梁武帝蕭衍是怎樣一個皇帝?梁武帝生平簡介
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蕭衍,梁武帝。他是一個多才多藝,學識廣博的學者。他的政治、軍事才能,在南朝諸多黃帝中可以說是堪稱翹楚。他在學術研究和文學創作上的成就,則更爲突出。史書稱他:“六藝備閒,棋登逸品,陰陽緯候,卜筮佔決,並悉稱善。”
梁武帝(464─549),名蕭衍,字叔達,小字練兒,南蘭陵(今江蘇常州西北)人。蕭衍博學能文,長於音樂詩賦,並擅書法。齊時,爲“竟陵八友”之一。曾任雍州刺史,鎮守襄陽。後乘齊內亂,起兵奪取帝位,建立樑朝,是爲梁武帝。在位(502-549)期間,改定“百家譜”,重用士族,制九流常選,又立國學,招五館生,不限門第立集雅館、士林館等。梁武帝深通佛學,常大興寺廟,曾三次捨身同泰寺,並常在那裏講經。大同二年(公元547年)接受東魏大將侯景歸降。次年,侯景叛亂,引兵渡江,攻破京都,蕭衍被拘禁而卒。死後諸子爭立,樑朝瓦解。
中國歷史上的帝王,有縱情聲色犬馬的,有一心勵精圖治的,有馳騁疆場喜好武功的,而“以佛化治國”以至到佛寺里舍身爲奴的,卻只有一個,這就是南朝梁武帝蕭衍。 蕭衍早年以武功起家,信奉道家學說,後皈依了佛門,成爲了虔誠的佛門弟子。他也曾下詔令全民奉佛,在樑一代佛教成爲時尚。湯用彤先生總結說:“南朝佛教至梁武帝而全盛。”以至於樑朝的半壁江山內,佛寺達2846座,僧尼有82萬餘人。更爲難得的是身爲天子的梁武帝身體力行。據載,梁武帝到了晚年,一天只吃一頓飯,肉食一絲不沾,只吃豆類的湯菜和糙米飯。50歲時,他又斷絕房事,遠離嬪妃。平時,他穿的是極樸素的便服,不唱、不聽音樂。除非是祭祀宗廟,不舉行任何大會、餐宴。
梁武帝的所作所爲,完全是一個守持佛教戒律的信徒。蕭衍佛學造詣很深,廣交當時的著名有道高僧,這開了帝王的先例。他還主持並親手編輯並註釋佛經,多次親自登堂講授佛經,舉行法會等等。佛教傳入日本、朝鮮,也在這個時期。梁武帝還4次入寺舍身,在寺內只穿法服,除此以外的一切物件,一概摒除。最短的一次是4天,第4次最長,有51天,“四月庚午,羣臣以錢一億萬奉贖皇帝菩薩”,這在史料上有記載。
梁武帝多才多藝,擅長詩詞歌賦,早年就以名士和才子著稱,是個典型的文人皇帝。這種文人性格可能是他如此篤信佛教的一個主要原因,也導致了急功近利,貿然北伐,最終亡國身死。如同後人對南唐後主李煜的嘆息之語:“作個詞人真絕代,可憐薄命作君王。”梁武帝的悲哀,大概也相似。梁武帝著有《坐右方》十卷,與著名醫家陶弘景交往頗密,甚加依賴,故時人稱陶爲“山中宰相”。
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