清朝時期有一項莫大的殊榮 活人不能用卻只能給死人
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中國自古以來是禮儀之邦,從周禮誕生開始,對一般人的生老病死都十分看重,所以古代有"反葬禮"的說法,也就是說人在外地去世後,要把屍體運會到家鄉,然後才能下葬,所以纔有了湘西趕屍的傳說,但這是一般人的做飯,假如是朝廷官員在外面去世了呢?
對於"反葬禮"還有一個規定,就是一般人只能在城郊區外埋葬,在外面去世的屍體是不允許運回城內的,所以想要入城治喪基本是不可能的,不過到了清朝時期,這一項規定有了改變,儘管民間百姓、守城士兵都覺得,外面死掉的人不能入城,這種觀念還是根深蒂固的。
因爲古人都比較迷信,他們都覺得是在外地的人入城,會帶來不吉祥,所以守城士兵沒有得到官方允許的話,是不會允許運送的遺體的車入城的,更不要說想把靈柩運回家中辦喪了,然而那些爲國家立了大功的將軍,假如他們戰死沙場,一般皇帝都會允許他們入城,而且也沒人有意見,畢竟人家爲國捐軀了。
後來漸漸的人們覺得,死在外面的人能夠能夠入城,這是一項莫大的殊榮,到了清朝時期,皇帝看中了人們這種心理,於是就創造出一種榮譽,給一些重要的官員入城治喪的資格,比如康熙三十一年,內務府郎中鄂素死於赴任通州路上,康熙下旨:"郎中鄂素,病卒於官,深爲可憫,著護柩入城歸第。"
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