馬謖失街亭 馬謖是“匡世奇才”
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馬謖是三國有爭議的人物。劉備認爲:“言過其實,不可大用。”諸葛亮評價爲“匡世奇才”。後馬謖剛愎自用,街亭失守,使得一向倚重馬謖的諸葛亮對其有所疑惑。在人們心目中,馬謖幾乎成了“言過其實”“紙上談兵”代名詞。而真實的馬謖,其實是一個難得的高級參謀和戰略型人才。
據史載:馬謖自幼熟知兵法,才氣過人。諸葛亮十分敬重他,行軍打仗,二人常常促膝常談,徹夜謀劃。針對南人難以馴服的特點,馬謖提出了“攻心爲上,攻城爲下;心戰爲上,兵戰爲下”的攻心策略。這一策略被諸葛亮實施爲“七擒孟獲”,保證了南方邊境的長治久安。針對蜀國“兵馬疲蔽”,民怨沸騰,馬謖適時提出“只宜存恤,不宜遠征”的休養策略。北伐前夕,靠馬謖的計謀,諸葛亮成功地離間魏國曹睿、司馬懿君臣,爲北伐奠定了勝利基礎,才使得諸葛亮敗夏侯,收姜維,破羌兵,滅王郎,緊接着連克南安、安定、天水三郡,曹魏舉國震驚。
善於小徵小戰的能手不一定是個運籌帷幄的將軍,一個運籌帷幄的將軍也不可能是個能征善戰的將士。漢高祖說:“夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。”人各有其才,在“運籌帷幄,決勝千里”方面,馬謖是一個具有戰略眼光的高參。
正如毛澤東思想裏,包含着劉少奇等老一輩革命家的思想一樣,諸葛亮的智謀,很大一部分裏包容了馬謖的聰明和智慧。“三個臭裨將,頂個諸葛亮”的典故,就說明了這一點。在羣體皆曰馬謖該殺的時候,參軍蔣琬說:“昔楚殺得臣而文公喜。今天下未定,而戮智謀之臣,豈不可惜乎?”劉禪更爲冷靜,他說:“勝敗乃兵家常事。”
事情的發展,恰恰證實了蔣琬的“冷靜”的正確。馬謖死後,諸葛亮用兵打仗遠不如以前,原因就在於身邊缺少了善於謀劃的智囊型人才。因爲少了心腹馬謖參與,晚年的諸葛亮食少事繁,事事躬親,最後悽慘地勞累而死。以至於臨死之時,諸葛亮發出了“吾遍察諸將,皆無人可授”的悲嘆,可見諸葛亮對馬謖情有獨衷。[$HR getPages$]
因而,諸葛亮評價馬謖“匡世奇才”並不過分。過分的是作爲上級領導的諸葛亮明知馬謖缺少一線的經驗,卻不顧衆人的反對,違反常規,硬要馬謖這個機關兵一線掛職鍛鍊。培養人才的主觀願望是好的,但好心辦壞事,結果導致人才嚴重錯位。
出任先鋒總司令一職,理應由久經沙場的老將魏延、吳懿、趙雲等人擔當。諸葛亮不顧衆人的反對,“逆天行事”,一意孤行,讓一個沒有實戰經驗的機關兵擔任先鋒軍總司令,同魏國名將司馬懿的大軍對陣,顯然有點以卵擊石的味道。由於魏軍來勢兇猛,東線老將趙雲尚且抵擋不住,馬謖失街亭亦勢所難免。諸葛亮聽不進馬謖“不宜遠征”的忠告,楞是以弱謀強,即便不失街亭,諸葛亮也不會有大作爲。街亭失陷與其說是馬謖咎由自取,倒不如說是諸葛亮戰略失誤的必然。馬謖的悲劇,一定程度地掩蓋了諸葛亮戰略失誤的悲劇,使一代悲劇的製造者成爲一個完人。
追究馬謖錯位悲劇的社會根源,就不難發現這樣一個事實。失街亭之前,劉備、諸葛亮爲了調動將領的積極性,偏愛刺激法。激將法在激勵人才自我表現的同時,也助長了將領們不切實際地好大喜功傾向。
關羽、趙雲、黃忠、魏延等人爲了搶頭功,也都有動輒拿人頭擔保搶籤軍令狀的經歷。成事,簽訂者大撈資本;敗事,也沒有人認真追究。所以,在一定程度地助長了盲目簽訂責任狀的惡習。受大氣候的影響,作爲沒有一線資歷的馬謖,比任何蜀將都急於撈取一線的資本,加上馬謖同諸葛亮非同一般的關係,錯位的馬謖“明知山有虎,偏上虎山行”,也就不足爲奇了。
憑着多年默默無聞地爲諸葛亮甘當綠葉這一情份,事前事後的馬謖都沒有預料到諸葛亮會對自己依法處置。而事實上的諸葛亮,也並非不想從寬處理馬謖,只是自己違規拔謖,將軍們多有情緒和猜疑。在斬或留問題上,衆將官不滿情緒無疑成了諸葛亮執法的準繩。諸葛亮揮淚斬馬謖,與其說是執法嚴明,倒不如說不得已形勢下的無奈之舉。
張心陽說:“在中國官場似有一種‘責文化’就是從部署一項工作任務開始,就言必稱‘不成任務,我拿你是問’,‘拿不下城池,就提頭來見’。他將一切責任推給下級,而從不檢驗自己的決策是否周密。”一旦下級圓滿完成任務,便是自己英明果斷,否則便是下級剛愎自用,不殺不足以平民憤。在獨裁製度下,人才錯位的始作俑者是他的上級。[$HR getPages$]
事業的成敗往往並不取決於人才的得失,而在於人才的有效使用。世上只有錯位的人,但沒有無用的才,問題的關鍵在於如何使用量材使用人才。
劉邦在評價張良、蕭何、韓信等人才,說過:“此三這,皆人傑也,吾能用之,此吾所以得天下也。項羽有一范增而不能用,此所以爲我擒也。”假若諸葛亮真能做到知人善任,各得其所,怕馬謖、魏延、李嚴、楊儀等人才也不會是因錯位而落到悲慘淒涼的結局。如果董卓、袁紹、曹爽善待謀士,不搞越俎代庖的話,怕三國的歷史將會改寫。
趙括錯位,導致四十七萬趙國子弟兵,被殺的被殺,活埋的活埋,重大事故,難道問題的根源僅僅是趙括紙上談兵緣故嗎?!避諱領導重大責任而不追究而專門幹“舍卒保帥”的勾當,是我們歷史悲劇的悲劇,也我們不斷重複歷史悲劇的根源。解放後,幾十萬知識分子被打成右派,接受人民的再教育,難道這麼多人錯位也應該由知識分子承擔嗎?!
馬謖該死,罪在錯位。假如因爲馬謖錯位,而把他的功績一筆勾銷,顯然不是公正地看待歷史人物。爲何在我們眼裏只有失街亭的馬謖,而沒有智慧過人的馬謖呢?!我不禁要問:社會顛倒了,還有歷史來評說,那麼歷史顛倒了,又有誰來評說?!
如果馬謖沒有丟失街亭,歷史會改寫嗎?
馬謖失街亭和關羽失荊州,那個後果更嚴重?
街亭失守人員緊張,爲何馬謖還是被殺了?
馬謖沒有丟失街亭對三國有什麼影響?馬謖還會因此而死嗎?
馬謖註定會失街亭的三個原因是什麼
歷史上馬謖丟失街亭之謎,原因出在哪裏?
街亭的失守主要責任真的是將領馬謖嗎?
馬謖戰敗於街亭是史實嗎?街亭在什麼地方?
馬謖失掉街亭後,諸葛亮爲什麼會撤退?
馬謖失街亭 馬謖是“匡世奇才”
揭祕諸葛亮揮淚斬馬謖僅僅是爲失街亭嗎?
馬謖失街亭,最大的過錯方應該是誰?
馬謖失街亭 諸葛亮爲何又要罷黜這個人
馬謖失街亭是導致蜀國滅亡的關鍵嗎
馬謖失街亭最大的過錯方是誰?除了馬謖之外還有誰要負責?
街亭丟失,真的是諸葛亮看錯了馬謖?
諸葛亮殺馬謖的原因只是因爲街亭失守嗎?
馬謖丟失街亭世人都道馬謖只會紙上談兵,面對張郃大軍誰能守住?
馬謖失街亭是諸葛亮北伐戰略失誤造成的嗎
揮淚斬馬謖怎麼讀 馬謖怎麼讀
諸葛亮第一次出祁山失敗是因爲馬謖失街亭
街亭如果馬謖換成王平會怎麼樣 街亭還會不會失守
馬謖失街亭,真是北伐失敗的主要原因嗎?
三國武將馬謖的生平是怎樣的?馬謖真的是因爲失街亭而死嗎?
關於馬謖失街亭
失街亭到底誰的錯?是諸葛亮還是馬謖?
諸葛亮斬了馬謖,只是因爲失守街亭嗎?
對於蜀漢來說,馬謖所失的“街亭”到底有多重要?
街亭之戰馬謖怎麼做才能擋住張郃十天以上 馬謖有什麼方法
諸葛亮揮淚斬馬謖就是一個吭,這纔是失街亭的真相!
趣味象棋之街亭失守
諸葛亮爲何斬馬謖:失街亭被斬疑團多
揭諸葛亮爲何斬馬謖:失街亭被斬疑團多
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