對於阿育王石柱而言,爲何說是古印度建築藝術的重要遺蹟?
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從建築藝術看,吠陀時代與列國時代基本上是木質結構,這些建築物現已蕩然無存。阿育王時,開始用磚石建築材料,桑奇地方保存的佛塔就是用磚建成,以後又擴大,並砌上一層石塊。該佛塔呈半圓形,直經約30餘米,頂端爲平臺,臺上造一方壇,壇上豎立層疊着的傘形柱,這是佛教徒奉祀佛骨的地方。該佛塔周圍有環形道路,並繞以柵欄和四個大門,四個大門都佈滿了以佛教題材爲中心的精緻雕刻。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
阿育王石柱,也是古印度建築藝術的重要遺蹟。這些高達15米的石柱,最重的達50噸左右,除奔馬、瘤牛、大象等造型的柱頭外,最著名的是薩爾納茲大石柱,其柱頭的四個背對背蹲踞着的獅子,栩栩如生,雄勁有力,象徵着帝王的權威。
阿育王石柱
阿育王石柱(Ashoka pillar)是孔雀王朝時代最具代表性的建築雕刻,是公元前3世紀,古印度孔雀王朝阿育王在恆河流域,爲雕刻法敕(梵dharma-dipi,巴dhamma-lipi)所建之圓形石柱。
阿育王爲銘記徵略,弘揚佛法,在印度各地敕建了三十餘根紀念碑式的圓柱,這些柱子一般高十幾米,其中最著名的是貝拿勒斯城外鹿野苑的石柱。在其柱頭上刻有四隻背對背蹲踞的雄師,中間層是飾帶,刻有一隻大象、一匹奔馬、一頭瘤牛和一隻老虎,這四種動物間都用象徵佛法的寶輪隔開;下一層是鐘形倒垂的蓮花。整個柱頭華麗而完整,並且打磨得如玉一般的光潤,這也是孔雀王朝時代雕刻藝術一個較爲顯著的特色。
鹿野苑豎立的阿育王石柱於19世紀出土後,成爲印度民族精神的象徵。印度政府於1950年決定將其作爲國徽圖案,以其體現印度悠久文化和國家獨立的民族自豪感。
建築形制
最初建成
據考古研究:最初建成的阿育王石柱總高約十三米,埋入地下二米多,柱頂近三米,中間柱身七米多,周長二米多。柱頂由三部分組成,最下部與柱身連接處爲圓柱體,四周雕有條狀花瓣;中間爲正方體,四周也雕有花紋;頂部雕有一匹馬。
後世發現
阿育王石柱至今被發現者共有十柱。
各地的阿育王石柱
其中六柱高度自十至十三公尺不等,所刻法敕共通之內容系尊重佛法、勸善斷惡、禁止殺生、仁慈平等,及有關人類之福祉等六章,此外,各柱亦載有阿育王之事蹟。
其餘四柱,高度約七點五公尺,各柱所刻之法敕內容不一,大約爲禁止破和合僧,以及阿育王自身之佛跡巡禮等記載。
石柱上端雕有各種獸類,例如獅像,雖年代久遠,至今依然清晰可辨。
而石柱上所雕之古印度年代,尤受學術界重視。
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