笑傲江湖田伯光是怎麼樣的人?如何評價田伯光
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人物評價
癡情表現
田伯光是《笑傲江湖》中的邪派人物,人稱採花大盜,人倒不壞,與令狐沖鬥了幾場,武功雖勝過令狐沖,卻不比之過甚,亦能識得令狐沖是英雄,頗有惺惺相惜之意,可謂是豎子可教也。古怪的是田伯光掠了絕色尼姑儀琳姑娘,既是採花大盜,不但沒采了這朵花,反讓令狐沖從中攪弄得倒認儀琳爲師父,後來又認儀琳其父爲太師父,再後來做了不可不戒和尚。能解開這古怪事之迷的就是田伯光的癡情。
田伯光癡情處是,自己癡得連自己都不知道。爲天下第一糊塗癡男子(不贊同)。(有相當的人會不同意把田伯光列爲癡男,認爲這純是無稽之談;也會有好多理由不同意,但這都無妨,容我說完再議。)
我已說了田伯光癡,癡得自己都不知。不信的話我們剖析說來,讓田伯光自己也明白明白。
原因一
一是,田伯光爲什麼沒采了儀琳這朵花兒。倪匡先生對此有獨到見解。他認爲“從表面上看來,田伯光之沒有侵犯儀琳,是因爲令狐沖在從中作梗,所以未能成事。但是仔細去看原作,卻發現這一點,只是表面上的理由,內在另有原因。”
他詳細分析了田伯光捉了儀琳去之後的所作所爲,認爲田伯光至少有時間和機會輕薄儀琳。一是,捉了儀琳到山洞後,雖然儀琳的三位師姐在外面喊,可儀琳被點了穴道,喊也喊不得,動也動不得,這期間是“隔了好一會兒,”在這段時間裏,田伯光沒有動手。二是,洞外的三位師姐走遠後,到令狐沖在洞外笑,也有一段時間,田伯光也沒有什麼實際行動,由此,倪匡先生得出結論,之所以田伯光這般對儀琳,雖是當初意欲不軌,終未動犯,是他對儀琳已經產生了一股不可遏制的愛意,原因是儀琳太美了。“世上的確有一種這樣的美女,美得叫男人可以慾念全消,只想如何去呵護她,去愛她,不懷有任何目的去爲她做任何事。”
男人愛美女是件再正常不過的事,愛到田伯光不犯儀琳,韋小寶當着阿珂自抽嘴巴,都是一種美的力量,所謂魅力所至。所以,田伯光確實愛上儀琳了。
原因二
二是田伯光爲什麼認了儀琳這個師父?
金大俠筆下有兩對怪師徒,一對是段譽和南海鱷神嶽老三;另一對就是田伯光與儀琳。這後一對師徒倆尤值得玩味,你想啊,採花大盜和絕色尼姑成了師徒,且是採花大盜管絕色尼姑叫師父;且這個師父的武功比徒弟差之太遠,就像是一隻行動矯捷,胃口極好的貓兒,對着一條躺在盤子裏的魚兒叫師父,這個怪事能說沒意思嗎?
雖然,儀琳這個師父是令狐沖與田伯光打賭爲其贏來的。但令狐沖賭得近於賴皮,田伯光大可不認;即或是賭輸了,所謂的師父也可以全不理會,因爲田伯光又不是什麼正人君子。怪的是田伯光不但認了,而且後來在恆山派令狐沖接任掌門的大會上,田伯光當着江湖衆英雄的面,還補行了拜師禮,認真認作儀琳爲師父。雖然這個小師父從未教過他武功,但後來也確實端了一回師父的架子,儀琳曾寫條子,相當是手令吧,支使田伯光去辦事。諸位不妨揣摩一下,田伯光爲什麼心甘情願地認儀琳爲師父,就當時田伯光在江湖上的名頭,以及應該說自信不差的田伯光,爲什麼會這麼做?理由很多,但要是看不出田伯光不但是愛上了儀琳,而且愛得極深的話,那麼你就被金大俠的障眼法矇騙了。金大俠從沒說田伯光愛儀琳,但不等於田伯光就不愛儀琳。
原因三
三是,田伯光爲什麼做了和尚?做和尚前後,田伯光是怎樣想和怎樣做的?
書上說田伯光采花沒采到,反被不戒和尚捉了去,竟認做太師父。令狐沖在恆山派做掌門,去了一羣男子壯聲勢,不戒大師考慮到田伯光的名聲太惡,到恆山衆女子堆中不好聽,所以,一刀下去,叫田伯光做了和尚。
問題是即使田伯光當時是被迫做了和尚(武功不如不戒大師也是沒法子的事)。奇怪的是被迫做了和尚的田伯光,從以後的表現看,不但不見其記恨着惱,好像還有點暗自得意的樣兒,恆山大會上把個不可不戒和尚的名號叫得滿是響亮。
如果田伯光真不願意做和尚,被逼不過,事後,憑田伯光的心智武功,報復定應沒什麼問題,弄不死不戒大師,也能傷他,且還可以傷儀琳,那法子和機會應該是太多了,可從未見田伯光有什麼報復舉動,甚至想報復的想法都沒有。真要想問出個緣故,不得不讓人去想,田伯光雖不是自願當了和尚,但從沒爲當和尚後悔,理由只有一個:
當了和尚可以更多更無顧忌地接觸美妙的小尼姑了。不說了,如果說到這,你還不認爲田伯光是個癡情男子,我亦無法,這也怪不得,不但相當人不認爲田伯光是癡男子,就是田伯光自己也許也不認。
這也不爲怪,癡男一派本有“癡迷”一說,說的就是田伯光這樣的人。來自唐家三少的小說《生肖守護神》。
田伯光,外號田鼠,是生肖鼠。是麒麟老大——齊嶽的兄弟
“假壞人”
田伯光是個非常好的壞人;或者應該說,田伯光是個改過自新、從很壞變成很好的人。
怎麼說田伯光是壞人呢?他根本是出了名的“採花淫賊”,那就是專門強姦婦人的賊人。他不但專門強姦婦女,而且因爲自己是個中高手而感到自豪。這樣的人,實在不單止壞,簡直是卑鄙。在武俠小說中,最下流的奸人就是採花賊,在現實生活中,一個專門對婦女施暴的男人根本要不得。
但是金庸把這個採花淫賊寫得不但可敬,而且可愛。這個效果是怎樣做出來的呢?拆穿了也不難明白。
首先,田伯光雖然是“著名”的採花賊,讀者看遍全書,也未見過田伯光做什麼採花行爲。(我記得嶽不羣下山就是爲了對付田伯光,至於有否真的有什麼,就不記得了,因爲原書竟然給朋友弄丟了。連對什麼婦女色迷迷的樣子也未見過。他捉了儀琳“欲”施強暴,始終留在“欲”的階段,何止碰也沒有碰過她的肌膚?簡直對她十分客氣。金庸說他是採花淫賊,他的言行舉止不但不像淫賊,簡直一點也不賊頭賊腦。這個採花賊定是冒牌貨無疑。
田伯光可敬之處是他的君子風度:不肯乘人之危,見令狐沖無力回招,便寧願收手;還有就是他的光明磊落,遵守諾言。可愛之處是他一直對儀琳十分好,對令狐沖很有義氣,三番四次相幫,讀者喜歡儀琳、喜歡令狐沖,田伯光對他們好,自然博得讀者歡心,但一般而言,他重視友誼,是他可愛之處。
此外,田伯光坦白,自承“失威”事蹟,不但好笑,而且令人感到可以信賴。
但金庸爲什麼要耍弄出一個冒牌採花賊?一來是襯托出令狐沖的不羈:不怕與諸色人等來往,及令狐沖的不凡:只有他看得出田伯光的氣度;二來自然是藉此諷刺“正派人士”,論操守行爲,那許多僞君子遠不如這一個最下流的採花賊,我們又回到正邪是否黑白分明的主題上來。
不過,金庸這一證題是不成立的,因爲他把田伯光寫得太好了,田伯光根本不是壞人,他不是什麼“真小人”,他是“假壞人”。
田伯光的剋星絕對是不戒和尚一家三口,因爲儀琳結識令狐沖,最終導致被騸,而且除了儀琳外,不戒兩口子的武功都比田伯光高。
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