明末李自成爲何將自己的政權國號定名爲大順國?

本文已影響2.24W人 

李自成非常熱愛家鄉,以與家鄉有關的“大順”作爲國號,顯出對家鄉的拳拳之情。也許,“大順”二字起初在不經意間。後來,在定國號時,呼之而出,當年種下的種子,一下萌發了出來,成爲國號之源頭。

對明末農民義軍領袖李自成的研究,其範圍方方面面,其文獻林林總總,堪爲汗牛充棟,於歷史研究,其意義自不待言。但,李自成稱帝,爲何定國號爲“大順”,對其源考,似乎僅見高壽仙先生一文。

其文推測,李自成大順國號源於劉伯溫先生爲明太祖朱元璋卜歷數之長短時,伯溫卜之曰其基業“三百單八”年,“遇順則止”。並佐以李自成軍師宋獻策“精於六壬、奇門遁法及圖讖諸數”爲證,進而推論“很可能是接受了宋獻策等人的建議,以暗應讖語,表明自己是大明王朝的終結者”。

對此,筆者頗有疑義。一是朱元璋與劉伯溫論江山歷數的故事,不是史實。一個開國皇帝,雄心勃勃,總希望自己開創的基業延祀萬年,此時不至於去想何時終結的事情,所以,這件事本身就是荒唐的,是經不起歷史推究的。退一萬步說,如果實有其事,《明史》的編修者不會不收錄。須知,《明史》是由清人編修的,有這樣的史實,豈不是清代王朝鼎革前明的最有力的、必然的且萬分正當的理由了嗎?自然,不見於正史的未必不是史實,但有利於後來統治者的史實,特別是涉及“江山歷數”這樣的大事件,稍有歷史常識的人都知道,必然不會被後來統治者所忽略。此事,並不見於正史,所以可以斷定不是史實。二是劉伯溫所謂“三百單八”年江山,“遇順則止”的預言爲江湖術士之小伎倆,一種明顯的巫蓍般的讖語,不大可能在這種君臣對話的嚴肅場面而言。三是假定劉伯溫能掐會算,一向聰穎謹慎的他,又深知朱元璋脾氣秉性,也不會說出這種大晦氣的話來,畢竟沒必要冒這種殺頭的風險。他後來主動引退,告老還鄉就證明了這一點。四是劉伯溫《燒餅歌》《透天玄機》等偈語式的“未來學”,大多出現在晚清到民初,只是假劉伯溫之名而已,歷史已有定論。五是一個朝代在還沒有滅亡之前,從來沒人能具體推斷到其滅亡的年份和終結者爲誰人。因此,“三百單八”、“遇順則止”這些話語,只能是對以前歷史的總結,不會成爲三百多年前就對歷史的預言。就是到崇禎最後一年的正月,人們可能預感到明朝要滅亡,但也未必能料定崇禎十七年必亡,否則,就不會有那麼多人用自己的生命去對抗這個“天命”了。歷史的發展告訴人們,雖有殷鑑,但也有漢劉秀的再起和唐郭子儀的中興,力挽歷史狂瀾者比比焉記諸汗青。處在歷史飄搖中的王朝,飄搖苟延幾年甚至十餘年的,翻開厚厚的中國史,不在少數。因此,李自成包括宋獻策等人,在建立大順朝時,社會上還不會流傳“三百單八”、“遇順則止”這些瘋子語的。

明末李自成爲何將自己的政權國號定名爲大順國?

看來,這種以讖語命國號的依據,還不足爲憑。

不過,大順這個詞語,的確是好。從儒家的《禮記》、道家的《老子》,到司馬遷的《史記》,都有闡述,直到現代民俗口語的“六六大順”,其意不需贅述。

那麼,李自成以大順爲國號的最初動因在哪裏呢?

我們有必要先簡單回顧一下中國曆代帝王國號的來歷。從夏至宋,國號命名大體有兩類,一是以其祖先籍地名,一是以己發祥之地名。元明清三朝,則以帝王喜好之詞名。李自成自稱是西夏王李繼遷之後裔,但他並沒有以“大夏”爲國號,足見其獨喜“大順”一詞。也許有人會說,西夏原本就叫大夏,這會重複,我說,朝代名稱的重複在歷史上比比皆是,樑唐晉漢週五代全是重複的,而且“魏”作爲國名,在歷史上有六次之多,可見,這不算什麼問題。

李自成的“大順”概念,萌發於什麼時候呢?這裏有史實爲據。

大家都知道,李自成在參加農民起義前,曾當過四年多驛卒。驛卒者,需粗通文墨,方可遞送郵件。據《米脂縣誌》(光緒版)記載,李自成當年曾住在馬號土地祠,其東下百步之餘即爲文廟。當時,巴掌大的縣城,對於粗通文墨的李自成,最好玩的地方當屬文廟。廟裏廡廊內有明嘉靖二十七年的《修築米脂縣要害城堡碑記》,此碑筆力雄健的文字,已近五百年的今天,還清晰可辨,仍很吸引人的眼球。而距李自成時,纔不到八十年,他一定會看,而且不止一遍而已。爲什麼能斷定?這就是碑文的書丹者使然。這位書丹者是明朝嘉靖十四年進士、戶部侍郎艾希醇,這位艾老先生,可是米脂史料記載中的第一個進士,一方人傑,名震五百載,今人仍以爲榮,在李自成時代,那是家喻戶曉,人皆崇敬了。面對如雷貫耳的先賢大名,李自成能駐足,仔細觀覽嗎?碑文由古文大家邑舉人高自明撰,在敘述築成城堡的始末和戰略意義後,文中寫道:“予邑永唯茲賴,天朝賜之名曰大順城可也。”“大順”二字,也許從此種在他的心裏。後來,在戎馬倥傯中,他仍不忘文廟。據縣誌記載,崇禎八年,李自成率義軍路過米脂,“呼縣令曰:‘此吾故鄉也,無虐我父老。’遺之金,令修文廟。”一個並非文人出身的人,出八百兩銀子修文廟,這,在米脂歷史上僅此一人。而值得我們深思的是,他爲什麼對米脂文廟如此鍾愛?他並非諸生出身,主因自然不在對孔夫子的景仰。唯一的解釋就是,這裏,是他常來光顧的地方;這裏,是他非常熱愛的地方;這裏,是他終身難以忘懷的地方。

李自成非常熱愛家鄉,以與家鄉有關的“大順”作爲國號,豈不更能顯出對家鄉的拳拳之情?也許,“大順”二字起初在不經意間。後來,在定國號時,呼之而出,當年種下的種子,一下萌發了出來,成爲國號之源頭,誰能說沒有理由呢?

相關內容

熱門精選