周朝後宮規定妃嬪數量是121人 爲什麼不能多一個或者少一個
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對周朝後宮很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
歷朝歷代的皇宮裏面,後宮妃嬪一定是有的,但是至於後宮裏面究竟有多少人,恐怕很多人其實並沒有一個固定的概念,因爲有時候妃子很多,有時候只有皇后一個人。而很多人認爲,周朝時期的周王宮裏,後宮妃嬪的數量有規定是121個人,這個規定是從何而來?爲什麼一定要是121人,多一個少一個都不行嗎?這背後究竟有什麼原因,一起來看看吧。
據《禮記》中介紹,天子的後宮歸王后領導,王后以下,是三個夫人、九個嬪、二十七個世婦、八十一個御妻。算起來,一共一百二十一個女人,一個加強連的編制。
這個數字恰好是十一的平方,也就是說,每排十一個人,能夠排十一排。一年三百六十五天,平均每個人能攤上三天,萬一攤上你那天正好來月經,那算你倒黴,天子也正好休息一天。所以說,天子也不容易。
這一百二十一個女人中,王后和三個夫人規定了都必須是諸侯或者公卿的女兒。
當然,這個規定人數只是編制上的人數,那這就說得通爲何周王朝後宮妃嬪人數這麼少了,可是規矩算什麼,規矩就是用來打破的,因爲後宮女人除了編制上的還有超出規定人數的女人。
周幽王登基第一年,就把後宮的編制給用完了,他愛上的褒姒是沒有編制的。
按照慣例,周幽王對於女人的審美疲勞期在一到三天,也就是說,頂多三天,就會對新人失去興趣。一旦失去興趣,就會被分配去做宮女。可是這一次,褒姒還在幽王身邊。十三天之後,幽王依然陪着褒姒。爲了讓褒姒笑,周幽王可以烽火戲諸侯。
對於後宮的女人來說那是悲哀的,可是對於皇帝來說那是找到了一個爲她全部付出的愛人。正所謂只聞新人笑不聞舊人哭就是這個道理。
據《周禮·鄭玄注》及《禮記·昏義》,相傳周朝制度,天子有一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。後爲正妻,餘爲妃嬪。
夫人本是周天子之側室或諸侯正妻的位號。《禮記·曲禮下》:“天子有後,有夫人,有嬪,有世婦,有妻,有妾。”,“公侯有夫人,有世婦,有妻,有妾。”《禮記·昏儀》載當時天子有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,夫人主管婦禮。後世君主沿用爲後宮妃嬪及外命婦位號。
《禮記·曲禮下》:“天子之妃曰後,諸侯曰夫人”。
媵是作陪嫁的人的意思,可以是未出嫁的妹妹或侄女,或者是其他國家的人(天子或諸侯娶妻時纔會有)。例如女英是舜的媵。
在商朝有時有並後(同時有兩個王后)的情況。
《周禮》記載:王的后妃“編制”爲:一後(嫡妻)、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,凡一百二十一人。諸侯一娶九女,且不再娶,可見妾是八個;大夫是一妻二妾;士則是一妻一妾。而庶民,則只許有一妻與之匹配,故而庶民被稱爲匹夫匹婦。
另外一些儒家作品則稱天子“一娶十二女”,“古者天子娶後,三國來媵,皆有娣侄,凡十二女。”並稱諸侯“一娶九女”,也有稱天子“一娶九女”的。
先秦的后妃之制還比較簡單,王之妻稱後,王之主要妾及諸侯之妻稱夫人。
周朝的制度要求避免同時出現兩個王后或諸侯夫人的情況。
春秋戰國時期,對於婦女的美稱一般爲姬,後來用來稱呼貴族婦女。例如《史記·齊世家》上說:“王姬、徐姬、蔡姬。”索隱:“衆妾之總稱。此名之不正者。”
《禮記·曲禮下》:“天子有後,有夫人。”秦與漢初依此例。
秦始皇統一天下,始建皇帝皇后稱號。
帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡妻曰皇后。妾皆稱夫人。夫人之下,還有美人,良人,八子,七子,長使,少使,五官,順常等。無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者等,六個位號並立爲最後一級。
太子正妻稱妃,側室有良娣、孺子,共三級;皇孫正妻稱夫人,側室無正式位號,稱家人子。
《漢書 卷九十七上 外戚傳第六十七上》漢興,因秦之稱號,帝母稱皇太后,祖母稱太皇太后,適稱皇后,妾皆稱夫人。又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉。至武帝制婕妤、娙娥、傛華、充依,各有爵位,而元帝加昭儀之號,凡十四等雲。
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