推出了“柴胡製藥”,這是一種類似現代中成藥“柴胡飲沖劑”的成藥,相當有療效,“活者甚衆”。
明朝嘉靖二十年(公元1541年)五月,京城暴發“疾癘”,時皇帝朱厚熜(明世宗)親自檢驗、創制“濟疫小飲子”方,散發給居民。
在東漢“醫聖”張仲景的《傷寒雜病論》中,收錄所不少防治疫病的藥方。如“麻黃杏仁甘草石膏湯”,治呼吸道感染及大葉性肺炎;“白虎湯”、“竹葉石膏湯”,治乙型腦炎和流腦;“葛根黃芩黃連湯”,治急性腸炎及細菌性痢疾;“菌陳蒿湯”,治黃疸及傳染性肝炎;“白頭翁湯”,治細菌性痢疾和阿米巴痢疾等等。
2003“非典”大暴發時,曾有中醫用上述東漢藥方改變而來的“白虎加人蔘湯”、“麻可石甘湯”等十多種中藥方治療過“非典”。
各地也已發佈相關預防中藥方,可引以參考,切勿過劑。
如何選擇上述預防處方?
在這些處方中,大家不難發現,雖然藥物不盡相同,但有些藥物反覆出現,比如湖北、陝西、江西、甘肅的預防處方中均出現了黃芪、白朮、防風三味藥物的身影,而他們正是“玉屏風散”的組成。“夫以防風之善驅風,得黃芪以固表,則外有所衛,得白朮以固裏,則內有所據。風邪去而不復來,此欲散風邪者,當倚如屏,珍如玉也。故名玉屏風。”
此次新型冠狀病毒肺炎的中醫病機總體是以“溼、熱、毒、瘀”爲主。因此,湖北省預防處方中,結合湖北潮溼的氣候特點,在“玉屏風散”補氣固表的基礎上,加入陳皮、佩蘭芳香祛溼,所以平日體內溼氣重的人羣可選擇"防新型冠狀病毒感染的肺炎二號方"。如果是偏內熱體質的人羣,可選擇“防新型冠狀病毒感染的肺炎一號方”。
內容較多,總結一下——
普通人羣或是體質偏內熱的人羣,可選擇湖北省防冠一號方或甘肅省普通人羣基本方;
體質虛弱人羣,上述包含黃芪、防風、白朮的處方均可根據自身情況加減使用;
當然,大可不必人人都採用中藥內服,漢服小編覺得中藥香囊對於絕大多數人羣是更加簡便易行的方案。
如有疑問,應在中醫師的指導下使用。
如何控制公共疫情的擴散
唐文宗李昂
“有一門盡歿者官給兇具隨事瘞藏”
傳染病又叫瘟疫,瘟疫最怕人的地方,是極易導致人口的成批、大量死亡。及時處理、掩埋遺體,也可以以控制公共疫情的擴散、復發。
通行的做法是,由官府出錢出人埋瘞屍體,這一行爲最具人性化。如唐代,在這方面便採取了不少措施和對策。
據《全唐文·文宗四》中“拯恤疾疫詔”條,大和六年(公元832年)春,自劍南(今四川境內)至浙西發生大疫情,李昂第一時間下詔,在安排官員去疫區查看,免費送醫藥的同時,要求“有一門盡歿者,官給兇具,隨事瘞藏。一家如有口累,疫死一半者,量事與本戶稅錢三分中減一分。”
在宋代,疫病發生後,各個皇帝也都要積極救治、拯恤,《宋史·食貨志上六·振恤》(卷一百三十一)中有不少這方面的記載。一年京城大疫,北宋仁宗趙禎立即下詔,掩無主屍,賜給棺材:“一棺給錢六百,幼者半之”;南宋寧宗趙擴,在流行病發生時也曾向貧民及疫死的軍人家屬賜藥、發棺斂費。
元末明初,傳染病加上戰爭,“中原草莽遺骸遍野”。朱元璋(明太祖)剛當上皇帝,便指示中書省負責人,組織人力“悉收瘞之”。明成祖朱棣比其老子朱元璋做得更多,據《明太宗實錄》,永樂二年(公元1404年)曾安排人在當時北京城東的鄭村壩一帶,收集了10萬具屍體,集體掩埋。雖然這些並非都是疫死,而多戰爭死亡,但對預防傳染病的再暴發,無疑是有直接作用的。
在中國歷史上,出於控制疫情的需要,甚至採取過激的非常手段,如活埋、活燒感染疫病患者。《新五代史·氏叔琮雜傳》記載,後唐開國將領氏叔琮,當年帶兵攻打晉人時,軍中發生傳染病,氏叔琮下令“病不能行者焚之”。不少患者懼怕被燒死,“皆言無恙”。但此舉已是非常極端的處理方式,已然違揹人道,我們可借鑑的就是保證公共衛生消毒,減少大型廟會等活動,防止交叉感染並做好受害民衆撫慰。
如何減少並預防瘟疫的流行
張仲景著《金匱要略》
“疫死”畜肉“有毒”“不可食之”
當然,防止瘟疫最主動的手段,還是防預。現存最早、成書於先秦戰國時期的中醫典籍《黃帝內經》便稱,“聖人不治己病,治未病。不治己亂、治未亂,此之謂也。”意思是說,高明醫生不是等到病已經發生再去治療,而是治療在疾病發生之前,此即強調預防爲主,這一觀點是相當科學的。古代醫家均強調預防的重要,晉人葛洪《肘後備急方·治瘴氣疫癘溫毒諸方第十五》稱,“一家合藥,則一里無病”;並認爲,“凡所以得霍亂者,多起飲食。”
那麼,如何搞好防疫?中國古人最重視環境保護和飲食衛生,從保護環境、搞好個人衛生和飲食衛生兩方面預防疫病。保護環境、搞好個人衛生,除了臨時應急手段外,不少都是以節日風俗形式,開展全國性活動,有的至今在流行。如臘月祭竈日家家會“除塵”,即家裏家外大掃除;疫病多發季節的五月端午節,家家飲灑雄黃酒、艾葉酒、掛菖蒲、焚蒼朮,雄黃、艾葉、菖蒲、蒼朮這些礦物、植物均有殺菌抑菌、預防疾病的功效。
對傳染病人穿過的衣服,古人也會進行“消毒”,明代名醫李時珍生前已提到了用蒸汽消毒的方法。清賈山亭《仙方合集·闢瘟諸方》說得更具體:“天行時疫傳染,凡患疫之家,將病人衣服於甑上蒸過,則一家不染。”至遲在先秦時,人們已意識到家禽、牲畜與傳染病的關係,雖然那時還沒有“禽流感”的概念,但人與畜已分開,不能混住在一起,而是單獨設“圈”。也不能食用病死、被污染豬肉、牛肉等問題畜禽肉。到東漢時,不食死、病畜肉、魚肉成爲民間常識。當時的醫學專家、中國古代“醫聖”張仲景,在其所著《金匱要略·禽獸魚蟲禁忌並治第二十四》一章中所記,不少都是飲食禁忌:“肉中有如朱點者,不可食之”、“六畜自死,皆疫死,則有毒,不可食之”……
在預防傳染病方面,中國古人最重視的還有對飲用水源的保護。水井即是中國古人保護飲用水源的而發明的,古人還會給井加欄、上蓋,以防止蟲、鼠、人掉入。明徐光啓《農政全書》中所謂“冪(蓋)防耗損,亦防不潔”,說得就是這個意思。而井也是古人治療和預防傳染病的載體之一,必要時直接將藥物投入井中,供大家飲用。
至於如今將大量病死豬畜扔進江河飲用水源內的事情,在古代簡直是不可想像的。
黑格爾曾經說過:
人類從歷史中所得到的教訓就是:人類從來不記取歷史教訓。
最後,希望衆志成城,抗擊疫情。比起更多的如果,我們要做到的便是當下。少一些謠言,多一份堅信。
印度人好吃又美味的咖喱在青銅時代就已經有了!
隔離霜的正確使用方法
隔離霜的正確使用方法 隔離你用對了嗎
清朝時期是如何防止天花的 對當時的社會造成了什麼影響
真實的乾隆什麼樣?那時候的人竟然已經會使用美圖了。
蔡倫爲什麼是改進造紙術而不是發明者 漢武帝時期就已經出現紙了
隔空投送如何使用
劉秀統一天下時西漢都已經滅亡十五年了 劉秀爲何還用漢作爲國號
面對550萬德軍 蘇聯對囚犯的使用方法讓人難以置信
明朝都已經出現火器了 清朝爲什麼又使用冷兵器作戰
古代發生瘟疫的時候古人是如何控制的 古人又是如何自救的
漢朝時期就有“西天取經”了?漢明帝爲何派人取經?
宋朝之前棉花還沒有被使用 那時的古人又是如何過冬的
古人化妝整容方法 當時人們就知道用蛋清做面膜
如果爆發瘟疫,在醫療水平有限的古代人們是如何防治的?
劉詢開創西漢最鼎盛時期,後來怎麼又成千古罪人了?
三國時期的曹魏實力真的很強大嗎 面對蜀漢北伐爲何只能防守
古代窗戶紙一捅就破嗎 古人又是如何防止被人偷窺的
隔離和防曬如何正確使用 隔離和防曬的作用
明朝時期鄭和就已經下過西洋了,爲什麼沒能實現地理大發現?
晚清時期的鼠疫是怎麼在四個月時間裏解決的 當時都用了什麼方法
張騫出使西域有多麼難?離開半生,歸家已經是中年!
如何面對疫情人員
《山中與裴秀才迪書》的原文是什麼?該如何理解呢?
曹丕爲何先選擇攻打東吳而不是弱小的蜀漢呢?
國學經典著作原文賞析:易經·第二十六卦·
大理就是南詔國嗎?大理國和南詔國有何異同?
古代禁書竟包含這些書籍 你都看過哪幾本?
短角龍分佈在哪些地區?它有怎樣的生活習性與特徵?
衆天使之首加百列容顏絕美但他有性別嗎?
劉秀的陵墓爲什麼會背依黃河,面朝北邙山?
野史:讓皇帝騰出牀來偷情的風流皇后何婧英
司馬懿家族能成爲三國最大贏家是因爲一個女人
同樣都是明朝的開過工程 劉伯溫和李善長誰的功勞最大
水滸傳中宋江讓位三次,爲什麼無人敢接?
戰國時期宋國的真實實力怎麼樣?爲何沒能成爲七雄之一?
曹操都有哪些身份呢?其實不僅是政治家
漢景帝爲何會沒有廟號?他在當政的期間,有何得失?