薩爾貢一世是誰？他創造的阿卡德帝國對後世有什麼影響？

薩爾貢大帝這個名字卻很少被人知道，甚至在很多書籍中不一定是真的 歷史事實又是怎樣的呢?

提及薩爾貢大帝(薩爾貢一世)，可能很多讀者朋友都會一頭霧水，實在不知道這是何時何地的人物，然而在事實上，薩爾貢一世卻是世界上最早的帝國建設者之一，是世界上第一位建立常備軍的領袖，也是美索不達米亞最早的統一者，爲古代近東地區最偉大的帝王之一，後世尊爲薩爾貢大帝。

大約從公元前2334年到公元前2279年，薩爾貢一世統治着一個被後世稱爲阿卡德帝國的文明，其統治範圍主要爲古代美索不達米亞，包括整個蘇美爾(美索不達米亞南部)以及如今敘利亞、安納托利亞和伊拉姆(伊朗西部)的部分地區。薩爾貢一世的帝國是世界上第一個擁有廣泛、高效、大規模官僚機構的政治實體，管理着遼闊的土地和文化多樣的人民。

薩爾貢一世的身世迷雲

關於薩爾貢(Sargon)早年的生活經歷，後世學者幾乎一無所知，至今人們不知道他的出生日期，他開始統治的時間只是大概準確的，他統治的結束時間——公元前2279年雖然是一個確定的數字，但這也存在其他可能性，畢竟這只是他去世的那一年，如果他此前就已經不再執政呢?他出生時的名字也是未知的，後來他採用“薩爾貢”作爲自己的姓名。“薩爾貢”，在阿卡德語中意爲“真正的王”。

雖然他的名字在那個年代曾經赫赫一時，但直到1870年前，現代世界對他一無所知。1870年，英國軍官、東方學者亨利·羅林森爵士出版了出版了《薩爾貢傳奇》(Legend of Sargon)，這本書的相關資料，源於1867年他在發掘美索不達米亞古城尼尼微時的收穫，他在亞述國王阿什魯米亞帕爾的圖書館遺址裏發現了一些文字資料。薩爾貢的相關事蹟，被人用楔形文字刻在一塊泥板上，據說這代表着他的傳記，儘管它由於其神話色彩過於濃厚而常常被視作民間傳說。部分內容摘錄如下：

“我的母親是個被人偷換後留下的孩童(低能兒)，我的父親我不認識……我的母親祕密地孕育了我，她隱祕地生下了我。她把我放在一籃子燈芯草裏，(隨後)用焦油封住蓋子。她把我扔到河裏……水把我帶到河神阿齊那裏。他把我從罐子裏舀到河裏，他把我當成他的兒子，他把我養大，讓我做他的園丁。”

據說薩爾貢的母親是幼發拉底河上游一個城鎮的女祭司，也許是一個神聖的妓女之一，但無論到底是什麼身份，她都不能撫養這個孩子。她的最終選擇非常驚人，類似於摩西，儘管她的孩子據說是從幼發拉底河而不是尼羅河上漂下來的。誰也沒想到，阿卡德帝國的未來締造者，最終是由一名園丁所發現的，該園丁曾爲基什國王烏爾·扎巴巴(Ur-Zababa)服務。

薩爾貢一世的崛起擴張

經過一番努力，薩爾貢成爲了基什國王烏爾·扎巴巴的聖盃持有者，他既是一個負責爲國王倒酒的僕人，也是一個受到國王信賴的顧問。不知爲何，在一段時間之後，國王漸漸感受到薩爾貢的潛在威脅，並試圖擺脫他。當征服並統治了蘇美爾許多城邦的烏瑪國王盧加爾·扎格·西(Lugal zage si)準備下一步征服基什時，烏爾·扎巴巴派薩爾貢給後者送去一塊泥碑，據說是在向這位國王乞求和平。

然而這塊石板上還有一條關鍵信息，那就是要求盧格爾·扎格·西殺死薩爾貢。不知爲何，這一“借刀殺人”的陰謀被挫敗了，這位蘇美爾人的國王反過來還邀請薩爾貢加入到征服基什的行動中來。最後，他們征服了基什，烏爾·扎巴巴被廢黜。但是很快，薩爾貢和盧格爾·扎格·西就翻臉了，有人說這是因爲盧格爾·扎格·西發現薩爾貢和自己的妻子有染。但不論究竟是何原因導致的矛盾，其結果是薩爾貢從盧格爾·扎格·西手中奪取了烏魯克(Uruk)，這是一塊位於美索不達米亞西南部、幼發拉底河沿岸的古老土地，後來薩爾貢又在基什的戰鬥中擊敗了曾經的恩人。

烏魯克既是當時烏瑪王國的都城，更是一座地位崇高、影響範圍巨大的城市，其建立者乃是烏瑪國王盧伽爾和他的兒子——大名鼎鼎的吉爾伽美什。正是由於烏魯克的重要戰略地位，薩爾貢因此控制了大片蘇美爾人聚居區，併成爲一個新的統治者，開始致力於不斷髮動軍事行動來擴張自己的帝國。當然，薩爾貢也希望能夠維持對於這些土地的統治，因此他建立了一個高效且較爲完善的官僚機構，在每個蘇美爾城市中都安排了信任的人以他的名義進行統治。

後方既安，薩爾貢當然可以放手出征，很快他就打敗了居住在如今伊朗西部的埃蘭人。在西部，薩爾貢征服了敘利亞和安納托利亞的部分地區。隨後，他在基什附近的阿卡德建立了他的首都，成爲阿卡德王朝的第一位國王。不過至今爲止，這座爲帝國命名的城市從未被考古人員發現。

他征服了附近的城邦烏爾(Ur)、烏瑪(Umma)和拉加什(Lagash)，建立了一個以商業貿易爲基礎的帝國，擁有統一的道路和郵政系統。薩爾貢將他的女兒恩赫杜安娜(Enheduanna)任命爲烏爾(Ur)的月神南納(Nanna)的大祭司，後者也是一位詩人，被認爲是世界上第一位留下具體姓名的作家，她創作了古代詩歌、詩篇和祈禱的經典範例，在當時廣泛傳播並由此產生了如今的形式和體裁。

薩爾貢一世及阿卡德帝國的影響

據說薩爾貢大帝於公元前2279年自然死亡，他的兒子裏穆什(Rimush)繼承了薩爾貢的權位。薩爾貢建立的阿卡德帝國總共持續了一個半世紀，在公元前22世紀被古提王朝(Gutian dynasty)所取代。薩爾貢征服的結果之一就是促進了美索不達米亞及周邊地區的貿易便利化，薩爾貢控制着黎巴嫩的雪松林和安納托利亞的銀礦，它們爲印度河流域以及阿曼和海灣地區的文明提供了寶貴的原材料。

阿卡德帝國是第一個大規模使用官僚機構和行政管理的政治實體，爲未來的統治者和其他王國樹立了可供借鑑的標準。阿卡德人發明了世界上第一個郵政系統，修建了道路，改善了灌溉系統，並促進了藝術和科學的發展。

此外，薩爾貢一世還因創建了一個能夠讓弱者得到保護的社會而被人們銘記。民間故事相傳在他統治期間，蘇美爾沒有人需要乞討食物，寡婦和孤兒也能得到妥善保護。在他統治期間，叛亂是很常見的，儘管據說他的敵人面對的是一頭“有牙齒和爪子的獅子”。薩爾貢大帝，出身卑賤，一開始並不被認爲是一個英雄，但他爲了拯救自己的人民而獲得了權力，成爲了當之無愧的英雄君主。與後來的帝國相比，他所開創的王朝被認爲是一個黃金時代。