孫資的字是什麼？有什麼含義存在？

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在中國古代文人墨客中，名字往往寓意着父母對孩子的期望和寄託。孫資，字子貞，是東晉時期著名的文學家、政治家，他的一生充滿了傳奇色彩。本文將從孫資的字“子貞”出發，探討其背後的故事和寓意。

一、子貞：美好的品質

“子貞”取自《詩經·小雅·鶴鳴》：“子兮子兮，如此良人何?”意爲“你這個好人啊”。在這裏，“子”是對有才德的人的尊稱，而“貞”則是指忠誠、正直的品質。孫資的名字寓意着父母對他的期望，希望他能夠成爲一個有才華、品質優良的人。

二、以文會友：孫資的交友之道

孫資生活在東晉時期，那時文人墨客雲集，結交朋友成爲了他們生活中不可或缺的一部分。孫資擅長文學創作，尤其擅長詩歌和散文。他與許多文人墨客建立了深厚的友誼，如陶淵明、謝安等。他們通過文學交流，互相切磋，共同進步。

孫資的交友之道可以用四個字來概括：“以文會友”。他認爲，文學是人們心靈的橋樑，通過文學交流，可以拉近彼此的距離，增進友誼。因此，他廣泛結交朋友，與他們分享文學創作的心得體會，共同追求文學的真諦。

三、以友輔仁：孫資的政治智慧

除了文學成就，孫資還具有很高的政治智慧。他曾任荊州刺史、江州刺史等職務，爲官清廉，深受百姓愛戴。他在治理地方時，善於發揮友人的力量，共同推動社會進步。

孫資的政治智慧同樣體現在他的交友之道上。他認爲，一個人的力量是有限的，只有團結衆人，才能發揮出更大的力量。因此，他善於結交朋友，尤其是那些有才能、有德行的人。他們互相學習，互相幫助，共同爲國家和人民謀求福祉。

總結

孫資的字“子貞”，既體現了父母對他的期望，也揭示了他的人生態度。他以文會友，結交了許多志同道合的朋友;他以友輔仁，善於發揮友人的力量，共同推動社會進步。正是這種交友之道和政治智慧，使得孫資成爲了一位令人敬仰的文人政治家。

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