歷史上“誅九族”刑罰太常見,爲什麼家人都不逃跑?
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衆所周知,我國的歷史在世界史上都算是非常悠久的,不過由於古代大部分時間都是封建王朝的統治,所以古代的很多法律法規都是非常殘酷的,在那個年代,朝代的更迭是非常常見的事情,所以百姓們造反也變成了很簡單的事情,爲了穩定民心,約束百姓,自然就會有很多酷刑,其中有一條相信大家都不陌生,就是在古裝劇上我們經常能聽到的,一旦一個人犯了重罪之後,不僅僅是他自己要被處決,就連身邊的朋友和親屬都要被連帶處罰,一般都稱爲是“誅三族”或者更嚴重的“誅九族”。
在歷史上可查詢的這種連坐制的處罰措施,是在春秋戰國甚至更早就已經出現了,到了秦國商鞅變法的時候,頒佈了正式的連坐法,這種刑罰是在戶籍編制的基礎上才能實行的,其實說白了就是城門失火殃及池魚,只要家族裏有一個人犯了某項大罪,那這整個家族都要被處決,不過按理說這樣殘酷的制度應該慢慢被淘汰,但我們可以看見,在我國幾千年的封建歷史中,這種制度不僅沒有消失,反而越來越長盛。
很多人都會說這是古代殘暴的皇帝纔會下達的刑罰,其實很多時候也是皇帝們不得已而爲之啊,有時候如果某個家族的某個人因爲觸犯法律被處決了,很可能這個人的後代就會報復朝廷,更嚴重甚至會起兵造反,歷史上因爲家裏人被法律制裁而造反的事情也不少,所以爲了以絕後患,乾脆一次性全部斬草除根,以後也不會再有報復的情況出現了。
誅九族中的九族主要是指父親那邊的四族,分別是自己這一族,和姑媽那邊的一族,以及自己兄弟姐妹的一家子和子女的一家,還有母親的三族,分別是外祖父的一家,外祖母的孃家人,以及自己姨母、舅舅的一家人,最後還有自己妻子的兩族,分別是岳父家和岳母孃家,所以這樣算下來,誅九族的人數至少近千人。
但很多網友都好奇,這些九族裏的人又不是傻子,爲什麼不提前逃跑,等着朝廷派人來抓自己嗎?難道古時候的皇令就真的那麼管用嗎?當然在古代,皇帝的權威是非常大的,皇命幾乎就等同於是天命,所以還是有很多人以爲“君要臣死,臣不得不死”的思想,根本不會反抗天子的命令。
還有一個很重要的原因,就是古時候的交通確實不發達,哪怕人們想要逃命都沒有很好的路徑,光靠人腿走路有點不切合實際,恐怕還沒跑出城就被官兵抓回去了,古時候也有交通工具,一般家裏能有的也就是馬車了,但馬車肯定也沒有官府的馬更快,所以逃跑光是從速度上就不太可能。
還有一個很關鍵的點是,古時候的信息傳遞也是很不及時的,一般都是由官府的渠道傳遞信息,所以官府在收到需要誅九族的命令時,一般的普通人家是不可能知道自己早已經被下達了要誅殺的命令了,根本來不及逃跑,就算是有幸跑出去了,古時候不像現在,人民生活都是羣居在城裏的,跑到城外很容易就餓死了,而且城門的看守是非常嚴格的,在知道有人逃跑的情況下,肯定會嚴加審問,所以逃跑的意義根本不大。
綜上所述,誅九族確實是古代刑罰中比較殘酷冷血的一種,但礙於古時候的社會情況,很少有人是因爲想要殺人而誅九族,一般都是爲了防止有人報復做的斬草除根,值得一提的是,在我國曆史上唯一一次發生了誅十族的情況,是在明朝的時候,當時明成祖剛登基,也就是明朝第三個皇帝朱棣,但是方孝孺認爲朱棣是篡位上來的,名不正言不順,不願意爲朱棣起草詔書,最後還在詔書上辱罵朱棣,朱棣一氣之下就拿誅九族威脅方孝孺,誰知道方孝孺也硬氣,就回朱棣說“誅我十族又如何?”,最終朱棣隨了方孝孺的願,把他的學生歸到第十族,連同其他九族一起唄誅殺。
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