太平天國到底有沒有遺留寶藏,爲何一直沒找到呢?
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我國曆史上最聲勢浩大的農民起義之一,就是太平天國運動了,它最終因爲內部的腐敗而宣告失敗,相傳太平天國的主要領導將多年來積蓄的財寶埋藏起來,至今仍未被發現。
太平天國運動,是19世紀中葉中國的一場大規模反清運動。1850年末至1851年初,由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開組成的領導集團在廣西金田村發動對滿清朝廷的武力對抗,後建國號“太平天囯”,並於1853年攻下金陵,號稱天京(今南京),定都於此。1864年,太平天囯首都天京陷落,洪秀全之子兼繼承人幼天王洪天貴福被俘虜。1872年,最後一支打着太平天囯旗號作戰的太平軍部隊,翼王石達開餘部李文彩,在貴州敗亡。因清朝推行薙髮易服,太平天囯均不剃髮、不結辮,披頭散髮,故太平軍一衆均被稱作“長毛”。
太平天國有兩個至今未能揭開的藏寶之謎。一個是天京藏寶之謎,一個是石達開大渡河藏寶之謎。
轟轟烈烈摧枯拉朽的太平天國曾經盛極一時,但到了後期,卻腐化成風日漸衰敗,終於自己給自己敲響了喪鐘。這場聲勢浩大的農民革命不僅沒有促進當時中國社會的發展,而是給當時的中國社會帶來了更大的破壞和災難。分析其失敗的主觀原因:一是農民階級的侷限性,提不出切合實際的革命綱領,廣大將士參加革命的目的並不明確;定都天京後,領導者貪圖享樂,生活極其腐化,特權思想膨脹,勾心鬥角,爭權奪利,造成人員分裂、政局混亂。二是戰略上的失誤。獨師北伐,無後勤保障,犯兵家大忌。客觀原因:中外反動勢力勾結起來,聯合絞殺太平天國。清廷有官軍,有強大的地主武裝,帝國主義有先進的武器,太平天國很難抵擋,其最終的失敗在所難免。
1864年,太平天國的末日終於來臨。首府天京(今南京)陷落後,湘軍如洪水猛獸般地進入天京(今南京),燒殺姦淫,肆意搶掠,地毯式洗掠全城達三日之久,可稱得上是挖地三尺,撈盡了天國首府裏所有的浮財。
因“歷年以來,中外皆傳洪逆(清統治者對洪秀全的蔑稱)之富,金銀如海,百貨充盈”,湘軍領袖曾國藩與曾國荃弟兄懷疑還有更多財寶窖藏在地下深處。
“克復老巢而全無貨財”
湘軍攻克南京,曾氏弟兄聽憑湘軍掠取浮財。曾國藩奏報同治帝搜查“賊贓”的情況,說除了二方“僞玉璽”和一方“金印”,別無所獲。
且看曾國藩寫給朝廷的奏摺:
歷年以來,中外紛傳洪逆之富:金銀如海,百貨充盈;臣亦嘗與曾國荃論及:城破之日,查封賊庫,所得財物,多則進奉戶部,少則留充軍餉,酌濟難民。乃十六日克復後搜殺三日,不遑他顧,僞宮賊館,一炬成灰。逮二十日查詢,則並無所謂賊庫者。訊問李秀成,據稱:昔年雖有聖庫之名,實系洪秀全之私藏,並非僞都之公帑。僞朝官兵向無俸餉,而王長兄、次兄且用窮刑峻法蒐括各館之銀米。蘇州存銀稍多於金陵,亦無公帑積貯一處。惟秀成所得銀物,盡數散給部下,衆情翕然。此外則各私其財,而公家貧困;等語。臣弟國荃以謂賊館必有窖藏,賊身必有囊金,勒令各營按名繳出,以抵欠餉。臣則謂勇丁所得賊贓,多寡不齊;按名勒繳,弱者刑求而不得,強者抗令而遁逃,所抵之餉無幾,徒損政體而失士心。因曉喻軍中:凡剝取賊身囊金者,概置不問;凡發掘賊館窖金者,報官充公,違者治罪。所以憫其貧而獎其功,差爲得體。然克復老巢而全無貨財,實出微臣意計之外,亦爲從來罕聞之事。
曾國藩以“挺經”之法,以“此心耿耿可對君父”的赤誠,明明白白地上奏“克復老巢而全無貨財”,頓時,物議沸騰,多以其奏爲謊言;晚清經學家、文學家王闓運寫詩說“曾侯工作奏,言錢空縷覼”,意即曾國荃一擲千金買箋紙,怎麼會“全無貨財”呢,誰信?
朝廷對曾國藩還是十分信任的,曾摺奏聞七日後,便迅速下達了一道“理解萬歲”的批諭:
逆擄金銀,朝廷本不必利其所有。前據御史賈鐸具奏,故令該大臣查明奏聞。今據奏稱:城內並無賊庫;自系實在情形。
天京究竟有沒有藏寶?
忠王李秀成被俘後,曾國藩與曾國荃都審訊過這位太平天國後期的“擎天柱”,其中有一條問:“城中窖內金銀能指出數處否?”李秀成就利用自述來對付曾國藩。他在自述裏十分巧妙地作了委婉敘述,然後分別引出“國庫無存艮銀米”、“家內無存金艮銀 ”的結論,搪塞了曾國藩。當時天京城陷時,全城的口號是:“弗留半片爛布與妖(太平軍對清兵的蔑稱)享用!”
太平天國在南京苦心經營十載,一直就有洪秀全窖藏金銀財寶的傳說,“金銀如海”之說。攻打南京城的湘軍十分相信這個說法,待到破城之日,湘軍四處掘窖,曾國藩甚至還發布過“凡發掘賊館窖金者,報官充公,違者治罪”的命令。就是曾國藩在給朝廷的奏報裏,也公然提出“掘窖金”的話。
按太平天國的財產管理制度,所有公私財產都必須統一集中到“聖庫”,人們生活的必需品由聖庫統一配給,百姓若有藏金一兩或銀五兩以上的都要問斬。這種制度使得太平天國的財富高度集中,爲窖藏提供了可能。“聖庫”制度在太平天國後期“天京事變”後已名存實亡。李秀成在臨刑前的供狀中說:“昔年雖有聖庫之名,實系洪秀全之私藏,並非僞都之公幣。王長兄(指洪秀全)、次兄(指楊秀清)且用窮刑峻法蒐括各館之銀米。”這就說明天京事變後,太平天國政權由洪氏嫡系掌管,“聖庫”財富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全進入天京後便脫離了羣衆,避居深宮,十年未出。如果沒有其親許,任何人都不能進入天王府,對其他異姓諸王更是猜忌日深。天王府成爲他唯一信賴和感到安全的地方,如果要窖藏的話,最有可能就在天朝宮殿地下。
據歷史文獻記載,當年天王洪秀全在南京建天朝宮殿時,自然是傾“全國”所有,掠各地奇珍異寶於宮內,其他王府也都藏有金銀珠寶。據《淞滬隨筆》記載:“城中四僞王府以及地窖,均已搜掘淨盡。”既然別的王府尚且有窖金,天王府就更不應該沒有。
天王府當時並沒有被湘軍全部毀掉,有不少還未燒盡,當年的核心建築“金龍殿”依然存在,百年來,從來沒有對其地下進行過勘查。“金龍殿”下邊到底有些什麼?天朝宮殿地下有沒有藏金?真是撲朔迷離。
直到辛亥革命以後,還有軍閥要掘太平天國窖金髮財。但不知什麼原因,最後沒下手。
有關藏寶的兩種說法
湘軍入城後,曾國荃的部隊是最先進入天王府的,相傳曾國荃挖得洪秀全的藏金而入私囊,最終爲毀滅證據,一把大火燒了天朝宮殿。清人有筆記記載,洪秀全的窖金中有一個翡翠西瓜是圓明園中傳出來的,上有一裂縫,黑斑如子,紅質如瓤,朗潤鮮明,皆是渾然天成。這件寶貝後來居然在曾國荃手中。
當年湘軍劫掠天王府時搜查得很仔細,甚至連祕密埋在天王府內的洪秀全遺體都被挖了出來,焚屍揚灰。一大批窖金怎會發現不了呢?所以,曾國荃得窖金的說法有許多人願意相信。
另有記載:“宮保曾中堂(指曾國藩)之太夫人,於三月初由金陵回籍(湖南),護送船隻,約二百數十號。”如此多船隻運送,不能不讓人懷疑是曾氏弟兄在給老家送掠來的窖金。
清代文人李伯元《南亭筆記》記載:“聞忠襄於此中獲資數千萬。除報效若干外,其餘悉輦於家。”忠襄即曾國荃,說他攻佔南京竟然有千萬收入。
還有一種說法是蔣驢、王豆腐靠太平天國窖金致富。近代學者胡樸安《中華全國風俗志·南京採風記·人品綽號》載:“寧俗好以綽號呼人。暴富人家,皆有綽號。如王豆腐,即其家曾業豆腐也;蔣驢子,即其先有人趕驢子也。”位於城南三條營二十號的蔣壽山故居主人,就被人戲稱“蔣驢子”。蔣壽山,蘇北淮安人,爲人誠懇忠厚。前清咸豐年間,其父淮安人,蔣驢子隨父流落南京以趕驢爲業。太平軍攻破南京後,蔣驢子投軍養馬。被忠王李秀成賞識,升爲驢馬總管。據說得到太平天國的窖藏,而富甲江南,人稱蔣半城。大富商王豆腐也相傳是靠得到太平天國的寶藏而富起來的。
石達開藏寶之謎
除天京藏寶之謎外,太平天國還有一個藏寶之謎。
據中國書籍出版社出版的《寶藏的故事》記載,太平天國翼王石達開率領的太平軍覆滅於大渡河前夕,把軍中大量金銀財寶埋藏於某隱祕處。石達開當時還留有一紙寶藏示意圖。圖上寫有“面水靠山;寶藏其間”八字隱訓。
石達開,廣西貴縣人。太平天國首封之五王之一,爲翼王。石達開早年在家務農,1851年拜上帝會於金田起兵後,任左軍主將。同年12月,在永安被封爲翼王。1856年“天京事變”後,石達開在天京奉洪秀全命輔政。後因洪氏兄弟攬權,於1857年潛逃出走到安慶。1863年5月,石達開的太平軍到達大渡河邊。當地土司千戶王應元拆橋防禦,太平軍進退無路。6月13日,石達開向清軍請降以救全軍,於6月25日在成都被凌遲處死。
抗戰期間,國民黨四川省主席劉湘祕密調了1000多名工兵前去挖掘,在大渡河紫打地口高升店後山坡下,工兵們從山壁鑿入,豁然見到3個洞穴,每穴門均砌石條,以三合土封固。但是挖開兩穴,裏面僅有零星的金玉和殘缺兵器。
當開始挖掘第三大穴時,爲蔣介石偵知。他速派古生物兼人類學家馬長肅博士等率領“川康邊區古生物考察團”前去幹涉,並由“故宮古物保護委員會”等電告禁止挖掘。不久,劉湘即奉命率部出川抗日,掘寶之事終於被迫中止。根據研究人員赴現場考查後判斷:該三大洞穴所在地區和修築程度,似非爲太平軍被困時倉促所建。石達開究竟在這裏有沒有藏寶,也成了歷史未解之謎。
而另一種截然不同的說法是,在重慶南川市鐵廠坪有段傳說,當年石達開西征途中曾經路過南川,留下了一批寶藏,只要找到了一座名爲“太平山”的位置,就能找到石達開寶藏。
兩地的文物部門都肯定了石達開部隊在當地的活動,說,“至於寶藏,不好解釋,找不到東西”。
在大渡河岸邊的安順村,當地老百姓這樣講石達開的傳說:“當年石達開率三萬大軍走到大渡河的時候,有個愛妃生了兒子,石達開犒賞三軍用了三天時間。結果三天過後,大渡河漲水了,軍隊無法渡河。這個時候清軍又分別從前後對石達開軍隊實行追堵,看見了嗎?當時他們住在村後的營盤山上,而山上只有幾戶人家,根本沒多少糧食供給軍隊。” “石達開隨軍帶了很多金銀財寶,我們的祖輩說,這些金銀財寶被裝到7個大棺材裏,一個連的軍隊負責埋藏,結束出來的時候,10個人的小分隊守在出口處把這一個連的人全部殺死了。然後,這10個人的小分隊回去吃完飯後全部死去,而做飯的炊事員後來也被一支毒箭射死。所以寶藏究竟埋在哪裏根本沒人知道。”
在重慶南川市,當地盛傳的說法是,找到了“太平山”,就可能找到石達開的寶藏。據《南川縣誌》記載,石達開率部經過合口河到橋塘,沿路軍紀嚴明,在老百姓家用飯,都會把銀子留下。南川市文物管理所所長李黎說:“這是我們在縣誌裏查到關於石達開唯一的文字記載,至於在太平山藏寶的傳說無法求證。”
和世界上所有的藏寶之謎的複雜性一樣,太平天國的兩大藏寶之謎至今仍未解開。僅靠文物部門的力量肯定是不夠的。我們希望這些埋在地下深處的寶物能早日重見天日,以造福人民。
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