古代押送女犯人來回幾千裏的 這種苦差事衙役爲什麼要搶着做
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還不知道:古代押送女犯人的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
“八十一年往事,四千裏外無家,如今流落向天涯,夢到瑤池闕下。”一曲西江月將蔡京被流放時的心情體現的淋漓盡致。雖然作惡多端,但是在情感上的表達至真至純。被流放時,八十幾歲的老宰相都能發出如此悲嘆,更何況尋常人家。但是話說回來,雖然會存在一部分冤假錯案,但被流放的往往都是自作自受,而押解犯人的衙役是無罪的。前後幾千裏原本是苦差事,爲什麼還會有人搶着做呢?
法不立則國不立。法律是一個國家最底線的行爲準則,是規範百姓的最佳手段。傳統概念中,死刑是最嚴苛的,但是並不是所有問題都會引致死刑,如果有冤假錯案該怎麼辦呢?執行死刑之後就無法挽回了,所以在中國古代,觸犯刑法後,除了死刑最可怕的莫過於流刑。這不只意味着徒步幾千裏流放,更意味着遠離中原到“煙瘴之地”九死一生。身體加精神的雙重摺磨變成頓刀子割肉,邊境地區的困苦生活足矣讓一個人精神崩潰。
古代交通條件不用多說,而發配邊疆更不可能向經濟發達地區流放,比如說清朝流放就特別中意最北方的寧古塔和烏里雅蘇臺。道理簡單粗暴,讓流放的人吃足苦頭就達到了目的。在水滸傳裏有一幕,就是關於林沖流放的片段,一路上喝水都成問題,更何況歇腳。而林沖在今天並不是我要說的主角,我關注的是陪同流放的衙役。
衙役與輔警類似,在衆多朝代幾乎都不屬於官員編制,往往都只幹一些苦活累活,而押解流放人員就是如此。在押解過程中,他們也沒有高頭大馬,需要陪同犯人步行,而到達目的地,交接完畢之後還需原路返回。如此苦活,我們的認識是一份苦差,但是現實中卻並非如此,很多人都爲了這份“苦差”擠破腦袋,這是爲什麼呢?真的是因爲押解的犯人中男女都有嗎?對,答案就是如此。
衙役是管理層中最低級的,工資水平上完全由縣太爺自行掌握。打理上級和填飽自己都焦頭爛額,哪裏有精力提高衙役的生活水平?所以衙役最多是徘徊在溫飽線上,這是其一,而犯人中什麼人都有就是其二。能被處以“流”刑的往往都有較好的身份背景,這類人的家人,往往願意掏出大把資金,提高家人流放過程的體驗感,掌管犯人衣食住行的活變成了美差,而這其中碰到女人更是如此。
犯人往往是男人,但是其家屬也會受到連坐,女性也時常有之。在貞潔重於性命的年代,女犯人家屬往往會對衙役“恩威並重”,不僅在態度方面打點到位,更會發出應有的恐嚇。遇到這樣的犯人,衙役往往能把大把銀子帶回家給老婆孩子,苦點累點算什麼呢?遇到富貴人家,來回一程可能比縣太爺給的工資高出幾百倍,徒步幾千裏也就不在話下了。
古代押解流放女囚犯,爲何很多衙役搶着去?
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古代押送女囚犯來回幾千裏 衙役爲什麼還要搶着去送
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押送流放的罪人應該是苦差事,爲何卻都爭着做呢?
古代發配犯人來回幾千裏又費人力物力 古人爲何不將他們關在牢裏
遇到女囚犯,官差們爲什麼都搶着去押送?
古代犯人們犯罪後要簽字畫押,這是爲什麼呢?
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