至善至孝張清豐,中國的孝文化的典範
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張清豐,隋頓丘人,善事父母,孝行稱於世。開皇(隋文帝年號)中以孝廉徵聘不就,人皆愛慕之。至唐大曆(772年)中,魏博節度使田承嗣,因縣界有張清豐門闕,表請以其名名縣。
史料記載
清豐縣以人名名縣,欲溯清豐縣之由來,必及張清豐之名,故記張清豐之事蹟者迭起。近讀《濮陽史志》、《濮陽地名漫談》、《濮陽文史資料》等書,所載各有異同,莫衷一是。詢其博識者,言賣燒餅與朝山進香祈福之事,皆出傳說。想隋至今一千三百八十年,其民間口頭傳說,誤差可想而知。現只按清豐縣舊志原文錄之:張孝子可謂賢者矣,自隋及唐將幾三百年,強藩悍將如田承嗣,乃以其名名縣,即改名亦不滅。惜史傳及郡志俱不詳其行,然百行之先,千秋同仰,何必事蹟表見哉!張孝子可謂賢者矣,有祠在南關。
《隋孝子張公祠記》:(張清豐)避亂隋甘心於繩樞甕牖之間,如廣莫大樹無所困苦,神曳尾泥塗自快,其以完志而終其身也,此意寥寥,數百年間世無有知者。逢承嗣表秦以還,亦無有專列而特著之者,以故跡與世湮沒而不彰,遂使四境之內,閭閻故井之人,長生老死於地,而不知縣之所由名……。嘉靖四十五年爲靈寶許侯治縣之明年……卜地(南郭)以建孝子祠云云。
人物孝行
張清豐,我國文明史上的小人物,他的名字卻從唐代始作爲一個縣名至今已有一千多年,這在全國範圍內也是唯一的。
作爲一介草民,張清豐是以孝道著稱於世的。流傳下來他的事蹟有大的四條:第一,頭爐燒餅獻父母。每天打出的第一個燒餅給父母吃,幾十年如一日,堅持不懈。傳說當時一些達官貴族,出高價、設圈套,購買頭爐燒餅,都未能得逞。第二,浚縣大伾山降香。說的是大伾山廟會,張清豐爲母親免災、祝壽、天天佔頭爐香。當時來大伾山降香的人很多,都想佔頭爐香,甚至一夜不睡覺,排隊在廟門口,但等到廟門開後,頭爐香仍是張清豐的。據說是他的孝行感動了山神,是神仙替他燒的。第三,他因孝行純篤,弱冠時被舉爲孝廉,官方屢召不仕,安居布衣,繼續孝敬父母雙親。第四,就是張清豐的母親死後,他在墳旁壘屋一座、守孝三年,每天飯前向母親祭奠罷,自己再吃。
至善至孝,感人至深,激勵着一代代清豐人。
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