清代武狀元曹曰瑋——疑似《紅樓夢》小說原作者
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加拿大籍華人學者崔虎剛、孫慧敏,經過近30年的資料挖掘與研究,紅學研究當下取得重大成果,《紅樓夢》原作者石兄被發現! 崔虎剛、孫慧敏找到切實歷史證據,證明《紅樓夢》石兄是曹寅侄輩人物、曹雪芹叔輩人物——安徽池州的清康熙武狀元曹曰瑋(曹繼武)。
曹曰瑋疑爲《紅樓夢》原始作者
學者依據歷史線索、歷盡艱辛,終於找到了環環相扣的歷史證據。曹曰瑋,中國康熙朝文武雙全、一品左都督、清代武林重要人物、六合心意門二代師祖,因受康熙指派、在索額圖事件中, 得罪皇太子,爲日後九族安危着想,不得不於康熙四十五年八月十五日,萬家團聚的中秋節,詐死出走,36歲以後成爲“真士隱”雲遊四海。
研究發現,他的人生經歷也正滿足紅學界苦苦尋求而不得的《紅樓夢》作者的獨特經歷,有身前身後的夢幻生涯;前半生富貴;後半生風塵碌碌、潦倒;南北有家;有滿漢生活經歷、有南巡經歷、學識異常淵博等幾大標準;並具有主人公的名寶玉、號石頭等特徵。
這一結論還符合清朝宗室裕瑞關於《紅樓夢》原始作者,乃曹雪芹叔輩人物的直接線索。
曹曰瑋是《紅樓夢》原作者“石兄”,這一結論正好落在學界對《紅樓夢》原作者研究成果的交叉點上! 使許多以往紅學無解的問題,得到了合理的答案。研究結論證明,《紅樓夢》乃曹曰瑋作於陝西大秦嶺,取材自身遊歷山西蒲州、大同、河南賒店、洛陽、鄭州等大江南北大量地區的經歷。後經侄輩人物曹雪芹於悼紅軒中披閱十載, 增刪五次, 纂出目錄, 分出章回,可惜全書尚未增刪完便去世。
研究過程中,崔虎剛、孫慧敏還找到了曹曰瑋先生的一部雍正以前的著述,而《紅樓夢》精華盡在其中。這說明,《紅樓夢》的底本,也被發現。 《武名儒武狀元曹曰瑋》、《六合拳驚醒紅樓夢》等研究成果,即將出版。中國著名清史學家、紅學家張書才研究員,以及著名作家、《倭寇的蹤跡》導演徐浩峯先生給予隆重推薦!
清代武狀元,六合拳創始人
關於清康熙三十三年(1694年)甲戌科武狀元曹曰瑋(繼武)的資料散見於各處,在拳界研究他與心意拳的關係的過程中,這些散見資料不斷涌現、匯合,爲廓清拳史疑案提供了有力的證據。在拳界流傳的《六合拳序》是大家所熟知的關於曹曰瑋的記載資料。在安徽、山西、陝西、甘肅等各地的古代志書當中有比較多的信息,尤以乾隆四十四年《池州府志》和光緒九年《貴池縣誌》最爲詳細。郝心蓮先生的《中華武術實用百科》中曹曰瑋條目就參考引用了《貴池縣誌》的內容。近期,在中國國家圖書館發現曹曰瑋的武科會試考卷原件,這是迄今發現的關於曹曰瑋的最爲珍貴的原始資料,此件已作爲清初武舉研究成果的形式正式公佈。
記者從源溪村縞溪曹村民組曹姓乾隆甲申版族譜中瞭解到,曹曰瑋不僅是康熙甲科第一甲第一名武狀元,還是武術界“形意六合拳”創始人,在皇帝身邊擔任過貼身護衛,後任陝西興漢、漢羌掛印總兵官。在陝期間,因抗洪數月,寒溼入侵致病,病危時還有書上奏朝廷,陳治水患,直至病亡,皇帝聞耗大驚並實爲惋惜,還親書祭文爲曹曰瑋哀悼,詔其妻劉氏隨棺回鄉墓葬,併入鄉祠後再回京,命江南布政司盧騰龍負責安葬,所以擇地在池州府東,下湖西村安葬。年僅三十六歲。
源溪曹姓村民曹季泉老人告訴記者,過去該墓墓前有石人石馬等祭祀物品,但在解放後修公路時將此處祭物敲碎鋪了路面,只留下墓碑一塊,其墓碑長、高、厚達到170cm、89cm、15cm,絕超普通碑石;石刻上四個大字“欽賜祭葬”,中間豎書(老君墓)右邊(封君墓)左邊纔是狀元墓。清道光時人陳蔚在《齊山岩洞志·曹總兵神道碑》記載了碑上銘刻的文字:“皇清賜武狀元及第鎮守陜西興安漢羌等處掛印總兵官秀山曹公諱曰瑋神道碑,欽賜祭葬,崇祀鄉賢。”
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