伍子胥死後的葬在何處 伍子胥的後人在哪裏

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吳王闔閭在和勾踐的戰鬥中,被勾踐用箭射傷之後,病重身亡。闔閭在死之前曾對夫差說:“你不要忘記殺父之仇”,即位後的夫差發誓三年後必定滅掉吳國。  

伍子胥死後的葬在何處 伍子胥的後人在哪裏

三年後,吳軍大敗越軍,勾踐被迫投降吳國。此時,伍子胥認爲應該聯合齊國徹底的覆滅越國,而當時的夫差認爲小小的越國經此一役之後會一蹶不振,不足爲慮了。夫差的考慮是先滅掉強大的齊國,然後一舉問鼎中原大地。君臣二人之間因爲這件事情有了間隙,這時有心思活絡的下屬開始向吳王進讒言,污衊伍子胥早已投靠齊國。

吳王雖然不相信下人的挑撥之言,但也在伍子胥的身旁安排了間諜。不久,伍子胥被夫差任命出使齊國,在出使齊國的過程中,伍子胥將自己唯一的兒子託付給齊國的好友鮑牧。這件事被當初向夫差進讒的小人知道了,他馬上上報給吳王,最終吳王賜劍伍子胥,令其自刎。

伍子胥在拿到吳王賜予的寶劍之後,感到非常的憤恨,但爲了吳國的安寧,他只能選擇死亡。在死之前,憤恨的伍子胥對其下人說:“我死後,請將我的眼珠挖下,放在東城門之上,我要親眼看着吳國滅亡”。聽到此事的夫差,下令將伍子胥的屍體丟入錢塘江餵魚,這一天剛好是農曆五月初五,後世也有人認爲端午節侍衛紀念伍子胥而立的。

伍子胥死後九年,臥薪嚐膽的越王就帶領士兵偷襲吳國國都,夫差在自殺之前曾用布矇眼,表示自己死後無顏見伍子胥。

 伍子胥墓

伍子胥,名員,字子胥,生於楚國椒邑,今湖北襄陽市付家寨,死於現在的江蘇吳縣,是春秋時期的吳國屬地。有關伍子胥的墓葬所在,現在這兩個地方都有,也都出土過相應的文物。  

伍子胥死後的葬在何處 伍子胥的後人在哪裏 第2張

《史記》記載,伍子胥在被吳王殺死之後,曾讓下人將其的眼珠挖下,放於吳國的都城之下,他要親眼看着吳國滅亡。得到消息的吳王夫差非常的生氣,他命人將伍子胥的屍體丟入錢塘江中餵魚,但由於伍子胥平日在民衆的心中是一個忠臣的形象,所以執行此任務的士兵沒有真正的將他的屍體扔入江中,反而將他給了伍子胥的同鄉。

伍子胥的同鄉將他的屍體偷偷地運回故鄉之後,由於當時他的家鄉還在楚國的統治之下,鄉民們爲了不讓伍子胥的墓被盜,一共修建了100座墳墓,其中99座是假的,出殯時100口棺材齊出,所有人都不知道哪座是真墳。傳說畢竟是傳說,真實性沒有多大,試想如果楚平王的後代知道伍子胥的墳墓在自己的境內,肯定會發動所有的力量掘開它的,就算是有99座假墳,那又如何。所以,伍子胥被同鄉偷偷安葬的,墓碑後世所立的可能性非常之大。

伍子胥的第二處墓葬是在江蘇吳縣的胥口鎮,這也是傳說伍子胥被吳王拋屍的地方。相傳,伍子胥的屍體被吳王夫差拋入錢塘江中的是五月初五,旁邊的百姓爲了防止他的屍體被魚吃掉,向江中投去食物,所以後世很多人說端午節是爲了紀念伍子胥的,並不是屈原。後來,伍子胥的屍體被百姓打撈上來,就近安葬在了旁邊的一座山中,現在這座墳墓的墓碑,墳塋都還保存的很完整。

最好的說法是,這兩個墓有一個是衣冠冢,或者兩個都是衣冠冢,伍子胥的屍體已經被錢塘江所吞噬。

伍子胥後人

伍子胥在苦諫吳王夫差失敗後,又被夫差派去出使齊國,預感到吳國將不久存於世的他將自己的獨生子託付於齊國的好友鮑牧。對於他的後人的姓氏問題,有三種說法,一說姓伍,一說姓王孫,一說姓員。  

伍子胥死後的葬在何處 伍子胥的後人在哪裏 第3張

“伍”一說起源於黃帝身邊的大臣伍胥,伍胥本爲皇帝部落的大臣,後來他的後人就以“伍”字爲姓,楚國貴族伍氏也尊伍胥爲祖先。還有一種說法是“伍”這個姓氏來源於楚國的大夫伍參,伍參是伍子胥的祖父,伍家的楚國貴族身份就在伍參的時候確立起來的。當時伍參當上大官之後,就以伍胥爲祖先,後人就以伍爲姓,伍姓就這樣的流傳下來了。

當世很多姓伍的家族族譜中都有伍子胥的名字,所以很多伍姓後人都以伍子胥的後人自居。這種說法不太準確,姓伍並不代表就是伍子胥的後人,當時身爲楚國貴族的伍家,是有着很多的旁支的,有些本不姓伍的人爲了榮華富貴,改姓伍的也有很多,所以姓伍並不一定是伍子胥的後人。

相傳伍子胥在將自己的獨子託付給齊國好友鮑牧之後,讓他的兒子伍封拜鮑牧的兒子鮑息爲兄長,並囑咐他的兒子以後要以王孫封爲自己的名字,不能再用伍封。所以後世,將王孫氏的人當做是伍子胥的後代。

伍子胥本名叫伍員,伍子胥在吳國發跡之後,有人開始投靠依附於他,伍氏在吳國又重現了在楚國時的鼎盛之況。後來,伍子胥的旁系後人以“員”爲姓,後人將員氏看做是伍子胥的後世子弟。唐朝時著名詩人,平原郡公員半千就自稱是伍子胥後人。

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