明朝壬寅宮變簡介 壬寅宮變的歷史背景是什麼
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壬寅宮變是發生在明朝嘉靖年間,由宮女們意圖殺死明世宗嘉靖皇帝的一次失敗事件。由於此事發生在壬寅年,所以稱之爲“壬寅宮變”。
當時明世宗,也就是嘉靖皇帝朱厚熜爲求長生不老,要以“吸風飲露之道”成仙。古人還有以蕉葉待露的習俗。在園中可植蕉數株,每早,闊葉上必佈滿甘露,晨起口乾舌燥之即,吮吸若干片,可覺甘甜爽口,並有延年宜壽之說。這也只合生在環境尚未污染之時的古人使用,今人斷不可取,蓋今日之晨露,已囊括了多種金屬重粒子矣。可惜明世宗嘉靖帝不懂此法,此人對修道成仙已近於癲狂,爲採集甘露飲用,日命宮女們凌晨即往御花園中採露,導致大量宮女因之累倒病倒,遂演壬寅宮變。楊金英等十數名宮女用黃綾布幾乎把這位皇帝勒死。大約北京城種不得這江南之物,故世宗沒有想到用蕉葉來替代盛露的玉盤吧!
在這時其中一個膽小的宮女因害怕,報告給方皇后。方皇后趕到,將宮女們制服、並下令斬首,首犯凌遲處死。而且,連當時服侍嘉靖帝之端妃,也一併斬首。由於此事發生在在嘉靖壬寅年(嘉靖二十一年,公元1542年),所以後世史學家稱之爲“壬寅宮變”。
史家們對宮女弒君發生的原因,存在如下幾種不同的解釋。
觀點一
嘉靖皇帝爲煉製長生不老丹藥,酷虐宮女所致。
依據:司禮監審問宮女的口供中有此話:“咱們快下手吧,否則就死在手裏了。”
背景:朱厚熜貪戀女色,縱慾無度,他自己身體狀況越來越差,而愈是這樣,他又愈是迷戀道教仙術,以求長生不老,古人還有以蕉葉待露的習俗。在園中可植蕉數株,每早,闊葉上必佈滿甘露,晨起口乾舌燥之即,吮吸若干片,可覺甘甜爽口,並有延年宜壽之說。這也只合生在環境尚未污染之時的古人使用,今人斷不可取,蓋今日之晨露,已囊括了多種金屬重粒子矣。可惜明世宗嘉靖帝不懂此法,此人對修道成仙已近於癲狂,爲採集甘露飲用,日命宮女們凌晨即往御花園中採露,導致大量宮女因之累倒病倒,遂演壬寅宮變。楊金英等十數名宮女用黃綾布幾乎把這位皇帝勒死。大約北京城種不得這江南之物,故世宗沒有想到用蕉葉來替代盛露的玉盤吧!
推理:沒有資料記載事發前宮女們做錯了什麼事情,既無大錯而又面臨危險,據此推測,這件事很可能是朱厚熜煉製長生不老丹藥所致。宮女自知此災難早晚落到自己頭上,於是決定拼死一搏。
觀點二
寧嬪王氏首謀發動宮變
依據:聖旨、口供、一般宮闈鬥爭的邏輯。
背景:朱厚熜自嘉靖元年大婚後,身體虛弱,經常氣喘、咳嗽,直至嘉靖九年還沒有孩子。嘉靖十年,朱厚熜在宮中欽安殿建壇求嗣,以求得到一個兒子。起初,以禮部尚書爲監禮使,文武大臣輪流值班進香,一直沒有效果。到嘉靖十五年,請道士邵元節等主持祈壇。當年,後宮妃嬪就生了男孩,以後又生了好幾個孩子。寧嬪王氏也在這一年爲朱厚熜生了一個兒子,按慣例,她應該由嬪晉爲妃,可朱厚熜並沒晉封她。
推理:寧嬪王氏心存不滿,便在朱厚熜夜宿寵妃曹氏宮中時,指使楊金英等宮女將皇帝勒死以作爲報復,同時也可把責任推到曹氏身上。
評析:一個生有皇子的妃嬪爲爭寵冒如此大的風險,沒必要;十幾位宮女爲給主人爭寵而不顧生死謀害皇帝,而且態度一致,也不大可能。
觀點三
世宗任意殘害宮女引宮女怨恨
依據:歷史資料記載嘉靖帝性格殘暴,喜怒無常,任意對待臣下和後宮(從皇后到宮女)。
背景:據朝鮮史書載,朱厚熜雖然貪色,但宮女只要犯了一點錯誤,從不寬恕,痛加責打。有200多名宮女被打死。
推理:非人的待遇使宮女們擔驚受怕,蓄謀拼死鬥爭。
觀點四
一妃一嬪引發的政治鬥爭
依據:“大禮儀”之爭,宮變發生時間,牽涉一妃一嬪。
背景:明武宗死時,沒有留下子嗣,也未留下遺囑。他臨終時告訴太監,由太后與朝臣商議酌定立嗣之事。經慈壽皇太后與朝臣商議,興獻王之子朱厚熜被迎立,即明世宗嘉靖皇帝。
論輩分,世宗與武宗爲堂兄弟,如按繼承皇位的要求,他應稱自己的生父興獻王爲叔父,而尊武宗之父明孝宗爲父。但朱厚熜卻想尊興獻王爲皇考,並想追封興獻王爲皇帝。嘉靖初年,朝廷中一方主張尊重明朝的皇統,另一方則迎合朱厚熜的私意。一場史稱“大禮議”的爭論延續了近20年,它實質上是朝臣與皇帝、朝臣各派系之間的鬥爭。
推理:“大禮議”之爭剛以朱厚熜的勝利宣告結束,即發生“壬寅宮變”,而且與一妃一嬪有關。因此推斷,宮變是政治鬥爭失敗者想利用妃嬪除掉朱厚熜。
壬寅宮變的由來
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