張居正始終不用海瑞,曾坦言此人一旦入朝,大明將永無寧日
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明朝兩位重量級的人物,張居正和海瑞都是如雷貫耳,他們是同時代的人,而且都是在嘉靖時期步入政壇的。早年的時候,張居正和海瑞並無多少交集,一個在京城中並非當權人物,而另一個在外地幹着知縣的差事,大家相安無事。
到了萬曆初年時,這兩人的權勢卻有天壤之別,張居正以首輔兼帝師的身份權傾天下,而海瑞在官場卻是空前的寂寞,作爲耿直忠貞之名聞名天下的道德楷模,海瑞僅僅是大明官場的一個符號,他在官場之中沒有朋友,更沒有黨徒,僅僅是名聲在外。
張居正和海瑞是兩種不同類型的人,所以,註定了海瑞不被張居正所重用。說到底,張居正是“怕”了海瑞,儘管輿論高度地推崇海瑞,但是就得不到重用,也就是因爲如此,張居正受到了後人的詬病,認爲他心胸狹窄,打壓海瑞。
張居正是明朝最偉大的政治家,這一點似乎沒有多大疑問,他在政壇上所表現出來的權術,海瑞是無法企及的,以海瑞那種道德至上的人,無疑是官場上的另類,無論從哪個角度來說,他都不可能威脅張居正的地位。
張居正作爲一個政治家,之所以不用海瑞,並不是怕海瑞會取代自己,而是擔心這個連皇帝都不怕的倔老頭,一旦進入朝廷中樞,又是以道德的標準來對待政治,對自己橫挑鼻子豎挑眼,鬧得朝野雞犬不寧,而且在那個時候,同情海瑞的人不在少數。
有道德潔癖的人,很容易獲得輿論的支持,但是他真的去辦事,卻是處處碰壁,最終註定是一事無成。可以說,張居正不用海瑞是非常理智的,在封建官場中要想有一番大作爲,僅憑道德的力量遠遠不夠,有時甚至得不擇手段,自污名節。
張居正在政治上是成功的,但在後人眼中他的品行卻很一般,嚴嵩當政時,對張居正很是稱讚;徐階當政時,同樣看重張居正;高拱成首輔後,兩人關係也不錯。這種左右逢源的本事不是人人都能做到的,但是最終張居正卻聯合司禮監太監馮保,扳倒了高拱,成爲了首輔。
如此可見,張居正的政治品德的確一般,行事標準就是爲了對自己有利,至於名節,在他眼中並不值錢。在個人私德上,張居正做的更是差勁,他好色縱慾,因爲常服春藥,大冬天都滿腦袋冒汗,不能戴帽子。父親死了之後,爲了保住祿位,他和馮保策劃,讓萬曆皇帝下達了“奪情”旨意,依然掌握着中樞大權。況且,張居正還是一個行賄受賄的高手,並不算是一個清廉的宰相。
可以看出,張居正和海瑞幾乎就是兩個極端的人,張居正爲了利益不擇手段,雖然最終結局很慘,但至少在他活着的時候,還是實現了他的政治抱負。
反觀海瑞,個人的品德只是作爲一個符號意義存在,在權力場中卻不堪一擊,如果說張居正活着沒有重用海瑞,那麼張居正死了應該沒人會擋他的路了吧。可事實證明,海瑞依然沒有得到重用,最終被弄到南京做了一個閒人,誰在他手下當官誰倒黴。
中國古代的士人總是推崇儒家的倫理價值觀,而在現實中和政治目標的實現卻是矛盾的,儒家對讀書人有着高標準的道德要求,可是真的成爲了完人,在官場中基本不會有所作爲,古往今來,多少鮮活的例子足以證明,要想官當得好,就不能太注重孔孟之道。
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