《洛神賦》的主角到底是不是甄宓呢?
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甄宓曹植是叔嫂,沒有任何其他關係。所謂曹植戀甄皇后是個杜撰的故事,這個杜撰的故事之所以能得以流傳,完全是因爲唐以後下流文人的惡趣味。這些文人受儒教迫害,性心理異常甚至變態,自然會在古人身上捕風捉影,亂點鴛鴦。
對於《文選》中的謬注,清人朱乾在《樂府正義》中鞭撻說,這篇原是曹植借“宓犧氏之女,溺死洛水爲神”的傳說抒發自己懷才不遇心境的《感鄄賦》。鄄者,實爲封地也。好事者利用“鄄”與“甄”通,附會出《洛神賦》隱寓曹植與魏文帝曹丕之妻甄氏的叔嫂戀事,不獨污前人之行,亦且污後人之口。
近有學者考證出《洛神賦》的主旨是曹植悼念懷戀其亡妻崔氏女,洛神形象是崔氏女的化身。然而兩者說法皆有不妥之處,故此隱喻君臣大義說較爲流行。朱東潤主編的《中國曆代文學作品選》雲:“本篇或系假託洛神寄寓對君主的思慕,反映衷情不能相通的苦悶。”
我國曆史上著名的文學家曹植與河北第一美人甄宓離奇而悽美的愛情故事。東漢時期,曹植之父曹操在攻破鄴城之後,收留了袁紹的次媳甄宓。
在華堂慶宴之時,曹操和曹彰、曹丕、曹植父子四人均爲甄宓的美貌所打動,其兄曹丕出於政治上的野心迎合父親,愛而不露,曹植則真誠求愛,終得甄宓動情,贈以隨身玉佩定情,兩情繾綣。然而小人崔琰爲了自己的目的,暗中施計,以桃代李,致使甄宓成了曹丕的妻子。
從此曹植和甄宓均陷入了痛苦的泥淖。數年後,曹丕取得皇位,爲其妻和曹植的愛情而妒火中燒,逼曹植7步吟詩,貶出京城,並暗殺了甄宓。
曹植空遺滿腔悲憤,對水悲吟《洛神賦》。甄宓是甄逸之女,嫁給袁紹之子袁熙。曹軍破冀州城後,世子曹丕闖入袁紹府中抄家,發現一女蓬頭垢面,拖近擦乾淨臉一看,原來是個大美女,深受曹丕喜愛,後來曹操遂爲曹丕迎娶,並且立爲夫人。
公元 220 年曹丕稱帝,因爲寵愛郭後,次年六月便遣使賜甄氏死。不過後來即位的魏明帝曹睿卻是甄氏所生。據說曹植《洛神賦》中的洛水之神,就是這位嫂嫂甄氏。也就是說曹植暗戀他嫂子……至於兩人有沒有姦情就不得而知了。
甄宓是甄逸之女,嫁給袁紹之子袁熙。曹軍破冀州城後,世子曹丕闖入袁紹府中抄家,發現一女蓬頭垢面,拖近擦乾淨臉一看,原來是個大美女,深受曹丕喜愛,後來曹操(傳說老曹也喜歡這個絕世美女,不過老爹不能跟兒子搶女人不是……)遂爲曹丕迎娶,並且立爲夫人。公元 220 年曹丕稱帝,因爲寵愛郭後,次年六月便遣使賜甄氏死。不過後來即位的魏明帝曹睿卻是甄氏所生。
據說曹植《洛神賦》中的洛水之神,就是這位嫂嫂甄氏。也就是說曹植暗戀他嫂子……至於兩人有沒有姦情就不得而知了。甄宓,中山無極人,漢太保甄邯的後人,父親官至上蔡令。三歲時失去父親,九歲能文識禮,看懂過去的成敗得失。
建安年,袁紹爲次子袁熙取她爲妻。後來曹操與袁紹宣戰,袁熙被外調出去守幽州,甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗,曹軍將冀州踏平,曹丕趁亂取她爲妻,很是寵愛,之後她爲丕生下魏明帝及東鄉公主。
延康元年正月,文帝稱帝,封她爲文昭皇后。漢亡之後不久,因曹丕得了新寵郭後、陰貴人,甄宓從此失意,有怨言。文帝曹丕得知大怒,二年六月,派遣內使賜死她,葬於鄴。甄皇后不僅賢德,而且文才出衆,留有《甄皇后詩選》,其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範,膾炙人口,流傳至今。
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