古代聖旨都是怎麼開頭的 別再被電視劇給欺騙了
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古代聖旨,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
隨着如今各種各樣的古裝劇歷史劇搬上大熒幕,我們對古代王朝有了更進一步的瞭解。然而,這些古裝劇也存在一個問題,對於古代的細節不夠嚴謹,經常出現張冠李戴的現象,最明顯的就是古代聖旨的開頭了。古裝劇中聖旨的開頭一般都“奉天承運皇帝詔曰”,那麼,古代的聖旨真的是這樣嗎?
是,也不是,古代確實有很多以“奉天承運皇帝詔曰”開頭的聖旨,但這是建立在這句話出現以後。實際上,“奉天承運皇帝詔曰”這句話用做開頭,是從明朝開始,由明太祖朱元璋首創,清朝則照搬了明朝的規矩,所以清朝也是這樣。
而且,這句話的正確讀法應該是“奉天承運皇帝,詔曰”,而不是古裝劇中的“奉天承運,皇帝詔曰”。然而我們在古裝劇所看到的,斷句錯了就算了,問題還不是很大,但秦始皇漢武帝身邊的太監抖開聖旨,大呼“奉天承運,皇帝詔曰”這就很喜感了。那麼,在朱元璋使用這句話之前,其他朝代都是怎樣開頭的呢?
秦漢一體,那時還沒有這麼多講究,但還是給皇帝頒佈的命令定了特殊的稱呼,分爲“制”,“詔”,“誥”,由此推斷,秦漢的聖旨開頭很有可能便是這三個字之一,不過目前還未有定論。而到了魏晉南北朝時期,聖旨中開始出現了“應天順時,受茲明命”八個字。
時間來到隋唐,隋唐在繼承前朝的基礎上,又有所改變,德宗繼位時有“昊天有命,皇王受之”八個字,表示自己是受命於昊天上帝的正統帝王。而在宋朝,大部分皇帝的聖旨開頭爲“朕紹膺駿命”或者“朕膺昊天之之眷命”。實際上,朱元璋建立明朝之初,也是參考的唐宋聖旨開頭,後來才改成了“奉天承運皇帝,詔曰”,並逐漸流傳下來,成爲固定格式。
所以,這纔是古代聖旨真正的打開方式,而不是像古裝劇中一樣,從秦漢到明清都高喊“奉天承運皇帝詔曰”。至於爲什麼會這樣呢?大概是因爲懶吧,各位看官,你對此有什麼看法呢?
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