玄武門之變後,李建成的家人是如何處置的?
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“玄武門之變”中,早蓄奪儲之心的李世民殺死親哥李建成、親弟李元吉,事後又秉持着“斬草除根”的理念,將二人各自的5個兒子全部殺死,只饒過嫂子鄭觀音、弟妹楊氏,以及李建成、李元吉的女兒們。由於身份特殊,所以在李建成、李元吉被殺後,鄭觀音、楊氏都沒有改嫁,而是在內宮深居簡出,每日裏撫養女兒們,並打算就此孤老一生。
然而跟鄭觀音實現自已的願望不同,楊氏守寡沒多久,便被已登基爲帝的李世民納入宮中,半推半就地成了皇帝的新寵。那麼,究竟是什麼原因,讓唐太宗頂着天下的罵名,把弟妹納入宮中?雖然正史本着“爲尊者諱”的態度,並沒有說明其原因,但根據合理的推測,筆者認爲原因極可能有以下三點:
第一,楊氏美豔絕倫,讓好色的唐太宗早就垂涎三尺。雖然史書當中對楊氏的容貌並沒有明確的記載,但根據唐人所著《控鶴監祕記》的一段記載,可以從側面進行推斷。據該書記載,武則天的男寵張昌宗以容貌俊美著稱,有當年齊王妃楊氏的風采(“玉貌雪膚,眉目如畫,其風采絕類巢刺王妃”)。由此可以推斷,楊氏美豔絕倫,皇室其他女眷恐怕難出其右,好色皇帝李世民爲她神魂顛倒,也在情理之中。
第二,“收繼婚”的觀念根深蒂固,讓李世民有恃無恐。衆所周知,李唐皇族並非真正的漢人,而是混雜着大量的胡人血統,正因如此,胡人中廣爲流行的“收繼婚”觀念,不可能不對李唐皇室產生深遠的影響。按照這種特殊的婚俗,父親死後,兒子可以迎娶後媽爲妻;兄弟死後,家中其他男子可以迎娶嫂子或弟妹,以上兩種情況,均不被視爲“亂倫”之舉。正因如此,李世民才能理直氣壯地把弟妹楊氏納入宮中。
第三,楊氏出身顯貴、背景深厚,若將其納入後宮,可以起到籠絡前朝宗室、鞏固皇位的作用。楊氏出身極爲顯貴,是隋朝觀德王楊雄(隋文帝族子)的侄孫女,唐初宰相楊恭仁、楊師道兄弟的從侄女,跟隋朝皇室的關係很親近。雖然隋朝已經滅亡,但楊氏皇族的影響力還很強大,若能妥善地加以利用,必然能起到穩定時局、鞏固江山的作用,而要實現上述目標,李、楊兩家聯姻實在是再好不過的辦法。
正因爲以上三點考量,唐太宗在殺死親弟弟後,甘願冒着名譽受損的風險,置天下公議於不顧,最終將弟妹楊氏納入宮中,將其變爲自己的女人。雖然入宮後沒有得到正式的名號,但楊氏卻極得唐太宗的寵幸,併爲他誕下幼子李明(曹恭王)。唐太宗對楊氏寵愛極深,以至於在愛妻長孫皇后死後沒多久,他便流露出想要冊立楊氏爲皇后的想法。
對於這個有違人倫天理的舉動,耿直宰相魏徵上書切諫,以春秋時期的辰嬴(秦穆公之女,起初嫁給晉懷公,懷公被殺後被其伯父晉文公“接收”)來比喻楊氏,告誡皇帝千萬不要步晉文公的“後塵”,免得天下人恥笑。唐太宗思慮再三,覺得很有道理,最終無奈放棄這個荒唐的想法(“曹王明,母本巢王妃,帝寵之,欲立爲後,魏徵諫曰‘陛下不可以辰嬴自累’。乃止。”見《新唐書·卷八十》)。
因爲身份上的尷尬,楊氏最終無緣後位,但這並不影響她繼續得到唐太宗的寵幸。楊氏委身唐太宗多年,直到貞觀二十一年(647年)去世,享壽不詳(楊氏去世的時間,可從《歸仁縣主墓誌銘》進行推測,“歸仁縣主”是李元吉之女的封號)。楊氏去世後,唐太宗哀傷不已,下詔舉哀併爲其舉行厚葬。至此,在李元吉遇難21年後,身份尷尬的楊氏完成人生的謝幕,只是史料沒有記載,她究竟是跟誰葬在一起。
曹恭王李明
最後簡單說說楊氏所生皇子李明的情況。據史料推測,李明最早生於貞觀八年(634年),並在楊氏去世的當年獲封爲曹王,當時才十幾歲。唐高宗在位期間,李明歷任梁州都督和虢州、蔡州、蘇州刺史,仕途生涯相對簡單。永隆元年(680年),李明因與廢太子李賢密謀造反,被流放到黔州,2年後被武則天逼令自殺。李明死後28年,唐中宗才下令將其靈柩運回長安,並恩准其陪葬昭陵。
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