唐朝時期的宰相溫彥博爲何會羞愧做官
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溫彥博,字大臨,是唐朝時期的宰相。他出生於574年,卒於637年。可以說,溫彥博所處的時代正是隋唐時期,他見證了隋朝的滅亡,也看到了唐朝的建立,這兩個朝代他都經歷過,因此也沒有辦法爲他到底是隋朝人還是唐朝人進行精準的定義,只能說他是隋末唐初的人吧。
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溫彥博的家族是書香世家,他的父親溫君悠學識淵博,哥哥和弟弟也都喜愛讀書,聰穎過人。因此,在家庭環境的薰陶下,溫彥博自幼博覽羣書,加上他性情聰慧、能言善辯,很是受到隋朝時期一些大臣的賞識。後來,他被舉薦擔任文林郎一職。到了616年,他又開始任職司馬。
618年,李淵在長安建立唐朝,羅藝歸順唐王朝,被封爲幽州總管,溫彥博也因有功而得到升遷。沒多久,他又被召入朝廷,陸續擔任中書舍人、中書侍郎。
武德八年,突厥大軍來犯,溫彥博隨張瑾出兵抗敵。然而,唐軍戰敗,溫彥博被俘。突厥人知道他是唐高祖身邊的近臣,遂開始逼問他唐朝的兵力和糧草。但是溫彥博不屈不撓,寧死也不肯說出半句,於是就被流放到了陰山的苦寒之地。
一直到唐太宗李世民登基之後,溫彥博才得以返回唐朝,擔任雍州治中,後又成爲檢校吏部侍郎。溫彥博爲官兢兢業業,堅守自己的職責,這也使得他很快就能得到升遷。
貞觀十一年,溫彥博因病離世,享年六十四歲。
溫彥博慚而與官的原因
溫彥博是太原祁縣人士,也是唐朝時期的宰相。他早年爲隋朝的官員,在羅藝降唐後,他也憑藉着自己的功勞開始了在唐王朝的仕途之路。此後,他在官場上的升遷還是較爲平穩的。
《裴略自贊》原文
現今,一直有流傳着關於溫彥博“慚而與官”的一則典故。從字面上來看,這個詞說的好像是溫彥博因慚愧而給予官職的意思。那麼,實際上是這個意思嗎?這又究竟是什麼樣的一個故事呢?
說起這則典故,就不得不提到故事中的另一個主人公裴略了。在唐太宗時期,裴略是宮廷侍衛,他參加了兵部的武官考試,但不幸沒有考中。不過,這個裴略也不是一個普通人,他在名落孫山之後,並沒有氣餒,也沒有就此放棄,而是直接去向當時的宰相溫彥博進行自薦,說自己擅長嘲諷。於是,溫彥博就讓他對廳前叢竹和屏牆進行嘲諷,沒想到裴略都答出來了,且言語中多有爲有志之士鳴不平之意。這時候,溫彥博感覺到他的嘲諷之語好像是在針對自己。裴略聽聞,說了一句:“即扳公肋,何止傷膊!”大意是說,都已經扳了肋骨了,那麼又何止是傷到胳膊啊!這句話的精妙之處就在於溫彥博的“博”字與裴略話中的“膊”諧音。溫彥博聽到之後,被裴略的才華所感,覺得羞愧,遂給了他官位。這就是“裴略自贊”的故事,也是溫彥博“慚而與官”典故的由來。
虞恭公溫彥博碑
溫彥博是隋唐時期的人,他在兩個朝代都當過官,不過還是唐朝時期的官職比較重要。他從幽州總管府長史開始,一步步腳踏實地地做好自己的本職工作,逐漸得到升遷,成爲唐朝有名的宰相。
《虞恭公溫彥博碑》
溫彥博的一生博覽羣書、才華過人、善於言辭,爲了大唐江山勞心勞力。因此,在他死後,唐太宗纔會忍不住嘆息如果他不是因爲憂慮國家而耗盡了心力,就不會精神越發不濟,以致於過早地離世。
貞觀十一年,溫彥博逝世後,唐太宗賜他諡號爲“恭”,並陪葬於昭陵,位於陝西的禮泉縣。也就是在那一年,81歲的著名書法家歐陽詢寫下了《虞恭公溫彥博碑》,是陝西昭陵的陪葬碑之一。現這塊碑已經與他的另外兩部作品被並稱爲“唐人楷書第一”。此碑中的楷體書法是歐體的集大成者,結構嚴密,勁道有力,橫勢用仰,縱勢用背,風格平和穩實,成爲了習楷書者的範本,對後世的楷體書法影響極大,也爲世人研究歐陽詢的楷書提供了珍貴的資料。
這塊碑與歐陽詢寫的另外一篇《溫彥博墓誌》都是爲其墓主人所作,區別在於《虞恭公溫彥博碑》立於墓前,而《溫彥博墓誌》則隨着溫彥博的棺柩一同埋入墓穴。一個墓穴有兩塊刻石,而且都是當時頂尖的書法家一人所書,不得不讓世人覺得歐陽詢與溫彥博之間的交情應該非同一般。
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