史上有關朱元璋身世的幾個“謎團”：朱元璋出生

朱元璋是明王朝的開創者，一生的經歷曲折複雜，充滿傳奇色彩，存在着許多謎團。例如，他究竟出生在何處?他原本是個沒有多少文化的貧苦農民出身的小行童，何以會成爲威震四方的農民起義領袖?他爲什麼能在渡江之後越戰越強，逐一掃滅羣雄，推翻元朝統治?他創建明朝以後，爲什麼要大力強化君主專制的中央集權制度，產生了怎樣的作用和影響?他究竟採取了什麼措施，來恢復和發展慘遭戰爭破壞的經濟?他的是非功過交織於一身，究竟應當怎樣評價?他死後，又究竟葬在了什麼地方?所有這些，都是爭論頗多，人們極想了解的問題。

最新考證：“鍾離東鄉”出生地即今鳳陽小溪河鎮金橋村

記者：朱元璋的準確出生地由於歷史行政區劃的變遷而逐漸模糊，進而在近30年演變爲一場此起彼伏的爭論。據瞭解，您對朱元璋研究會的劉思祥、陳懷仁等人的最新考證表示認同，並將考慮據此修改您的《洪武皇帝大傳》等著作中的有關記述?

陳梧桐：是的，儘管有關爭論從表象上已演化爲地方經濟發展的文化依託之爭，但從根本上還是要靠嚴謹準確的學術考證來解決問題。朱元璋祖籍在今江蘇沛縣與安徽宿州符離集一帶，後來他的先祖南遷至句容通德鄉朱家巷。五世祖朱仲八、高祖父朱百六、曾祖父朱四九，都是世代從事農業生產。到宋末元初，朱元璋祖父朱初一卻被官府定爲淘金戶。句容不產金，朱家每年都得花錢到外地買金子向官府繳納，把家產都賠光了。至元二十六年(1289年)，不堪忍受的朱初一帶着全家北逃到泗州盱眙津律鎮，在孫家崗居住下來。一家人靠開荒種地，逐漸置辦起一點田產，並給兩個兒子朱五一(朱元璋伯父)和朱五四(朱元璋父親)成了親。朱家在盱眙生活了20多年，朱初一去世後家境衰落，朱五一和朱五四兄弟只好分別逃荒。朱五一一家逃至濠州鍾離;朱五四一家先逃至靈璧，又遷至虹縣(今安徽泗縣)，再遷至鍾離東鄉。朱元璋的3個親兄分別出生於盱眙、靈璧和虹縣，朱元璋則在天曆元年(1328年)父親48歲時出生於鍾離東鄉(據最新考證即今安徽鳳陽小溪河鎮金橋村)。

記者：朱元璋小時候的名字“朱重八”很有意思，一些傳說和文學作品對此進行了演繹，但歷史的本真——“朱重八”到底是什麼意思?

陳梧桐：朱元璋小時候父母給他取的名字叫重八，長大後自己改名爲興宗，後來才改名爲元璋，字國瑞。時下流行的一本通俗歷史讀物《明朝那些事兒·朱元璋卷》，開篇爲朱元璋列出一份檔案，在姓名與別名的欄目裏寫道：“姓名：朱元璋 別名(外號)：朱重八、朱國瑞。”將朱重八列入“別名(外號)”一欄，顯然是錯誤的。正確的做法，應該把朱重八、朱興宗單獨列爲“曾用名”一欄。

那麼，朱元璋的父母爲什麼給他取這樣的名字呢?這本通俗歷史讀物的作者解釋說：“取這樣的名字不是因爲朱家是搞數學的，而是因爲在元朝，老百姓如果不能上學和當官就沒有名字，只能以父母年齡相加或者出生的日期命名(登記戶口的人一定會眼花)。”既然是以父母年齡相加或者出生的日期命名，他的名字應該是兩個數字，所以作者說：“朱重八，這個名字也可以叫朱八八。”

但是，朱元璋生於元文宗天曆元年(1328年)農曆九月十八(陽曆10月21日)，這一年他父親朱五四48歲，母親陳氏43歲，父母的年歲相加91歲。如果朱元璋的名字是以父母的年歲相加或者出生的日期命名，他的名字應該叫九一或一八，怎麼說也不會是重八或八八了。

耐人深思：明中都的營建與廢棄

記者：朱元璋其實有很濃厚的家鄉情結，他在稱帝之初考慮把自己的家鄉鳳陽建爲“中都”，但終究因種種因素作罷。您能詳細介紹一下這段至今已鮮爲人知的歷史嗎?

陳梧桐：許多人知道明朝有南、北兩京，卻不一定知道明初朱元璋曾在他家鄉鳳陽營建一箇中都。

洪武元年(1368年)正月，朱元璋在應天(今江蘇南京)稱帝后，就面臨着在哪裏建都的問題。都城的選擇，一般都把政治、軍事、經濟和地理條件等各種因素綜合起來加以考慮。應天是他發展壯大的基地，此地龍蟠虎踞，形勢險要，而且地處經濟發達的江南地區，經濟條件十分優越，但它的地理位置偏於東南，距離對元朝作戰的北方前線太遠，不便朝廷部署軍事和指揮、調動部隊，是個很大的缺陷。加上歷史上在此建都的東吳、東晉和南朝的宋、齊、樑、陳六朝，又都是短命王朝，朱元璋也認爲很不吉利。所以他遲遲未能拿定主意，是否就在這裏定都。

不久，徐達率領北伐大軍攻佔山東、河南，大臣都說“君天下者宜居中土”，汴梁是宋朝故都，勸朱元璋在那裏定都。朱元璋隨後親到汴梁，改汴梁路爲開封府，並與徐達商討部署下一步的作戰計劃，順便對這個城市做一番考察。考察結果，他覺得開封地處中原，“四方朝貢，道里均適”，決定在此建都，但又感到這個城市無險可守，是個“四面受敵之地”(《明太祖實錄》卷三十四)，決定把應天也定作都城，實行古已有之的兩京制度。八月，下詔以應天爲南京，開封爲北京。

明開國皇帝朱元璋之墓-明孝陵

葬身地本不應成“謎”：埋葬於紫金山南麓無可置疑

記者：也許是受曹操“七十二疑冢”傳說的影響，一代雄傑朱元璋的葬身地也被附會了很多傳說，有人寧願不信正史信野史，搞得堂堂的明朝開國皇帝似乎連葬身之所都說不清了。對所謂朱元璋的“葬身地之謎”，您有何看法?

陳梧桐：作爲壽終正寢、隆重下葬的一代開國皇帝，朱元璋的葬身之地怎麼會成爲“謎”呢?傳說本無稽，正史的記載是確鑿可信的。

同所有封建皇帝一樣，朱元璋生前就開始爲自己修建陵墓。洪武初年，他命精通形勢宗風水術的謀士劉基與自己的同鄉徐達、湯和，和自己一起踏勘南京東郊的紫金山，爲他選擇陵址。

其實，朱元璋和馬皇后入葬南京東郊明孝陵史有明載，確鑿有據，而以上傳說根本沒有史實依據。明人王棠《知新錄》就曾駁斥民間流傳的這兩種說法：“俗說朝天宮是太祖葬處，此僞言也。帝王大度，斷不如是。元朝帝王無陵寢，其伎倆與瞞(即曹操，傳說身後置七十二疑冢)同。又有謂在燕京萬歲山者，不足信也。”

不過，王棠反駁的理由說得並不充分。到了清代，金陵人甘熙又在《白下瑣言》中評論說：“世傳三清殿下爲太祖真葬。國朝趙秋谷執信，又謂葬於燕京之萬歲山，作長歌以紀，有‘馬後悲孤獨’之語。然崩葬孝陵，見諸正史，以當時情事而論，相度地勢，起造山陵，動帑數百萬，經歷十數年，豈第爲馬後而計?且建文仁孝，又安忍以太祖遺骸置諸渺不可知之域?羣臣豈絕無目擊其事者?萬歲山在燕京，其時方以會葬不從(朱元璋臨終前的遺詔規定：‘諸王各於本國哭臨，不必赴京。’朱棣從北平趕赴南京，中途遇到朝廷使臣向他傳達遺詔，只得返回北平)，興師靖難，焉有奉移梓宮，不遠數千裏而徙之事?趙說更不足信。”甘熙所論有理有據，也較全面，是令人信服的。