劉備,託孤諸葛亮葫蘆裏賣得什麼藥?
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劉備,託孤諸葛亮葫蘆裏賣得什麼藥?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
公元223年6月10日,劉備駕崩於永安宮,享年六十三歲。
我相信,當劉備對諸葛亮說出“兒子不行,你可代之”時,諸葛亮心頭一驚,不知所措,然後一喜,這一喜不是說“小人得志”或者諸葛亮有“篡逆之心”,而是人之常情。說明上司對你無比的信任啊。但是,諸葛亮只高興了幾秒鐘,因爲李嚴被劉備任命爲了副丞相。這說明了什麼?以諸葛亮的聰明不會不知道。
劉備到底在想什麼?
公元223年6月9日,我們或許還有機會問一下,他對這件事究竟是怎麼想的。
公元223年6月10日之後,歷史只能靠猜。歷史上的歷史學家們個個都在猜,答案自然也就五花八門。這些五花八門的看法主要分爲兩大類:一類以陳壽爲代表,認爲劉備寬厚弘毅,託孤之舉真乃“古今之盛軌也”。元人胡三省,清人趙翼都是這一論點的鼓吹手。另一類以晉人孫盛爲代表,他認爲託孤之舉“謂之爲權,不亦惑哉”。意思是說,劉備託孤壓根兒就是徹頭徹尾地玩弄權術,而且孫盛十分篤定,“不亦惑哉”。
我贊同孫盛的看法。
魯迅在談到陳壽的《三國志》時,有一個觀點非常值得重視,他認爲《三國志》對劉備是“故意隱其惡”。因此,在對待陳壽觀點時,必須小心。
歷史上贊同陳壽觀點,或者認同劉備臨終之時是“弘毅之士”的人不在少數。他們的論點主要是:劉備知道諸葛亮的爲人,也知道劉禪是扶不起來的阿斗,爲了社稷江山的“大局”,劉備發出了“你可代之”的肺腑之言。這種真誠之言,雖然聽上去有點兒“挑釁”的意味,但是無傷大雅,可以忽略不計。
就好像你跟一位三十多歲的女孩子第一次相見,你問她怎麼還不結婚?這是不禮貌的,甚至是挑釁的。不過,其實你的心是真誠的,你是想這女孩子早點告別孤獨的生活。所以,跟你的真誠相比,所謂的“不禮貌”又算得了什麼呢?
其實,劉備說出的這句話正好體現了“堯舜之公道以天下與人並不沾戀” 。
康熙皇帝一句話點醒夢中人。康熙皇帝在《御批通鑑輯覽》中寫道:“劉備和諸葛亮關係非常好,劉備平時以魚和水的關係來比喻他跟諸葛亮關係之鐵。
也就是說,在劉備心中,諸葛亮的忠誠度是沒有問題的。既然這樣,劉備爲什麼要在臨終的時候,說出‘你可代之’這樣容易引起猜疑的話?我真鄙視三國時代的人這種爾虞我詐!”
我們進一步分析劉備爲什麼要這麼做?
分析這個問題,我們首先要看,什麼結果對劉備是最有利的。很顯然,江山永遠姓劉。如果能夠統一中原,將劉家的旗幟插滿天下,那就謝天謝地了。
這最符合劉備的利益。
其次,怎麼才能做到。這是技術層面的問題。第一,政治中樞不能亂,安定團結一致對外。要想不爭權奪利,就得將權力高度集中,不讓外戚、宦官打打殺殺。劉備看得太多,前車之鑑就在眼前。所以,劉備將託孤之重任交給諸葛亮。第二,在穩定內部,抵禦外部的同時,要讓江山“不變色、不變質”,就要制約首輔重臣的權力。因此,劉備安排了李嚴“輔助”諸葛亮。李嚴明明是諸葛亮討厭的傢伙,劉備難道不知道?這麼做,劉備還是不放心,原因在於,自己的兒子太不成氣候。說得好聽點,叫爲人寬厚,難聽點,叫懦弱,是一窩囊廢。這很危險!所以,劉備直接將諸葛亮逼到了牆角,讓天下人都監督諸葛亮,看你敢不敢像劉備說的那樣!諸葛亮如此愛惜自己的名聲,當然不會那麼做,然而,自此之後,他生活在惶恐之中,必須鞠躬盡瘁。對劉備來說,四個字“一箭三雕”換來蜀漢四十年的苟延殘喘,值了。
中國人深受傳統文化的不良影響,期待聖君明主拯救自己於水火之中,結果更多的君主利用這樣的心理,成了奸詐之徒。劉備也是一樣。很多人認爲劉備是忠厚人、老實人,只知道“哭”。這種論點非常可笑。如果真如論者天真所想,爲什麼被寫進歷史的是劉備,而不是其他“聰明人”。
記住,“不奸詐”的人玩不了政治。
劉備託孤雖然穩定了蜀漢局面,對蜀漢未來做出了一定程度的安排,但是,託孤的副作用也是十分明顯的。首先,劉禪本來就很暗弱,需要在實踐中鍛鍊,但是,現在什麼事兒都交給諸葛亮包辦。諸葛亮做人做得很“累”。一個是太謹慎,另一個是“舉輕若重,事無鉅細”。如果諸葛亮是“舉重若輕”的人,各司其職,劉禪或許還能得到較好的鍛鍊,爲後諸葛亮時代打下一些基礎。再說,劉禪此時已經十七歲,在古代已經是成年人了。老爸劉備去世,本可以是他獨立成長的一個契機,遺憾的是走了一個劉備老爸,來了一個諸葛亮“老爸”,闇弱的劉禪只有繼續闇弱下去。
諸葛亮權力過大,加上他“事必躬親”的個性,不僅對劉禪產生了深刻的影響,對蜀漢各個機關幹部也有很大的影響。他們用不着幹事,因爲幹了也是白乾,諸葛亮會親自來做。長此下去,蜀漢就剩諸葛亮幾個少數人幹活,造成“文無能臣,武無良將”的局面。
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