古代“通緝令”百試百靈,背後到底什麼原因?
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大家在看古裝劇或者看武俠小說的時候肯定都看到過朝廷緝拿通緝犯的情節,他們都是通過畫像抓人的,這個畫像上大概畫出了犯人的外貌特徵,順道描述一下犯人的犯罪情節,大概往哪裏逃了,最後再號召大家一起提供線索。
可您看過的也應該知道,古代通緝令的畫像,那叫一個抽象啊!可能這個逃犯稍作外貌的改變,把自己掩飾的好一點,即使他站在你面前,很有可能你都認不出來。
您想想啊,是不是在古裝劇中您曾看到過這樣一個場景,就是這個被通緝的犯人,帶個帽子或者貼個鬍子,就站在了這通緝令的前面,並且是和圍觀羣衆站在一起,但周圍的百姓卻全然沒有發現。
那您可能要問了,古代的通緝令如此抽象,那是不是說只要這個通緝犯會逃,會藏,只要逃到了天涯海角,就會有逃脫的可能呢?
小編告訴您,不是的!春秋戰國時期,有個名人伍子胥就是被楚平王制作了畫像,貼到了楚國各地,逼得伍子胥無處可逃,不得不逃到別的國家,才保住自己一條命。
可見我們覺得沒有實用的“通緝令”,並沒有那麼不堪,甚至可以說是“百試百靈”。
那麼,爲什麼“通緝令”這麼抽象,還能抓到人呢?其實,這其中有很多種原因,最大原因就是上面寫了13個字,這13字就決定了,逃犯根本跑不掉!
首先我們要知道,古代如果要到通緝的程度,就證明這個事情是很大的,上上下下的官吏都要配合,所以一般只要這個人被通緝,其祖上十八代就已經被查得清清楚楚,如果想要找自己的親人求助,那無異於自投羅網。
既然不能求助自己的親人,那就跑別的地方躲起來吧,這又是一個問題了,我們都知道,在古代進城的時候是需要路引的,這是證明一個人身份的東西,如果你沒有,那就是可疑人員,所以只要被貼了告示,城裏就別想進去了,那麼就只剩下野外了,野外的危險性也是不用多說了吧。
可能有人要說了,那還有一些小村子,不也可以躲藏嗎,這種想法也是不切實際的,因爲古代還有個罪名“知情不報”罪,也就是你看到一個人可疑,沒有向官府報告,那你也是要一起獲罪的,這些大大限制了犯人逃跑範圍。
當然,最重要的一點是“通緝令”上有這樣13個字,這纔是壓死駱駝的最後一根稻草。
這13個字就是“詔天下有能告殺人者,賞錢五萬”,這個賞錢的規定從春秋戰國時期就已經有了,到了宋元明清逐漸被擴大範圍,很多犯人都有這個榮幸被賞錢。到了明朝,甚至還可以因此授官!
這就相當於你只要抓住一個人,就可以天降橫財,甚至可以得到一個小官位,蔭庇子孫,這是多麼一個大的餡餅啊,尋常百姓哪能不使出十二分力氣抓犯人。因此,逃犯如果到了這個程度,全天下就都是敵人了,您說這還怎麼躲藏呢?不如乖乖束手就擒吧。
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