孔門十哲分別是哪十個人?孔門十哲全人物介紹
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孔門十哲,又稱作四科十哲。其指中國儒家學派早期的十位學者,皆是孔子弟子,分爲“德行”、“言語”、“政事”、“文學”四類別(科)。十哲是根據《論語》“先進篇”一章中十大弟子而得名:“從我於陳、蔡者,皆不及門也。德行:顏回、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏。”。開元八年(720年),塑孔門四科高弟十人坐像於孔廟,配享先聖,曰十哲。曾參以孝聞名,特塑曾子像坐於十哲之次。
十、顏回
顏回(前521年-前481年),字子淵,又稱顏子、顏淵。唐代爲避李淵名諱,曾改其字爲子泉。春秋魯國人。孔子七十二門徒之首。孔門十哲中德行科之一。被視作孔子最得意的弟子,位居孔門第一位。
九、閔子騫
閔損(前536年-前487年),字子騫,東周春秋末期魯國人。孔子弟子中,孔門十哲之一,以德行修養而著稱,在這方面和顏淵齊名。
八、冉伯牛
冉耕(前544年-?),冉氏,字伯牛。中國春秋時代末魯國人,是孔子的學生,孔門十哲之一,曾任魯國的中都宰,孔子很器重他。伯牛患病早逝,孔子十分難過。
七、仲弓
冉雍(前522年-?),字仲弓,春秋末年魯國(今山東曲阜)人。生於魯昭公二十年。孔子弟子,孔門十哲之一,少孔子二十九歲。唐贈薛侯,宋封下邳公,改封薛公。仲弓是冉伯牛的“宗族”,生於不肖之父。爲人敦厚、氣度寬宏,在孔門以德行著稱,早年拜師於孔子,孔子稱讚他可以做南面王,《論語》記其名與字11次,並尊冉雍爲孔子德行特優四大弟子之一。仲弓曾問政於孔子,孔子教仲弓存心敬恕重修身,辦事從大體着想,多舉賢才。隨孔子周遊列國後,回魯後的第三年(魯哀公十三年,公元前482年),四十一歲的仲弓當上了魯國季孫氏的家宰(總管)。
六、宰我
宰予(前522年~前458年),宰姓,名予,字子我,又名予我、宰我,春秋時代魯國人,孔子弟子,爲孔門十哲之一,擅長言辭。
五、子貢
端木賜(前520年-前446年),複姓端木,春秋末年衛國人,字子貢(古同子贛)。孔子的得意門生,孔門十哲之一,“受業身通”的弟子之一,孔子曾稱其爲“瑚璉之器”,在孔門十哲中以言語聞名。萬仞宮牆典故,出自子貢稱讚孔夫子之學問高深。
四、冉有
冉求(前522年-?),名求,字子有,亦稱冉有,東周春秋時代魯國(今山東曲阜)人。孔子弟子,少孔子二十九歲。冉有多才多藝、性格謙遜、長於政事。曾做過魯國季氏的家臣,後隨孔子周遊列國。孔子晚年歸隱魯國,冉有出力不少。
三、季路
仲由,字子路,一字季路,孔子弟子
二、子游
言偃(前506年-前443年),字子游,亦稱言遊,又稱叔氏,春秋末吳國(籍貫在今江蘇省蘇州市常熟市)人,是孔子七十二弟子中唯一南方人,後學成南歸,道啓東南,對江南文化的繁榮有很大貢獻,被譽爲“南方夫子”,尊稱言子,唐開元封“吳侯”,宋封“丹陽公”,後又稱“吳公”。
一、子夏
卜商,字子夏,家貧,勤奮好學,曾拜孔子爲師,孔門十哲之一。子夏長於文學,對詩有深入的研究。曾在魏國西河(今陝西渭南)創辦學堂並授業,魏文侯曾向子夏問問題。李克、吳起、西門豹都是他的學生。
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