如果歷史上沒有趙高 秦朝滅亡是不可避免的
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如歷史上沒有趙高,歷史上趙高這個人物的存在導致秦朝在短時間滅亡,那麼如果歷史上沒有趙高這樣的人物,是不是就不會出現後來秦朝的滅亡,那麼最後會出現什麼樣的一個境界呢?今天就爲大家來簡單的介紹一下,看看趙高到底屬於怎樣的一個人物。
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如果歷史上沒有趙高這個人秦朝會滅亡嗎?
當然會滅亡,至少不會太長時間,在秦始皇沒有死之前,秦朝的政局就已經開始動搖了,加上嬴政的暴政,還有階級矛盾,六國之所以被秦所滅,很大的一個原因就是由於各國的腐敗,和階級矛盾,秦朝野同樣存在這樣的問題,只不過經過商鞅的改革階級矛盾有所緩和,所以滅六國,統一之後的秦朝和六國一樣,明顯的暴露出帝國的缺點,加上統一天下的嬴政的狂妄,一系列的暴政,不僅激起了六國的遺臣的復國之心,更加激起了民衆的反抗,從而導致秦帝國短暫的統一。
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趙高被醜化是在南北朝以後
司馬遷是西漢中期武帝時代的人,他寫<史記>時,距離秦亡趙高之死已有一百年了。已如上述,司馬遷沒有說過趙高是閹人宦官。進一步往前考察,司馬遷以前的文獻典籍都沒有趙高是閹人宦官的記載。賈誼是西漢初年著名的政治家和政論家,他的活動時代距離秦亡不過二三十年。賈誼的老師吳公是秦末丞相李斯的學生,有吳公的言傳身教,賈誼對秦末漢初的政界政事可謂是耳熟能詳。賈誼著有<過秦論>一文,專門討論秦亡的原因,從來沒有提到秦有宦閹亂國之禍,他在<新書>中多次列舉趙高危害秦國的罪行,都是講趙高如何施展陰謀詭計,如何刑法酷烈的事情,從來沒有提到過趙高是閹人宦官。可見,司馬遷以前也沒有趙高是閹人的說法。
司馬遷以後,漢昭帝的時代曾經舉行過一次重要的會議,叫作“鹽鐵會議”,以政府該不該繼續實行壟斷食鹽和鐵器的政策爲中心展開討論,廣泛地涉及到古今的政治政策之得失。鹽鐵會議的議論,由會議的參加者桓寬編撰成<鹽鐵論>一書流傳下來,是非常可信的重要史料。在<鹽鐵論>中,議論的正反雙方多次提到趙高禍害秦帝國的事情,說他“傾復秦國而禍殃其宗”,“以峻文決罪於內”,“增累秦法以廣威”,詳盡淋漓地列舉了趙高的種種惡行罪狀,也沒有一句提到宦閹的事情。
在歷代的史書當中,第一部將宦閹專門列傳寫入正史的是<後漢書>。<後漢書>的作者范曄是南朝人,他編撰<宦者列傳>,列舉古往今來的宦閹,沒有說趙高是宦閹。他概括歷代亡國的禍因,說夏商周三代“以嬖色取禍”,毀滅於近幸女色;秦帝國“以奢虐致災”,毀滅於酷法暴政;西漢王朝“自外戚失祚”,毀滅於外戚專權;東漢王朝“緣閹尹傾國”,毀滅於宦閹亂政;根本沒有提及秦有宦閹之禍。
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趙高是在何時被說成是宦閹一事,一時難作準確的結論,但可以肯定不是西漢時代的事情,想來可能出現在東漢以後。從現有的史料來看,可能就是出於前面所引的劉氏的借題發揮,他依據錯誤的文字“隱宮”作錯誤的解釋,進而按照自己的臆想作漫無邊際的醜化,說趙高父子都是閹人,母親是偷人的破鞋。這位劉氏,不知是何時何等人。他的這番過激的不實言論,見於<史記集解>的引用。<集解>的作者裴駰是南朝宋人,想來,劉氏或許是漢晉以來舊皇室劉姓一族的後代,痛恨東漢宦閹專權亂國,故有此極端的臆斷肆言,後世不詳考,以錯傳錯,陳陳相因,唐以後,遂成定論,一直流佈到今天。
層累地形成的古代史,是史學家顧頡剛先生的著名學說。這個學說以爲,今天我們所見到的古代史,經過了歷代不斷地改造重寫,已不是原汁原味,而是添加了歷代所喜好的口味。爲了瞭解真實的古代史,必須清理歷代的添加,復原古代的真相。東漢因爲宦閹之禍亡了國,劉氏的曲解投合了當時人痛恨宦閹的心情,大家都願意傳佈亡國禍首皆是宦閹的流言。唐代又是宦官專權亂政,古來宦閹亡國的陰魂未散,在類比聲討的風氣下,趙高是宦閹的流言蜚語,自然光大發揚,成了不刊定論。到了明代,宦閹之禍愈演愈烈,晚近至於清末,大太監李蓮英還在慈禧宮中肆意擅權,人們對宦官的痛恨無以復加。如此代代層累之下,曲解的歷史也就一直被作爲信史流傳下來,直到今天。
復原傳世典籍中的趙高
錢穆先生曾說:“從一方面看,古史經後人層累地造成,惟從另一方面看,古史經後人層累地遺失而淘汰。層累造成之僞古史故應破壞,層累遺忘之僞古史的真古史,尤待探索。”趙高不是閹人宦官的真相大白以後,恢復趙高的歷史真相也就有了可能。由於司馬遷沒有爲趙高列傳,我們只能收集散見於<史記>和其他典籍中有關趙高的記載,考訂以後作合理的連接,對於趙高身世中諸多的缺環,則要作合理的推想。
趙是趙國王族的姓氏。關於趙高家世,史書上只是說趙高的父系是趙國王室的疏族,爲何會到了秦國,則是沒有任何交代。想來,戰國時代,天下合縱連橫,各國間結盟定約,相互交換王室公子作爲人質。這些作爲人質的公子,多有國君衆多子女中不受寵愛的疏遠者,被打發出質後往往長期滯留異國他鄉,不少人貧窮潦倒終身,至死不得歸還。趙高祖上,大概是由趙國到秦國作質子的這一類公子,在趙國無寵,在秦國無援,不得意而滯留於秦,後來在秦國娶妻生子,子孫後代流落於咸陽市井當中,成爲秦人,與普通庶民無異。
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趙高出生於隱官。隱官是政府設置於不引人注目處的手工作坊,用來安置刑滿罪人工作。趙高的母親,因爲有罪受過刑罰,赦免後,由於身體有受刑後的殘疾,不便見人,也不願被人瞧見,就一直在隱官勞動生活。在秦代的等級身份規定中,在隱官勞動生活的人,其身份也叫隱官,用現在的話來說,相當於刑滿釋放人員,地位在普通庶民之下,所能佔有的土地和住宅,只有普通庶民的一半。秦帝國的法律注重公正,隱官雖然地位低下,其婚姻卻不受限制,隱官子女的身分也同於普通庶民。
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