佛涅槃時佛子羅睺羅在做什麼？佛子羅睺羅又在哪裏

許多人不解：爲什麼佛涅槃時，只有阿難等弟子在身邊。佛子羅睺羅和佛妃(準確來說是前太子妃)耶輸陀羅，他們又在哪裏?

我們知道，佛陀證道5年，回父國迦毗羅衛看望病重中的淨飯王。時年7歲的佛子羅睺羅隨佛出家，成爲佛教史上第一個小沙彌。不久，淨飯王逝世。佛妃耶輸陀羅與養母大愛道夫人率五百釋迦女出家。

從此，佛子羅睺羅隨佛修行，成爲佛十大弟子中密行第一尊者。而佛妃耶輸陀羅則協助佛整理修繕佛典工作。分別十餘載，一家三口的命運與人生再次交織在一起。

回到今天要說的主題，佛涅槃時，佛妃耶輸陀羅與佛子羅睺羅爲什麼沒有守候在佛的身邊呢?他們幹什麼去了?

佛妃的故事依舊是個謎，在《大悲經·羅睺羅品第四》我們查知佛子羅睺羅的行蹤。據經書記載，佛涅槃前，佛子羅睺羅不在佛的身邊。甚至，他不在娑婆世界之中。

經稱，佛將入涅槃，慧命羅睺羅自言自語：“我今有何喜悅，有何稱意，有何欣慶，而能堪忍面見世尊入般涅槃?”因爲不忍見佛涅槃，他跑到離娑婆世界十方佛土的摩利支世界去了，那裏的佛叫難勝如來。

難勝如來勸他：“羅睺羅，有合必有散，有生必有死。你的父親釋迦牟尼今晚後半夜將入涅槃，趕緊回到他身邊，否則釋迦佛涅槃後，你必後悔。”

羅睺羅回答：“我不忍聞佛涅槃，可況親眼?我受不了。”所以，他逃走了，他不想再聽難勝如來的勸說，又以神力往上經百佛土世界，那裏的佛叫商主。

商主佛對他說：“羅睺羅，一切諸法，生者不生，老者不老，病者不病，死者不死，盡者不盡，無有是處。”勸他不要悲傷，釋迦佛將涅槃，趕緊回到佛的身邊去。羅睺羅又答以不忍聞、不忍見佛涅槃，依舊不肯回去。

商主佛正色對羅睺羅說：“‘諸行無常，是生滅法。生已還滅，滅彼爲樂’。你父親教你的偈子你忘了嗎?”羅睺羅不答，默然悲泣。商主佛嘆道：“羅睺羅，佛以慈悲思欲見汝，不入涅槃。”釋迦佛還等着見你最後一面呢?明天太陽升起之時，你就再也見不到你的父親釋迦牟尼佛了!

羅睺羅猛然驚醒，趕緊辭別商主如來，以神力返回娑婆世界拘屍那迦的娑羅雙生樹處。佛如獅子側臥，遙見羅睺羅趕來，露出欣慰之色。慧命羅睺羅頂禮佛足，憂愁悲泣，合掌流淚，一語不發。

佛對羅睺羅說：“不要悲傷，我們父子緣盡。我涅槃後，不做他人之父。將來你也要涅槃，不爲他人之子。”羅睺羅終於開口：“唯願世尊，憐憫衆生，再住世一劫吧。”佛啊佛，你就再多住世些時日吧。

佛說：“羅睺羅，然彼佛法，不消不盡，不生不滅，不來不去，不成不壞，不坐不臥，不合不散。何以故?羅睺羅，一切諸行，無常無定，無所希望，無常、盡、變易法。羅睺羅，乃至息一切行厭舍不著，唯求解脫。羅睺羅，此是我之教法。”

佛說，諸行無常，無所希望，唯捨棄一切，纔是解脫之道。這就是我的教法，這就是佛法不生不滅、不成不壞的真諦啊!

經稱，佛爲羅睺羅說法後，有60位比丘，25位比丘尼修得漏盡通，也就是證得阿羅漢果。無量天人得法眼淨，六萬八千菩薩得無生法忍。

爾時，衆皆歡喜雀躍，讚歎佛法不可思議。天人齊爲佛身撒下優波羅華(青蓮花)、波頭摩華(紅蓮花)、拘牟頭華(黃連華)、芬陀利華(白蓮花)，羅睺羅在佛前發誓：“我於來世，亦當作佛，說如是法，如是涅槃……”