蘇軾爲何攜妓拜訪高僧?高僧大怒結果如何?
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於蘇軾的文章,希望你們喜歡。
蘇軾,字子瞻,號東坡居士。他是我國北宋時期最著名的文學家,書法家,畫家,詞人。作爲一位文藝細胞十分活躍的人,蘇軾有用情至深的一面,有瀟灑自如的一面,也有放浪形骸的一面。
據《冷齋夜話》中記載:東坡鎮錢塘,無日不在西湖。嘗攜妓遏大通禪師,師慍形於色。東坡作長短句,令妓歌之曰……這段記載,講述了蘇東坡曾經做過的一件事,他在鎮守錢塘的時候,天天都在西湖遊玩。有一天,他帶着一名歌妓去拜訪大通禪師,大通禪師非常生氣,於是,蘇東坡就寫下一首詞,令這個歌妓唱給大通禪師聽。
那麼,這究竟是一首什麼詞呢?大通禪師聽後,又有什麼反應呢?
南歌子
師唱誰家曲,宗風嗣阿誰。借君拍板與門槌,我也逢場作戲,莫相疑。
溪女方偷眼,山僧莫眨眉。卻愁彌勒下生遲。不見老婆三五,少年時。
譯文:大師你唱的是哪一家的曲子?繼承的是哪一派的宗法?我借用一下你的拍板和門槌。我也只不過是逢場作戲,你可千萬別懷疑。
歌女正在偷偷看着你,大師你千萬別皺眉。只恨僧人出生太遲,沒有見過老太婆十五年華,正青春漂亮的時候。“不見老婆三五”,有的版本也寫做“不見阿婆三五”。
佛門是清淨之地,歌妓被認爲是不貞潔的人。所以,歌妓登佛門之地被認爲是一種很不合適的事情。所以,這位禪師對蘇東坡的這個舉動,十分不滿。蘇東坡則用這首寫得很直接的詞,針對大通禪師的不滿,做出瞭解釋——人生只不過是一場戲,誰還沒有過年輕的時候?
有很多讀者認爲,這是蘇東坡對大通禪師的譏諷,甚至認爲蘇東坡揭了大通禪師的“老底”,譏諷大通禪師年輕的時候,也曾經有過不太光彩的事。
其實不然。大通禪師法名善本,也稱法誦,姓董氏,元祐初住在淨慈寺。他和彼時在杭州的蘇東坡,是至交好友。後來大通禪師進京的時候,蘇東坡曾經爲他寫下過《請淨慈寺法誦禪師入京疏》,《送小本禪師入法雲》,可見二人的交情之深。“小本禪師”,就是大通禪師。因爲淨慈寺曾有還有一位圓照禪師宗本,被稱爲“大本”,“大本”進京之後,淨慈寺開始由“小本禪師”住持。
所以,這首充滿戲謔和調侃的詞,其實是蘇東坡以一種詼諧幽默的方式,向大通禪師解釋自己這次舉動的原因。
明代田汝成的《西湖遊覽志餘》中,也記載了這件事:大通禪師者,操律高潔,人非齋沐,不敢登堂。東坡一日挾妙妓遏之,大通慍形於色。公乃作《南歌子》一首,令妙妓歌之,大通亦爲解頤。公曰:“今日參破老禪矣。”
——大通禪師,是一位操守自律非常高潔的大師,人若是不齋戒沐浴,是不敢登這位大師的門的。蘇東坡曾經帶着一位歌妓拜訪禪師,禪師很生氣,東坡就作了一首《南歌子》,令歌妓吟唱,大通禪師頓時釋然。蘇東坡說:“今天大師參破老禪了啊!”
或許,正是蘇東坡的這次不合時宜的舉止,以及他這首詼諧幽默卻頗有深意的《南歌子》,讓大通禪師悟到了另一種超脫。
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