日本已經戰敗了71年 這個國家至今仍不認罪?
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日本這個國家對二戰反思的態度與德國相比有着天壤之別。現在的德國已經徹底否定了希特勒,但是中國的一些極端憤青至今還在喊“嗨!希特勒!”這些人根本不知道納粹思想爲何物。我們在譴責賣國賊的同時,也應該警惕這些極端憤青。這幫人看似愛國,實際上比賣國的危害還大。日本目前對二戰的態度是承認戰敗,但是拒絕反思、拒絕認罪。
一、日本的近代化改革保留了大量的封建殘餘
19世紀後期,日本在內憂外患的情況下,開始了影響國運的明治維新。中國與此同時也展開了洋務運動,從兩國的發展上來看,日本顯然更勝一籌。中國的洋務運動完全只注意到西方的武器,所以只學到了一個表面。而日本的明治維新已經在很大程度上改變國家的政體,一個國家的體質決定了這個國家的發展方向。日本的明治維新確實開始資本主義制度的建設,在這方面與17世紀的英國十分相似。但是日本的改革也保留了大量的封建殘餘,整個東亞文化圈全部受到了中國文化的影響,而中國文化很重要的一點就是君主爲上。這是中國文化走向畸形的產物,早在兩千年以前,中國就出現了“民爲重社稷次之君爲輕”的治世名言。只可惜,在這方面中國走歪了。
日本明治維新之後,天皇仍然保留着極大的權利。西方國家如《大憲章》《權利法案》《人權宣言》等著名的文件,日本只是選擇性的採納。無論是對外戰爭還是國內政策,日本天皇擁有着最高決策權。不過爲了對國民有所交代,普通的事務鬥會交給以首相爲首的內閣。這一點看上去和英國相似,但是實際上差得遠。在日本近代的一系列事件中,日本天皇一直處於非常重要的角色,而且權力越拉越大。這一點英國正好相反,英國的法律逐漸完善,對權力使用者的限制越來越大。除此以外,日本的軍隊制度是一個嚴重的問題。在西方國家,軍隊屬於政府,不屬於任何黨派或者個人。但是在日本,日本軍隊被稱爲皇軍,他們只效忠於日本天皇。
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二、天皇沒有受到追究,致使日本政體全面畸形
日本裕仁天皇在位的前期,他被嚴重神化,被日本國民視爲天神在世。日本學校有一條規定:如果誰正視了天皇的臉,那麼他就應該瞎掉雙眼。在二戰期間的很多政策,都必須裕仁天皇授權,說戰爭和他沒有關係完全是在開玩笑。在戰爭中,在很多日軍士兵的腦海中,他們是在爲天皇而戰。一些日軍士兵在自殺前,總是會高喊一句:“天皇陛下萬歲。”1945年8月15日,在美英蘇中四大國的夾擊下,裕仁天皇宣佈日本無條件投降。雖然當時很多日本軍人不願意投降,但是天皇的命令不可違背,他們還是放下了武器。就在宣佈投降的那一天,有1000多名日軍在日本皇宮宮門外自殺。
日本的投降很難說算是無條件投降,日本的投降是有底線的,日本的底線是必須保留天皇制度。而美國當時爲了減輕自己的傷亡,竟然同意了日本的要求。根據當時美國對日本的瞭解程度,美國也沒有料到會出現這個情況。對某個事件進行反思,一定要是自上而下的反思。如果僅僅從表面做一些粗淺的文章,解決不了任何問題。在德國社會中,希特勒和納粹黨已經被全盤否定(這樣的極端在中國竟然還存在,被稱爲黃納)。在西方社會,如果一個人公開行納粹舉手禮,那麼等待他的是兩年以上有期徒刑。但在日本,由於天皇沒有被追究責任,那下邊的日軍軍官自然也不認罪。他們認爲他們是在爲天皇而戰,既然天皇陛下沒罪,那他們有什麼罪。
三、日本的政體是一個不倫不類的畸形
目前的日本仍是一個非常畸形的整體, 從表面上看,似乎是以首相爲首的內閣在控制政權。但是實質上,日本皇室仍然擁有一些影響力。日本皇室不直接管理首相,但是皇室有其他的變法。皇室控制着日本很多大企業,如果皇室對首相的行爲不滿意,就會利用這些大企業聯合對首相施加壓力。不要以爲在日本從政很容易,95%的日本人不願意從政。目前,日本這個國家拒不認罪反思很重要的一點就是天皇問題,由於裕仁天皇沒有被追責以及現有的皇室仍然擁有很大的影響力,這造成了日本不可能像德國那樣徹底反思過去。日本的天皇制度有些不倫不類,與傳統的天皇相比,它的權力小得多。但與英國等西方民主國家的“虛君”制度相比,它又差的很遠。
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