“書聖”王羲之爲什麼會被氣死？ 王羲之的死因

王羲之是怎麼死的？演義小說裏，英雄周瑜是氣死的;歷史上，古代被稱爲“書聖”的王羲之，也是被氣死的，想來，真爲之嘆氣。

王羲之不是被別人氣死的，是被自己氣死的。實際上，周瑜也不是被別人氣死的，也是被自己氣死的。周瑜若大氣一些，若大度一些，沒有一股“既生瑜，何生亮”的羨慕嫉妒恨的惡劣情緒，又何至於被諸葛亮氣死?

王羲之也算是得天獨厚之人，老天對他是蠻偏愛的，出生於琅琊王氏望族，落地便帶上了富貴籍;身世既好，人又聰慧，尤其天賦了一門書法本事，少年即獲得了高譽，左右鄰里，上下諸侯，“論者稱其筆勢，以爲飄若浮雲，矯若驚龍”，將其書法評價爲“尤善隸書，爲古今之冠”。確實是的，王羲之的《蘭亭集序》，冠絕羣雄，千多年過去，至今沒有超越者。

人生到此，夫復何求?

王羲之到此，卻還有太多要求的。

王羲之喜歡與人爭閒氣，直白地說，就是易生羨慕嫉妒恨。有位叫王述的，與他同門同姓同齡還同宗，生得還蠻有氣質，王羲之從小就將王述視爲假想敵，“時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協。”兩王齊名，齊的是身世名，在書法上，王羲之遠遠地將王述拋在後面。一招鮮吃遍天，王羲之可以傲人了，還有什麼不滿足?既已足可傲人，更可以虛懷了，天下無雙的書聖，跟一個才氣上名不見經傳的人比什麼?

王羲之卻喜歡攀比，其攀比不是一招鮮吃遍天，而是要招招鮮包圓天，書法、文章、地位、家庭、事業、財富、美譽以及琴棋書畫茶酒詩詞……都不輸人，這，活得就苦了。王述，在書道與名氣上，比王羲之差很遠，但他後來在官階地位以及在職場的美譽度上，卻又高出王羲之很多，“王右軍(王羲之)素輕藍田(王述，曾被封藍田侯，故叫王藍田)，藍田晚節論譽轉重，右軍尤不平。”

王述早先聲譽並不蠻好(他不會自己吃雞蛋因而大發雷霆的故事，還入選了《世說新語》)，但後來做人與做官，較受好評，升遷也比王羲之升得快，升得高。這下王羲之坐不住了，心裏那股火熊熊燒。王羲之在會稽當內史(地方行政長官)，恰好王述母親過世，在會稽守孝，他去弔喪，看到王述在那裏哭娘，王述要來跟他打招呼，他轉身就走了。心裏有嫉有恨，用得着在人家喪母之時，去羞辱人嗎?

王羲之還做了一件好笑事。王述當了揚州刺史，會稽恰好歸揚州管轄。原先一個在藝界名氣大，一個在官場美譽高，地位卻基本相當，現在呢，王述要來“領導”王羲之了，這下，王羲之心裏啊，無名火燒得更旺了，“初得消息，求分會稽爲越州。”打了報告，要從揚州劃出地盤來，將會稽升格爲越州，自己也因此可以跟王述平起平坐，一樣刺史了。就爲了與王述鬥氣，竟要搞行政區域調整，這事說出去，不是笑話嗎?“大爲時賢所笑”。加上後來可能有把柄落在王述手上，“右軍遂稱疾去郡”，官場幹不下去，辭職了，老子不伺候了。

王羲之辭職之後，有史料說他過的是舒坦日子，與人打牌，跟人說書，優遊林下……其實王羲之過得並不那麼好。心胸不寬闊的人，難以過上神仙生活的。劉義慶所著的《世說新語》裏的說法可能更靠譜，“右軍遂稱疾去郡，以憤慨致終。”

王羲之過世確是早的，終年59歲，未滿花甲。一代偉大的書法家，竟以狹隘心氣而英年早逝，太可惜了。嗯，你不輸人，樣樣不輸人，那就請你輸命吧。